如彩虹一般絢麗的晨光，自千里之遙的東方鋪灑而下。
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【錦竹書院】的庭園里，正在發(fā)生著一件，從來都沒有人見過、聽過、極其不思議的事情。
『皇甫竹君』放在庭園中的一個風爐，有如一個大自然所培育的生命一般，在美麗的晨光中慢慢睜開了它的眼睛。
只見它長長地伸了一個懶腰，然后搖晃著慢慢站了起來。
它的外形雖然是一個可愛十足，憨態(tài)可掬的風爐，它可是擁有自己鼎鼎大名的呀。
人們都尊稱它為鼎爐先生——『盧相國』。
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『盧相國』首先擺出一個，超炫的姿態(tài)。
站在清晨逆光中的它，好像四周都在閃閃發(fā)著金光。
所謂百煉成鋼，這個鼎爐也在『皇甫竹君』的手里煅煉了無數(shù)時光了。
至此，應該做到的修煉次數(shù)，終于都已經(jīng)完成了。
只見它轉(zhuǎn)換身形，揮舞拳頭漂亮地向側(cè)方一擊。
收回拳頭后，又抬腿踢向半空。
其利落的動作，有如行云流水一般。
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在『盧相國』的胸前懸掛著，一塊翠質(zhì)潤透的翡翠花鳥佩。
葫蘆上浮雕枝蔓及極樂鳥，浮雕枝蔓粗獷，邊緣有陰線刻畫。
整體厚重流暢。
系于脖頸上的鏈扣，則為白金鉆石鑲工。
翡翠的綠色代表著青春、和平、自然和生命。
鼎爐初步伸展過筋骨之后，向四周圍觀看了一番。
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一滴清晨的露珠，閃亮著從綠色樹葉間輕輕滑落。
無數(shù)的飛鳥，沿著【錦竹書院】的庭園外，那寬闊的水面間高高低低地飛掠而過。
偶爾驚動棧橋下深水里的紅色、黑色、金色等品種花色繁多的大鯉魚，向上翻滾起片片藍白色的水花。
一行羽翼平展寬闊的仙鶴，翱翔著直沖上藍天。
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『盧相國』腳下踩著一個風火輪，開始在布滿晨曦的庭院里迎著微風飛速行進。
腳下偶而有撿拾松果的小松鼠擋住去路，害得它急忙將風火輪轉(zhuǎn)向。
長著長長尾巴的小松鼠則輕盈地，捧著松果一路竄上大樹頂端，并在瞬間又飛躍至其它大樹枝干上。
鼎爐胸前懸掛的翡翠花鳥佩，突然開始散發(fā)出一種極淡雅的晶瑩剔透的光芒。
好像有什么事件正在發(fā)生著，但是很快它又熄滅了。
讓人感覺有些奇怪。
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庭園深處密林中一只色彩鮮艷的飛鳥鳴叫著，在『盧相國』到來的時候自它頭上展翅飛過。
『盧相國』收起風火輪，突然原地躍起。
它的腳輕點大樹樹干，利落地向前騰空而起，經(jīng)過在繁枝間幾次彈跳起落后，又再次輕盈地落回地面。
它飛跑著向半空中翻了數(shù)個跟頭，然后在半空中抓住一根，從高空垂落下來的粗大綠色藤條。
那堅韌的藤條帶著鼎爐向前急速飛蕩而去，身邊的景物全都快速連成了橫線條狀的一片綠色。
在凌空越過幾條小瀑布后，鼎爐降落到了一個枝繁葉茂掛滿果實的果樹上。
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『盧相國』從果樹上方倒掛下軀體和頭顱，手上還拿著一個被他咬了一大口的紅色蘋果。
轉(zhuǎn)眼它又坐回到，掛滿顏色鮮艷果實的枝干上，幾下啃吃掉了那顆已經(jīng)熟透了的，酸酸甜甜的紅蘋果。
“嗯，好好吃哦。”吃完它感嘆道。
陽光照射下，坐在茂盛果樹上的鼎爐放眼向前望去，它發(fā)覺整個【錦竹書院】庭園內(nèi)靈氣匯聚，一切都在晨光中顯得生機盎然。
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自從『皇甫竹君』進入普通系開始研習茶以來，她感到自己生活的內(nèi)涵跟品味全都變得不一樣了。
自古中國的晉代起，士大夫們開始嗜酒飲茶，崇尚清談，由此才促進了民間的飲茶之風興起。
唐代陸羽之茶經(jīng)，被奉為世界上第一部茶葉專著，其本人也被尊為“茶仙”、“茶神”。
茶的等級一般分為春、冬、梅、蘭、竹、菊，六種。
在宋代，對茶具統(tǒng)稱『玉川先生』。
對于茶具『玉川先生』，中國古代茶人非?？粗?，分別給它們?nèi)×烁哐诺拿Q。
『鳴泉』，為煮茶釜。
『分盈』，為水杓。
『執(zhí)權(quán)』，為秤茶的秤。
『合香』，為茶盒。
『商象』，為古石鼎。
『降紅』，為火筷子。
『啜香』，為茶杯。
『易持』，為茶杯托。
『國風』，為扇爐之扇。
『撩云』，為茶勺。
『湘筠焙』，為茶焙編竹為之裹以箬葉，蓋其上，以收火也。隔其中，以有容也。納火其下去茶尺許，常溫溫然，所以養(yǎng)茶色香味也。
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奇怪的是，這一日『皇甫竹君』在一大清早就遺失了，她每日皆要用到的銅鼎風爐——『盧相國』。
這在【錦竹書院】，可是頭等大事。
接著，『皇甫竹君』收到了一樣東西。
送東西的人并沒有具名，并且那樣東西非常奇特，是【一捧金沙】。
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茶和茶具，原本是珠聯(lián)璧合的文化載體。
新近『皇甫竹君』正在研習，紫砂泥的配制。
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大凡名家對泥料的配制皆各有心法，不相私授。
進而形成紫砂泥有些特定泥料，已經(jīng)成為某些名家的代名詞，也突顯了其名家獨特的藝術風格。
紫砂陶所用的原料，包括紫泥、綠泥及紅泥三種，統(tǒng)稱紫砂泥。
泥料經(jīng)過適當比率調(diào)配，再用不同性質(zhì)的火焰燒可以呈現(xiàn)顏色深淺不一的黑、褐、赤、紫、紅、黃、綠等多種顏色.這就是紫砂壺呈現(xiàn)各種瑰麗色澤的原因。
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作品燒成后呈現(xiàn)天青、栗色、石榴皮、梨皮、朱砂紫、海棠紅、青灰、墨綠、黛黑、冷金黃、金葵黃……等多種顏色，更因此吸引了眾多紫砂藏家的目光。
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紫砂泥若再摻入段砂、紅砂，產(chǎn)品燒成后珠粒隱現(xiàn)，產(chǎn)生特殊的質(zhì)感。
紫砂器表面的色澤取于自然泥色，其標準程序是這樣的：先將各色原料分開碾細，然后用清水漂，浮在水面上的一層蠟膏，即為有用的色漿原料，燒成后永不消褪。
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若論色澤的瑰麗樸雅，質(zhì)地的優(yōu)良，當推宜陶為獨步。
但最使人引起藝術情趣的，要數(shù)那造型洗練別致，線條剛勁流暢，比例確切恰當，色澤純樸古雅，經(jīng)藝人精湛的手工制作，集金石、書畫、鐫刻于一體，使紫砂壺成為具有高度藝術價值的實用器皿。
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以紫砂茶壺泡茶不但不影響茶葉的香氣與滋味，更可貴的是，還能襯托出茶葉的品質(zhì)。
若論及紫砂的藝術性，其造型藝術之美，形制之多，文化氣息之豐富，是其它陶瓷品類無法相比的。
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至名手所作，一壺重不數(shù)兩，價重每一二十金，能使土與黃金爭價。
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『皇甫竹君』最近手中研制的乃是一把書冊中印有的“【長樂壺】”。
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其墨綠泥色鑠鑠，有光澤，襯得制作者精致的工夫更加突出。
六方塊面比例精準、弧度飽滿。
凸線干凈圓整，向上延伸成六方直頸和蓋。
連蓋的皆為六方圓珠型，口蓋密合且面面通轉(zhuǎn)。
流、把搭配出色。
此壺骨肉亭勻，挺括大方。
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其中六方塊面分別鐫刻有著名詩人的名句：
范仲淹的“黃金碾畔綠塵飛，碧玉甌中素濤起”，
梅堯臣的“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春華”，
蘇東坡的“潞公煎茶學西蜀，定州花瓷琢紅玉”，
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都是借茶具之美，烘托佳茗之精。
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【長樂壺】自燒制成功后，『皇甫竹君』還從未試用過。
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那捧金沙的出現(xiàn)，令人十分費解。
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對于那捧金沙的來歷，『雍蘊辰』卻略知一二。
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多年以前，在一個月圓之夜，一個男人曾經(jīng)收到過【閑園鞠農(nóng)】集團一族送來同樣的【一捧金沙】。
與『皇甫竹君』不同，他是一個位高權(quán)重之人，在他的身邊高手林立。
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“他就跟你現(xiàn)在一樣，一邊聽著關于這個傳說的故事，一邊對著這捧金沙莫名地微笑著?！?br/>
“緊接著，一個影子就從那捧金沙中突然現(xiàn)身……?！?br/>
“那個笑著的人，就那樣微笑著倒了下去?！?br/>
『皇甫竹君』緊張地問道：“是什么從那影子里出來了？”
“我……不能說?！薄河禾N辰』遲疑著，表情嚴肅地說道。
“就在那一晚，其中致命的一擊刺在了這里。”『雍蘊辰』比了一下自己心臟的位置。
“那個男人本來應該已經(jīng)死了，卻多虧了天賜的意外。
他的心臟長在了另一邊，因此大難不死，就此逃過了一劫?！?br/>
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短暫的沉默過后。
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“這，說明什么？”
“說明送這【一捧金沙】的人，已經(jīng)徹底地惹到你我了?！?br/>
“如何才能逃脫掉？”
“無法逃脫，只能面對。無論你出多少錢，無論你付出多大代價，全都無濟于事，你無法說服【閑園鞠農(nóng)】集團一族的初衷?！?br/>
“還有，在【翠微軍事貴族學院】里，你沒有機會去選擇自己想要走的路。”
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“它的程式，已經(jīng)起動了。它不是人，是異類。”
“并且，目前這只是一個傳說中的故事，在現(xiàn)實沒有人會去相信它。”
“但只有經(jīng)歷過的人，才知道那其實確實存在著?！?br/>
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“那是什么東西？是神靈嗎？可眼前只是【一捧金沙】啊?！?br/>
“那不是神靈，而只是異于人類的集團。他們不是一個人，而是一個集團?！?br/>
“他們存在的歷史，已經(jīng)有上千年了?！?br/>
“并且在這一千年當中，一切傳統(tǒng)幾乎都一成不變”
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“即使是在萬事萬物瞬息萬變的今天，其顧主支付給【閑園鞠農(nóng)】集團一族的金額[一萬兩黃金]依舊一分不差。”
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“我不明白，我的區(qū)區(qū)人頭從什么時候起，已經(jīng)價值一萬兩黃金了？”
“就在當你的【錦竹書院】，開始逐步興起的時候?！?br/>
“不必那么麻煩了，如果他們想要我的【錦竹書院】，我可以拱手相送?！?br/>
“恰恰相反，他們要的不是【錦竹書院】，而是你的項上人頭，還有想要捕獲你的靈魂?！?br/>
“好吧，我承認這確實有點意思。問題是他們要拿我的靈魂來干嘛？”