?身姿高大‘挺’撥，面容‘精’致俊美，已完全褪去曾經(jīng)那屬于孩子所特有的稚氣，氣質(zhì)干凈爽朗，極易令人對(duì)其心生好感，尤其引來(lái)許多‘女’修士的側(cè)目，在身分相當(dāng)?shù)靡桓商熘溩又校彩窍喈?dāng)眾的存在，無(wú)人掩蓋得了他的風(fēng)采。
這是在人海中再次丹宸時(shí)，左曉瑤所看到的情形，嘴角‘露’出一抹欣慰的笑容，在她跌落云間得那些艱難日子里，這個(gè)命運(yùn)多舛的孩子曾牽動(dòng)過(guò)她的心神，令她曾付出過(guò)全心的照顧與教導(dǎo)，后來(lái)也在心底深處為他為留了一塊位置，雖不大，但對(duì)輕別離，力求少牽絆的修真者而言，能這般相待已屬難得，這份一直被她放在心里的情義，也確實(shí)彌足珍貴。
二十多年不見(jiàn)，她離開(kāi)時(shí)還在筑基階丹宸如今已身處凝丹階真人之列，畢竟頂尖的修真資質(zhì)，在修行方面所擁有的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，是不容置喙的。
上次在普渡宗的迎仙閣中時(shí)，與隨天木真君下到此界的丹宸擦肩而過(guò)，這次，左曉瑤并不打算再次避開(kāi)，且不說(shuō)眼前這形勢(shì)與處境，既然都共處同一界域中，遲早都會(huì)有重聚之期，她與這些故人間的緣分，也總有再續(xù)的時(shí)候。
何況她雖是初晉入化嬰階，但她的實(shí)力在化嬰階中，不說(shuō)無(wú)敵，至少也是鮮有對(duì)手，畢竟她所擁有的那些靈階法寶可不是吃素，這也是左曉瑤不懼那些潛在暗處人得宵小的原因，不管他們背后有著怎樣的勢(shì)力，想打什么主意。她都不打算再忍，連當(dāng)初被那枚詭異符咒‘逼’得冒然闖入昆侖界一事在內(nèi)，她都要‘弄’清楚。
畢竟那枚符咒出現(xiàn)得太過(guò)蹊蹺，后來(lái)再見(jiàn)在場(chǎng)的駱鴻天三人時(shí)，并未發(fā)現(xiàn)他們?cè)诿鎸?duì)自己時(shí)。有什么異常反應(yīng)及情緒‘波’動(dòng)，都真心為再見(jiàn)到她感到高興，以左曉瑤當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)高出他們的修為，完全可以確定他們當(dāng)時(shí)的表現(xiàn)應(yīng)該出于真心，并沒(méi)有作偽的跡象。
當(dāng)時(shí)的這個(gè)結(jié)果既令左曉瑤感到有那么絲失望之余，又覺(jué)松了口氣，不管怎樣，若在當(dāng)時(shí)就確定了自己確實(shí)曾被這共患難過(guò)的三個(gè)生死之‘交’，哪怕僅是其中一人背叛，那情景肯定更令人失望吧。即便還有另一個(gè)她打心里并不希望出現(xiàn)的可能存在，那便是，對(duì)方心機(jī)隱藏實(shí)在太深，完全可以由衷的做到表里不一，使她再次看走眼。
在這場(chǎng)聲勢(shì)如此浩大。
涉及到整個(gè)修真界的大規(guī)模聚會(huì)上。也已晉入凝丹階的駱鴻天三人自然也會(huì)出現(xiàn)，左曉瑤看到他們時(shí)，三人都分別領(lǐng)著一行低階‘門(mén)’人維持場(chǎng)上秩序，他們的宗‘門(mén)’同屬三‘門(mén)’二宗之一，他們雖都并非出自東道主菩玄‘門(mén)’，但也肩負(fù)著輔助處理‘交’流會(huì)順利圓滿舉行的義務(wù)，畢竟這場(chǎng)盛會(huì)關(guān)系甚大。
看到歸看到，左曉瑤并未打算為與這些故‘交’老友重聚，在這盛會(huì)開(kāi)幕之初便暴‘露’自己，不管怎樣。她都想先看看情況再作計(jì)較，對(duì)現(xiàn)代修真界的整體實(shí)力并不那么清楚，對(duì)他們的計(jì)劃更不明白，不想無(wú)端成為受人驅(qū)使的炮灰，在暴‘露’自己的實(shí)力后，如何為自己爭(zhēng)取到最大自主權(quán)，是她此行首要目標(biāo)。
再加上她與來(lái)自歸墟界得那群人已結(jié)下仇怨，左曉瑤可不敢奢望明顯在此次行動(dòng)中占據(jù)較高地位得他們心懷大度，愿意不計(jì)前嫌得公平待她，恐怕人家哪怕在表面上不會(huì)怎樣，‘私’下里也會(huì)小動(dòng)作不斷，她可不想到時(shí)在應(yīng)付各派系得明爭(zhēng)暗斗的同時(shí)，還得‘抽’‘精’力應(yīng)對(duì)那些‘亂’七八糟的‘私’下算計(jì)。
據(jù)左曉瑤所知道的信息，想在大劫中生存下來(lái)，像歸墟界與昆侖界這種空間貌似獨(dú)立，可實(shí)際上卻根本屬于華夏界域的附庸，也可以說(shuō)，華夏界域是與其福禍相依得母域，而據(jù)以往的歷史經(jīng)驗(yàn)看，每逢大劫，其實(shí)這種附庸空間更容易出現(xiàn)坍塌損壞，首當(dāng)其沖被毀滅的機(jī)率更高。
即便是在晚古修真期，也就是宿東所在的那個(gè)時(shí)代，類似昆侖與歸墟的空中浮界也遠(yuǎn)不止兩個(gè)，只是在歷經(jīng)上次的大劫之后，其它五六處都已損毀，昆侖界與歸墟之所以能夠得以保全，與它們當(dāng)初在那段因游神島碎片引發(fā)‘混’‘亂’時(shí)期里，分別被多位成真境大能，或者說(shuō)是偽大能竭力加持防護(hù)禁制，阻斷其與母域的聯(lián)系有關(guān)。
這也是歸墟界與昆侖界為了此次大劫，如此緊張看重的原因，他們并不是在幫別人，一切努力也是為了自己，兩界外阻隔禁制在分別守護(hù)它們近萬(wàn)年后，已然威力大損，連他們這些化嬰階的修士都已阻隔不了，更何況是面對(duì)大劫，其在大劫之后的下場(chǎng)，幾可預(yù)見(jiàn)，來(lái)自這兩界化嬰階真君知道的與大劫相關(guān)得信息更多，雖嘴上不說(shuō)，心里則都焦慮萬(wàn)分。
這也是來(lái)勢(shì)洶洶的歸墟界人當(dāng)初在普渡宗以勢(shì)壓人，想要先行取得華夏本土修真界勢(shì)力臣服的原因，畢竟他們雖強(qiáng)，可終究是強(qiáng)龍壓不過(guò)地頭蛇，還有昆侖界這個(gè)竟?fàn)幷摺?br/>
若他們的老根據(jù)
地最終注定都逃不過(guò)在大劫中被毀滅得命運(yùn)，據(jù)以往歷史，無(wú)論在大劫中被損毀有多嚴(yán)重，被劫難奪去多少人的‘性’命，最后應(yīng)該都能擁有一線生機(jī)，元?dú)鈺?huì)得以逐漸恢復(fù)的華夏界域，到時(shí)定會(huì)成為所有幸存者的最后家園，若能提前取得其控制權(quán)，自是來(lái)自歸墟界得這些勢(shì)力所期待的。
察覺(jué)到本嘈雜的人群突然緩緩安靜下來(lái)，左曉瑤有些好奇的往周?chē)戳丝?，這一看，廣場(chǎng)邊上的一幕竟令她也忍不住同樣‘露’出驚訝之‘色’，略愣了一下后，才饒有興致得掉轉(zhuǎn)著將目光重新投向上層廣場(chǎng)，耳邊則隨之傳來(lái)兩方的‘交’涉聲。
“......既然我們也得到邀請(qǐng)前來(lái)參加這場(chǎng)‘交’流會(huì)，而且我方所代表的是為數(shù)更多的人類，憑什么將我們席位安排在下層，這是族群歧視！你們?nèi)舨悔s快對(duì)這個(gè)安排加以調(diào)整，我方.....將就在這浮空艇上與諸位談事！”
只見(jiàn)那艘游艇模樣的器物在飛到廣場(chǎng)高處的核心所在第五層旁邊后，站在艇邊得一位西裝履的中年人朗聲道。
在他旁邊及其身后，還有十多個(gè)男‘女’，總體而言，是老得多，年輕得少，個(gè)個(gè)都是現(xiàn)代社會(huì)中的‘精’英打扮，俗世氣息極濃，不只有華夏人，還有金華碧眼得外國(guó)人，在這數(shù)以十萬(wàn)計(jì)的修真者中，顯得較為突出，其中也有五名修真者，修為最高者是位白發(fā)老者模樣的凝丹真人，雖面直接面對(duì)五層會(huì)場(chǎng)上的化嬰真君們的不悅，也不卑不亢，完全沒(méi)有維護(hù)修真界中所特有等級(jí)制度的打算。
雖然為這些普通人敢公然挑戰(zhàn)修真界規(guī)則的言行感到很不高興，但對(duì)方出場(chǎng)的只是一個(gè)普通人，自持身份得真君與真人們還是不屑出面的，在自家長(zhǎng)輩的示意下，一位有幸有五層做‘侍’從的筑基階中年人‘挺’身而出。
“這位.....朋友何出此言！文雄前輩本是修真界中不出世的高人，雖已離塵入世，但也應(yīng)當(dāng)清楚吾輩修為等級(jí)森嚴(yán)的規(guī)則，理應(yīng)多多提點(diǎn)勸解下這些來(lái)自俗世的朋友，如何可以任他們這般鬧事？會(huì)不按規(guī)則，將這些來(lái)自俗世的朋友的席位安排在四層，已是看在文雄前輩的面子，各位朋友與同道會(huì)來(lái)到這里，皆是身上責(zé)任重大，吾菩玄‘門(mén)’多有招待不周之處，只是今番不同以往，還請(qǐng)各位朋友與同道見(jiàn)諒，惠允在此謹(jǐn)代‘門(mén)’中長(zhǎng)輩謝過(guò)各位前輩與同道！”
俗世這方自稱名為江楠的中年人聞言，頓時(shí)臉‘色’微變，大怒道“哦，這么說(shuō)，要不是看在文先生的面子上，
我們這些人連四層也上不去，只能呆在一層了！既然你們這樣看不起我們，還邀我們來(lái)做什么？這就是你們修真界的待客之道嗎？還是待你們特意邀請(qǐng)的貴客！”
人爭(zhēng)一口氣，佛爭(zhēng)一柱香！
左曉瑤站在一層的人群中，與其他人一樣靜靜聽(tīng)著這場(chǎng)爭(zhēng)執(zhí)，她很清楚，這不僅是場(chǎng)關(guān)乎席位安排的爭(zhēng)執(zhí)，爭(zhēng)得還有平凡人在這世界上的地位與待遇，關(guān)乎數(shù)以億計(jì)得普通人族群的自尊，這是手中掌握著高科技術(shù)得這些普通人代表所擁有的權(quán)利與責(zé)任，也是人類史上的一次里程碑式大事，或者說(shuō)是一場(chǎng)革&命，由曾經(jīng)的弱方向占據(jù)絕對(duì)方得強(qiáng)權(quán)者發(fā)起挑戰(zhàn)。
作為與俗世淵源不淺，如今卻身為修真界中的一員，左曉瑤雖兩不相幫，在心里情感上，卻更為支持俗世這方，支持那曾與她一樣的數(shù)以億計(jì)的平凡大眾，在她看來(lái)，這世上，本就沒(méi)有熟高熟低，誰(shuí)貴誰(shuí)賤，不過(guò)是各有各的活法，各有各方的生活圈子罷了。
彼此根本沒(méi)有從屬關(guān)系，那些所謂的等級(jí)規(guī)則，也就不該由一方強(qiáng)加到本沒(méi)有義務(wù)遵守得另一方頭上，尤其在人家這另一方也擁有強(qiáng)大實(shí)力，甚至這實(shí)力之強(qiáng)不下于如今這已然沒(méi)落了得修真界的情況下。
而修真界，本就是個(gè)以實(shí)力為尊的地方，理應(yīng)尊重所有那些有實(shí)力的人們才是，需要借助人家的實(shí)力，卻又不愿承認(rèn)對(duì)方的地位，甚至一如既往得打心里俯視這些無(wú)法修行的普通人，這是毫無(wú)道理的強(qiáng)盜主義。