我也很樂意把中國的風水理論當作是一門設計學科去認識?！霸O計”（design）一詞在西方文藝復興后一直到當今社會都被人們廣為應用，追溯其詞語的起源則自于15世紀的意大利文disegno，當時的歐洲人文學者使用該詞來泛指所有的關(guān)于設計、規(guī)劃、藝術(shù)品創(chuàng)作、發(fā)明的構(gòu)思活動。風水是對建筑空間的外在和內(nèi)部的研究和構(gòu)思，完全可被視為一種本土的設計學科、設計哲學。這些年來，我越來越覺得風水和西方的設計學是殊途同歸的，結(jié)合風水做設計是有幫助的，我主張以中學為綱為體，以西學為技為用。

    中國的傳統(tǒng)文化是世界古文化中唯一沒有中斷的地區(qū)文化，它獨具個性。其中的風水是一種認識環(huán)境，順應并改造之，使建筑空間與環(huán)境和諧共生的一種理論和技術(shù)，它對空間的認識是不同于西方世界的設計學科的，好像西方的文字是有字母組成，而漢字則多以形意為源，這完全是兩種文化，兩種設計理念。它們所獲得的體驗是不同的，這也造成了對一樣事物的觀點和處理方法也是不同的。所以在另一個角度上去說，風水是反映并強調(diào)了西方設計體驗之外的某些層面，譬如氣、磁場、整體均衡感、不同顏色的不同象征意義，吉祥物的文化內(nèi)蘊，更多地注重使用者的心理感受等，它使中國的建筑空間獨具特色。

    有一點無論大家是否意識到，其實風水文化在人們心目中一直都是有影響的，它是在發(fā)揮作用的。權(quán)衡我國現(xiàn)代以來的規(guī)劃理論和方法，一向倚重西方體系，而鄙薄于傳統(tǒng)文化的發(fā)掘，今天中國的家庭都要西洋化，太偏向外面，這顯然是有偏頗。有些人說我們自己的風水學中有一些觀點是不合理的，我贊成這些說法，但總一定有許多好的地方才能傳承數(shù)千年，如果深入了解你就會看到它的內(nèi)核是博大精深的整體環(huán)境觀。

    我覺得當代中國的建筑師和設計師不該過度西化，應時刻記得要包含一個地方的獨特歷史與文化元素于設計中。設計規(guī)劃者們除了要有好的空間規(guī)劃，合宜的功能配置，美觀的裝飾手法外，還應該更多地去思考一些如何使人心理安全，心情愉快，如何與區(qū)域環(huán)境文化相適應相協(xié)調(diào)的問題，營造出符合人們內(nèi)心深處真正需要的空間。設計師應該有一點這樣的意識和要求，而這恰恰可以在本土的建筑文化中發(fā)掘和找到它的根源，有本土特色的風水學問要求的是和諧，其目標不僅僅是讓房子好看，這種“和諧”也是空間設計的至高美學境界，它完全超越了西方價值觀念和設計理論體系之上。從某種意義上說，我覺得風水就是一種“美好生活的圖式化?！?br/>
    我確信，風水文化是可以幫助人們營造有益的空間，并幫助人們追求一種理想的生活圖式。我想設計師是應該與生活，社會，文化相融合的，那麼我們?yōu)槭颤N不把影響人們的本土的設計文脈與西方的設計學科相結(jié)合起來呢？