“須彌”不愧為“百曉生”一脈所留遺寶，給陸離帶來了太多的驚喜，陸離暗自揣測，“須彌”此寶應不是這方世界的饋贈，也許如他一般來自另一時空?

    可此物到底是“百曉生”一門的鎮(zhèn)派之寶呢？還是大能者百曉生所留遺寶呢？寶珠內為何沒有關于百曉生一門道統(tǒng)的記載？大能者百曉生和“百曉生”一派門人又是如何操縱“須彌”？等等疑問縈繞心頭，真是千頭萬緒，理不清，鬧不明。

    不過，“須彌”吸收、分解蔣石之靈后，寶珠又添了幾分光華，更顯一些通透，珠內世界再增一分靈動，看來這“須彌”不但可以通過血脈滋養(yǎng)，更可直接以萬物之靈溫養(yǎng)。

    知曉了密宗之法，陸離心中自是生出一番感悟，怪不得天宗記載有關神識修煉之法那么寥寥無幾，對史上修煉之人也未作大肆渲染，不是有意漏掉，想來可能是那鬼帝子尤不愿再有密宗之事發(fā)生，便絕了自己的道統(tǒng)傳承，使三皇五帝遺跡滅眾生之后的遠古和上古時期，再難見修煉神識的武者，即便是有修煉者也是傳承斷裂，或是如密宗一般躲躲藏藏，終究未能傲立蒼穹。

    至于密宗為何此番顯露于世，陸離從蔣石那里并為得到答案，蔣石也只是奉命行事密宗五代弟子，領命行事，不知所云，至于三皇五帝到底在不在這人世還真是一個待解之謎。

    收攝心神，陸離利用“須彌”之能，將相互融合、衍化，結合兩家之長，前者以觀想凝神識，后者以養(yǎng)氣煉神識，用密宗之論，此神識離體即為靈，便有玄妙神通，再日日孕育，可成就不滅真神，那便是為奪舍之術。

    陸離將融合、衍化之后的修煉神識之術命名為，此法重觀想之道，輔以溫養(yǎng)之法，攻防手段不似那般單一，密宗所傳靈術主要以培養(yǎng)爐鼎為主，這爐鼎可為異獸，也可為以丹藥、靈液鍛造的“活死人”，若為活物則需先滅魂，而后奪身，僅憑滅魂一技已是霸道非常，可謂前無古人后無來者。

    密宗神識化靈后的其它技法便不過是些搬運、窺探、役使、迷惑、震懾等等小術，雖玄妙異常，但威力卻稱不上非凡二字。

    密宗靈術雖不堪已用，卻給陸離拓寬了思路，人、獸天生有“靈”，蘊藏己身，世人常以“魂”稱之，奪舍便是先滅魂，后奪身，此術訣竅在于弱肉強食，強者消滅弱者，但其缺憾亦是明顯，有失天合，絕了大自在。另外，有些未修出靈之人，或不得法，或天生神識強悍，或后天機緣習練它法而提升神識，卻不知靈為何物，如陸離一般，遇到此等往往會斷了自己的生機，平白予人萬般好處，實非萬不得已，或有絕對把握，便不該輕易施展。

    想那四妖獸若不是天生異稟，血脈、體魄遠勝先天武者，加之通曉遠古、上古諸般秘笈，另輔以靈術手段，又怎能勝過登天之境的強者，可這天下間又有多少奇獸可供驅使？

    陸離所學甚雜，攻擊手段以自創(chuàng)為主，反而更加契合自身，可發(fā)揮出百分之二百的威能，神識雖可透體而出，不過也只是輔以身法、役劍之用，雖沒有系統(tǒng)靈術，可終究是修出了靈。

    如今，陸離創(chuàng)出極大的增強了神識上的攻防手段。以觀想為主，是因陸離自身血脈強大，內魂自壯，另有修三路丹田，本就可強壯神識，加之與“須彌”融為一體，神識輕易便可分化千二之數(shù)，要知越是靈力深厚，這分化便是越多、越凝實，若非如此又怎能勝過蔣石等專修靈術的密宗傳人。

    故此，以觀想為主，這觀想并非虛幻，而是以神識分化之法，縱橫勾勒，或為刀、劍，或為猛獸，或為人身，或為山川湖海，用時借金、木、水、火、土之力形成觀想之物，威力非比尋常，不可等閑視之。

    化物交戰(zhàn)之時，不但傷人肉身，亦可傷人內魂，較之密宗奪舍更勝一籌。

    就當前陸離靈力而言，千二之數(shù)也就能化作刀、劍等等兵刃，距那猛獸、人身、山川湖海之物實在太過遙遠。

    從蔣石處并未得到有關徐麗麗的信息，陸離便把目光投到了吳國之南的太真峰上，要說這山峰也無甚奇特，不過其內藏有密宗一處分堂，名為活死人墓。

    無論是處于何種目的，活死人墓一行勢在必行，陸離交待四弟子一番后，便獨自動身前往。

    人說，山不在高有仙則靈。這太真峰顯然沒有真仙，山不大但高，地勢陡峭，周邊光禿禿，尋常人家不會落戶于此，到可稱得上是一處隱地。

    依蔣石記憶，飛空而行，果然在山陰處見到一座古墓，墓不大，修得卻頗為古樸。

    擰動機關暗鎖，難以辨認的墓碑下沉，露出一個黑黝黝的洞口，吹出之風含著陰森的氣味。

    等了一時片刻，陸離抬步向內走去，順石階而下，沒走幾步，忽然墻壁兩側“噗噗”響起數(shù)聲，原是連動機關的長明燈亮起。

    燈火搖曳，洞內昏暗，但可見累累白骨分散狹小的石階兩旁，壁上蜘蛛網(wǎng)繁茂，若不是石階上毫無灰塵，還真讓人難以相信會有江湖門派肯將分堂落戶于此，這也從側面說明了密宗的行事詭秘。

    下了百級臺階，眼前一亮，這是一處寬敞的殿堂，堂內正面掛著一幅人物肖像，是那密宗天才，創(chuàng)立了奪舍之法的老祖——白月畫像。

    畫中人雙手托劍，藐視蒼天，一身黑衣長衫隨風而動。畫風寫意，面目只是幾筆勾勒，但那雙眼睛卻包含種種。

    陸離走到前看得仔細，卻覺得此畫頗為傳神，顯然大家手筆，凝神觀看許久，竟生出毛骨悚然之感，從上而下一掃，心生疑惑，再一看畫中人的雙眼，卻見那眼竟...竟眨了一下，又...惡狠狠、直勾勾的盯著陸離。