‘摸’索了一陣，云揚(yáng)不禁有些泄氣，無論他怎么調(diào)動(dòng)，里面元嬰里的真火就是不冒一點(diǎn)出來，沒有真火祭練，這個(gè)法寶是怎么也用不了的了，真的很不甘，難道我就這樣廢了？

    還別真說，封于子這家伙收集的功法還真多，可能很多都是大陸貨‘色’，可是也有幾樣是‘挺’有特點(diǎn)的，只是都是殘缺的。現(xiàn)在云揚(yáng)可不管它殘不殘，只要能解決他現(xiàn)在的問題就行。

    又放下了一個(gè)‘玉’簡(jiǎn)，云揚(yáng)真的很郁悶了，剛才看了個(gè)有點(diǎn)特‘色’的功法，講的是怎么在元嬰表面凝練成一道防護(hù)，也就是內(nèi)甲一樣的東西，可是卻是要調(diào)動(dòng)元嬰才能練成的，而且是在有‘肉’身的情況下練的，現(xiàn)在他沒有‘肉’身，只有個(gè)能量的身體，本身就是元嬰變的，貌似也是沒用啊。

    搖搖頭，云揚(yáng)又拿起了下一個(gè)‘玉’簡(jiǎn)，不經(jīng)意的神識(shí)透了進(jìn)去，也沒了開始時(shí)的‘激’情，只是死馬當(dāng)活馬醫(yī)了，純粹的碰碰運(yùn)氣。

    可是看著看著，云揚(yáng)不禁歡呼了出來，原來，這部功法很有意思，它是一部講怎么通過特殊手段修煉元嬰的功法，上面有一些奇怪的想法，即使以云揚(yáng)菜鳥級(jí)的修真水平，也不禁為里面的大膽想法嘆服，比如里面講述的一種多元嬰的修煉設(shè)想，就很是吸引云揚(yáng)的注意。

    像這樣另類的功法，可以肯定是某位狂人自創(chuàng)的功法，從上面還停留的一些想法看，這位狂人有些偏執(zhí)，可能就是在用自己的元嬰來做實(shí)驗(yàn)，所以才有那么些稀奇古怪的想法和方法留下來，可惜應(yīng)該是還沒完成就沒下文了，大概是掛了，功法也給人家收了。

    但是就是這樣的功法，讓云揚(yáng)看到了一絲的希望，因?yàn)樗F(xiàn)在的狀況也是夠稀奇古怪的，身體里的古怪元嬰可是等著他呢。

    有著這樣的想法，云揚(yáng)更加賣力的研究著這部殘缺的無名功法，終于，幾天后，云揚(yáng)可以肯定，這部功法應(yīng)該很有希望解決他現(xiàn)在的問題，于是他便立馬的修行了起來。

    首先，他通過里面一種據(jù)說能夠很好的透視元嬰，完全‘洞’察元嬰情況的心法——心鏡，來了解他現(xiàn)在的情況，可是他運(yùn)起心法后卻發(fā)現(xiàn)他現(xiàn)在看到的是外面的那個(gè)元嬰，也就是他現(xiàn)在的身體，只見他現(xiàn)在的身體好像給分成了三層，最外是一層膠狀的模樣，但卻完全是由能量組成，他也不知道是什么能量，中間是一層白‘色’的能量，有點(diǎn)飄逸的感覺，而最里面就是原來的那個(gè)元嬰的能量了。

    好像散仙是有仙元力的吧，云揚(yáng)看著自己的身體，如是的想到，最里面的肯定是之前元嬰里的真元力，那么白‘色’的不會(huì)就是仙元力吧，怎么那么少呢，只有真元力的百分之一左右，最外面那層應(yīng)該就是?，旇切〇|西修成的物質(zhì)了，可是好像并沒有什么作用呢。

    看來這個(gè)散仙之體就不是自己能一下子搞明白的了，還是看看能不能搞清楚里面的那個(gè)元嬰吧。

    初試這種功法有效果，云揚(yáng)欣喜若狂，神識(shí)立刻沉入里面的元嬰，按照心法運(yùn)轉(zhuǎn)了起來，這次倒是看到了里面的元嬰的情況，可是他卻是心里涼涼的。

    因?yàn)樗o搞懵了，他的元嬰也太奇怪了吧。

    雖然他的元嬰也在人體紫府的位置，可是卻好像跟外面的身體根本沒有什么聯(lián)系似的，憑空漂浮在那里，這也罷了，就是那個(gè)元嬰的模樣，外表分成五種顏‘色’，像個(gè)小丑也算了，可是通過功法一看里面，我的乖乖，那是什么?。?br/>
    腦袋了有個(gè)太極球在那里轉(zhuǎn)，不時(shí)吞吐著未知的能量，而額頭有個(gè)閃電符號(hào)在那閃，不時(shí)閃兩下火‘花’，身上倒是線條分明，可是元嬰里面能量卻也分成五種顏‘色’，好像表示著五種不同的能量，可是卻能夠很好的融合著，可謂涇渭分明，互不侵犯。

    另外奇怪的是，里面的元嬰的面貌越來越像來的自己了，也就是云揚(yáng)本身的樣子，現(xiàn)在看起來就是楊天跟云揚(yáng)‘混’合的相貌，很是別扭。

    好在雖然很怪異，可是云揚(yáng)也能夠明顯感受到元嬰里面好像蘊(yùn)含著無窮的能量，只是他現(xiàn)在還不知道如何去使用而已，所以他現(xiàn)在也管不了那么多了，就接著試驗(yàn)下那部殘缺功法里面所說的一些功法或者說想法，雖然有一定的危險(xiǎn)，可是也比空有一身修為而不能用的強(qiáng)，反正也死過一次了，所以云揚(yáng)覺得自己的神經(jīng)已經(jīng)夠大條的了。

    因?yàn)檫@部瘋狂的功法可以說就是一種假設(shè)，假設(shè)通過特殊的修煉方法，人可以修煉出兩個(gè)甚至是多個(gè)元嬰，從而使自己的實(shí)力翻倍，可是如果有多個(gè)元嬰的話，那么控制方面就顯得有問題了，所以這里面又有一種假設(shè)，就是可以通過特殊的方法將新練成的元嬰當(dāng)作法寶來煉制，但并不是用真火來煉，而是通過靈魂來煉，所以可以稱為魂煉，通過魂煉，就有很大的可能完全的控制新的元嬰，而又不會(huì)影響對(duì)原來元嬰的控制，因?yàn)樾拚娼缬行臒挼臒捚鞣椒?，所以這樣的假設(shè)也并不是無跡可尋。

    當(dāng)然這樣怪異的功法幾乎是十死無生的，‘玉’簡(jiǎn)里也只是記載了這樣的想法和設(shè)想的修煉功法，有沒有人練成那是無人知道的。

    可是現(xiàn)在云揚(yáng)貌似也沒有什么選擇，因?yàn)樗旧砭褪窃獘塍w修煉的身體，卻突然多出了個(gè)元嬰出來，情況跟那個(gè)怪異的想法倒是有些符合，只要能夠再順利的解決元嬰控制的問題，那么他的實(shí)力絕對(duì)是?！啤摹?br/>
    而且，云揚(yáng)那個(gè)怪異的元嬰可以肯定跟那個(gè)古怪的石頭有關(guān)，可以說推測(cè)出完全是外物影響形成的，這樣的話，想要完全控制，肯定也是不能通過正常的方法來進(jìn)行的，而且恐怕這樣情況的人全修真界也就他一個(gè)了，所以不管怎樣，云揚(yáng)都覺得自己要試一試。

    按照‘玉’簡(jiǎn)里記載的功法，云揚(yáng)首先要修煉出一種叫做靈魂之火的能量，這樣才能通過靈魂之火來進(jìn)行魂煉，可是靈魂之火也并不是那么好煉的，好在創(chuàng)出這部功法的人簡(jiǎn)直就是瘋子，自己進(jìn)行了很多實(shí)驗(yàn)，雖然沒有‘摸’索出能修煉出兩個(gè)甚至多個(gè)元嬰的方法，但是卻是硬‘摸’索出了一種比較可行的能夠修煉出靈魂之火的方法，不能不說云揚(yáng)的運(yùn)氣好。

    不過，在進(jìn)行修煉之前，云揚(yáng)卻是有一件事情要做，就是按照‘玉’簡(jiǎn)里的介紹擺出一種陣法，這種陣法據(jù)說不但有助于穩(wěn)定心神，而且能夠防止外魔入侵，有了這種陣法相助，成功的幾率會(huì)大的多。而布陣的材料也就是些晶石和幾種常見的材料，這些在封于子的儲(chǔ)物鐲里都能夠找到。

    經(jīng)過幾天的嘗試，云揚(yáng)終于布好了陣法，為了安全，他還特地在外面又加了一座簡(jiǎn)易的守護(hù)陣法，這才開始修煉所謂的靈魂之火。

    也許是天意，云揚(yáng)運(yùn)起心法后，很順利的進(jìn)入了修煉，可是隨著修煉的加深，一陣陣來自靈魂的刺痛不斷的襲擊過來，那種感受讓云揚(yáng)想死的心都有，也許死已經(jīng)是上帝的恩賜了，可是這時(shí)怪異的功法已經(jīng)不是他能夠控制的了的了，即使他想停，也已經(jīng)不可能。

    要么修煉成功，修出靈魂之火，要么就要魂飛魄散，也不知道那個(gè)創(chuàng)出這種功法的人是怎么熬過這種‘摸’索過程的，簡(jiǎn)直是變態(tài)的自虐啊。

    不知過了多久，也許是一秒，也許是一年，甚至百年、萬年，反正云揚(yáng)的靈魂是非常的難熬，好幾次都想放棄了，可是不甘的心硬是使他堅(jiān)持下來。

    終于，忽然一陣難以言語的感覺從靈魂深處涌了出來，他那疼的已經(jīng)麻木的靈魂似乎遇到了甘‘露’，接著他就感受到他的靈魂似乎得到一種升華，這種感覺在那個(gè)怪異的元嬰修煉成功的時(shí)候也有，但是卻是天淵之別。

    而當(dāng)他反應(yīng)過來后，他忽然感受到他的靈魂似乎實(shí)質(zhì)化了，變成了火炎，在他的腦海里燃燒著，通過內(nèi)視，那明顯蒼白的顏‘色’，變得是那么的真實(shí)，雖然很少弱小，但是卻給了他無限的信心。