縱觀歷史，隋煬帝做過的事，李世民多半也做了，而唐太宗聲名赫赫的貞觀之治還遠(yuǎn)不及楊廣的大業(yè)前期富庶，但唐太宗最終被譽(yù)為“千古一帝”，而隋煬帝卻落了個萬世唾罵的惡名。
歷史評論之不公，竟至于此！隋煬帝如今的丑惡形象主要來自于隋末義軍在反隋起義時對他的污蔑，以及李唐王朝建立后，李世民在篡改歷史時對他的刻意詆毀。
反倒是李淵在起兵時未敢如那些匪寇、義軍，以及后來他兒子那樣詆毀自己的主君，只是用“清君側(cè)”的名義進(jìn)兵，并在楊廣被宇文化及所弒后仍立楊氏宗室為王。
其實嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣f，隋煬帝并不是一位亡國之君，他被兵變殺死時，大隋還掌控著大半個中國，各地官員大半仍然對其效忠，這和那些被敵軍打到京城亡國的帝王是有所不同地。
西方人對楊廣的評價很高，其一分為二的評論態(tài)度也比國內(nèi)要客觀得多，超脫出了李唐王朝統(tǒng)治時期對他的歪曲和詆毀。
在《劍橋中國隋唐史》中，我們可以看到一個暫新的歷史人物：煬帝雖然驕奢淫逸，但并不比中國其他的皇帝更暴虐。
煬帝很有才能，是一位有成就的詩人、獨具風(fēng)格的散文家，還有點象政治美學(xué)家，很適合鞏固其父開創(chuàng)的偉業(yè)。在589年平陳時，楊廣在建康的行為堪稱模范。其后他在促進(jìn)南北文化統(tǒng)一，向北方介紹南方佛教傳統(tǒng)等方面，都作出了卓著的貢獻(xiàn)。
在談到煬帝被否定的原因時，作者也同樣認(rèn)為這是儒家修史者給他抹黑和民間傳說對他歪曲的結(jié)果。而另一個重要原因是，明明大隋是亡于藩鎮(zhèn)謀逆，卻被我朝的御用文人有意誤定為是亡于農(nóng)民起義，試圖藉此證明農(nóng)民起義是推動歷史進(jìn)步的積極力量，具有先進(jìn)性。
出于政治因素，李自成農(nóng)民軍、黃巢、太平天國、義和團(tuán)等流寇或亂民組織也都被我朝粉飾美化。而亡于“神圣的”農(nóng)民起義的大隋自然就要被宣傳定性為大反派，必須是邪惡且黑暗地。
在評論歷史人物時，應(yīng)該功就是功，過就是過，功不折罪，罪不掩功。以對后世的歷史意義為依托，客觀持正地去分析。
而如果按照這個標(biāo)準(zhǔn)，做為中國封建社會里建樹最多的皇帝之一，隋煬帝顯然不失為是一位偉大的歷史人物。
可笑從古至今那些人云亦云的愚人，對陳舊的傳統(tǒng)說法不做任何分析思考，只知一味盲從，這種偏執(zhí)的態(tài)度必然會造成對歷史人物的誤讀和曲解。
令筆者欣慰的是，如今時過境遷，政治因素對歷史研究的影響漸漸淡薄，人們的治史態(tài)度也漸趨務(wù)實客觀。
在這種良好的大環(huán)境下，今人在看待歷史問題時，就更應(yīng)該懂得尊重史實，強(qiáng)化還原歷史本來面貌的責(zé)任感，嚴(yán)謹(jǐn)求索，敢于對傳統(tǒng)觀念提出質(zhì)疑，敢于挑戰(zhàn)那些虛假歪曲的論調(diào)，把被長期歪曲顛倒的歷史矯正過來，還歷史人物以本來的面貌。
曾經(jīng)的一代英主，萬國來朝；如今的滾滾罵名，萬人唾棄。如果當(dāng)日不曾心高志廣，要建大隋萬世基業(yè)；如果眼看高句麗坐大，卻放任自流，茍安一時，不去冒險遠(yuǎn)征，試圖將隱患扼殺于萌芽之中，又怎會有亡國之禍？
如果在征高句麗前開始腐化墮落，整日游山玩水，享受榮華，那隋朝非但不會兩世而亡，那在征遼前已經(jīng)建立赫赫功勛的楊廣，也將作為一代英主名揚史冊。
多做多錯，不做不錯。一招走錯，滿盤俱輸。成與敗，得與失，善與惡，千古流芳與遺臭萬年，往往不過是一念之間，運氣使然。
可當(dāng)后人回首前塵，狂妄地試圖去對某個歷史人物蓋棺定論時，卻往往只是盲人摸象般看到某一個過失、某一件成績，而除此之外，竟然一無所見。
楊廣與仁壽宮之變——很多史書上說，楊廣在仁壽宮**宣華夫人，還說他和楊素的私信誤傳到楊堅手中，引發(fā)楊堅震怒，要再重立楊勇，最后楊廣弒父奸母，老高認(rèn)為，這些純屬扯淡。
事關(guān)社稷國本，楊堅再白癡，也不至于臨死前，聽了女人一句話，尚不知事情真相，就要再換太子。
楊堅已經(jīng)和大臣?xì)[欷辭訣，楊廣寫紙條命楊素安排后事，穩(wěn)定朝政，這是很正常的事，楊堅又有什么必要震怒。
一般寫正史都應(yīng)按照當(dāng)時的史官記錄來寫，難道楊廣就這么愚蠢，當(dāng)了皇帝還會把自己弒父奸母的宮廷記錄留給后人去寫史？
況且還是那么隱秘之事，居然被后來關(guān)于仁壽宮之變，老高的一家之言人寫得那么栩栩如生，宮女的表情，宣華夫人的表情，宛如親眼所見。
一個三十五歲、已經(jīng)當(dāng)了祖父的一國儲君，會在即將登基之前，**一個已入宮十六年的老女人？
而且還是他名義上的母親。如果楊廣真是荒淫無恥之人，或許有可能，但楊廣真的是這樣的人嗎？我們可以用證據(jù)說話，最好的證據(jù)就是荒淫無恥的副產(chǎn)品，所生的子女，這就是最直接、最有力的證據(jù)。
如果楊廣荒淫**，為什么一生只有三子兩女？其中兩子一女還是他登基前正妻蕭妃所生，說明他們夫妻感情深厚，楊廣用情專一?；蛟S有人說楊廣已沒有生育能力，但楊廣在登基前生了小女兒，在大業(yè)六年又生了趙王楊杲，這又怎么解釋呢？
還有史書說，楊廣是為討好獨孤皇后，裝作夫妻恩愛，可楊廣開皇四年生了長子昭，開皇五年生了次子暕，開皇六年生了長女，這都是他妻子蕭氏所生，足見夫妻恩愛，難道他從開皇四年十五歲時就有野心，就想取代兄長？
而且從他成婚到他登基前，二十幾年，除了妻子蕭氏所生的二子一女外，他就沒有別的子女，讓人懷疑楊廣根本就沒有和別的女人發(fā)生過關(guān)系。
要知道前太子楊勇有十個兒子，李世民有十四個兒子，而楊廣只有三個兒子，其中兩個是正妻所生，究竟是誰****，一目了然。父親楊堅病重，楊廣當(dāng)然是天下心情最緊張、最復(fù)雜的人。
不管內(nèi)心是否如野史小說中所說的盼著老皇帝早一天咽氣，至少在皇帝訣別了百僚，全帝國都知道皇帝熬不了幾天的時候，他沒有任何必要提前謀殺父親。
這些天里，他的全部身心都必須調(diào)動起來，力求完美地扮演孝子的角色，盡可能多地待在老皇帝身邊，親自端水嘗藥，衣不解帶；另外，需要他做的事還有很多。
一方面他要代理老皇帝處理國家大事，另一方面要籌備、計劃、拍板老皇帝的醫(yī)療以至規(guī)模巨大、頭緒紛繁的國葬事宜；更重要的，他還要掂量、分析、捉摸各派大臣的內(nèi)部爭斗情況及心理，特別是掌握各地武力的調(diào)配情況，以防止國家大喪之際出現(xiàn)任何意外和變亂。
而且他最小的弟弟楊諒已經(jīng)在招兵買馬，準(zhǔn)備動手，一個人的精力無論如何應(yīng)付不了這么多的事情，連日睡眠不足，面容迅速消瘦，兩眼布滿血絲，說話偶爾前言不搭后語都應(yīng)該是正常情況。
在這個時候，楊廣怎么會不上路子地打起父親寵妃的主意以致鬧出了**案來？
司馬光編《資治通鑒》時，也知道楊廣在仁壽宮無辜，但唐為正統(tǒng)，他不可能為隋翻案，同時他又要豎立一個教育后世皇帝的反面典型。
但司馬光是極為圓滑老練之人，他在采用某些史載的同時，也說清楚了當(dāng)時的真實情況：‘七月，甲辰，上疾甚，臥與百僚辭訣，并握手歔欷，命太子赦章仇太翼。
丁未，崩于大寶殿’。后面司馬光又用小說家的筆調(diào)描寫，‘上恚，抵床曰：“畜生何足付大事！獨孤誤我！”乃呼柳述、元巖曰：“召我兒！”述等將呼太子，上曰：“勇也?！?br/>
述、巖出閣為敕書。楊素聞之，以白太子，矯詔執(zhí)述、巖，系大理獄；追東宮兵士帖上臺宿衛(wèi)，門禁出入，并取宇文述、郭衍節(jié)度；令右庶子張衡入寢殿侍疾，盡遣**出就別室；俄而上崩’兩件完全自相矛盾的事情放在一起，其實就是告訴了大家真相，讓大家自己去想，但凡有點頭腦的人都明白司馬光的良苦用心，而且司馬光在寫這一段時，還故意露出破綻，說楊堅召柳述、元巖，而元巖實際上在開皇十三年就病死了。
但當(dāng)時仁壽宮確實發(fā)生了事情，包括楊廣調(diào)集東宮侍衛(wèi)，又抓捕了柳述，緊急調(diào)換京城防御，賜死前太子楊勇。
我們可以聯(lián)系另一件事，那就是漢王楊諒，在楊廣剛登基，楊諒造反，企圖奪位，后來被平息，當(dāng)時群臣要求殺楊諒，但楊廣卻沒有殺兄弟，而是貶黜為民，終身幽禁，這說明楊廣還是念手足之請，不肯殺死親弟。
楊廣已經(jīng)當(dāng)了四年法定太子，他沒有必要一登基就毒殺前太子，授人于把柄，他應(yīng)該會像對楊諒一樣，將楊勇幽禁至死，或者登基一年后再殺他，這樣可以對外解釋為病死，這是皇帝的正常做法。
但楊廣在還未登基之前便毒殺楊勇，滅他滿門，這完全是宮廷政變的做法，就像玄武門之變，楊廣之所以這樣做，只能說明楊勇嚴(yán)重威脅到了他的皇位，說明楊勇已經(jīng)有所行動。
同時，作為一個當(dāng)了二十年太子，一個依然擁有巨大影響力和重臣支持的前儲君，他應(yīng)該很清楚兄弟登基后自己的命運，楊勇也不可能束手待斃，所以老高大膽推測，楊堅駕崩之時應(yīng)該是發(fā)生了一場未遂的宮廷政變，楊勇和他的支持者想在最后時刻翻盤。
政變應(yīng)該是發(fā)生在京城內(nèi)，仁壽宮也有所體現(xiàn)，所以才會有楊廣緊急調(diào)集東宮侍衛(wèi)進(jìn)仁壽宮，才會有楊約潛入京城去奪取京城兵權(quán)。
總而言之，楊廣的荒淫無恥和李建成的穢亂**如同一撤，實不足信，當(dāng)然，一家之言，信與不信，大家盡可一笑了之。