凡塵人世，朝生暮死，生命的短暫與脆弱不忍述。

    然生命也有著漫長與堅強的另一面，看待的角度不同，也就有了不同的結論。跳出自我視角，用上帝的視角來看待人類，一切造物主的神跡如同bug一樣的不合理。這些bug證明不了這個宇宙的起源之謎，因此也就證明不了人類從動物進化到高等動物的過程是多么的奇幻。

    沈括告辭之后，趙缺日整理整理了自己面對的困境。趙缺日的困境由若干謎題組成，在沒有解開所有謎題之前，趙缺日或許可以渡劫飛升，但是絕對達不到長生久視。

    在趙缺日的謎題里，量子力學已經(jīng)看到了天穹般的局限范圍，量子力學無論再怎么發(fā)展，當有智者提出普朗克時間、普朗克常數(shù)之后兩個極限計算單位后，就已經(jīng)指明了量子力學的天花板給眾人看了。因此，現(xiàn)有的研究和推論，除非有著顛覆性的發(fā)現(xiàn)，不然超脫不了一個時間一個常數(shù)的局限范圍。

    這有點像什么呢？對的，這就像是渡劫修士希望超脫此界一樣，飛升到另一個世界之前面臨的狀態(tài)。人總是下意識的想解開一個個謎題，這是種原動力。人類在這樣的原動力之下，文明得以誕生，得以發(fā)展。

    智者曾經(jīng)推論過宇宙是一個奇點大爆炸產生后才起源的，可是就在智者提出的普朗克時間限定下，我們不可能把黑洞縮減為一個數(shù)學上的點，因而也就不可能追溯到大爆炸的真正開始時刻。既然理論上都不能追溯根本，實際證明那就更不可能實現(xiàn)了。

    這又是對應維度限制的另一個難以超脫的方向。在維度理論猜想中，低維空間生物永遠意識不到高維空間中正在運動的一切。請注意描述詞語:“低維空間生物永遠意識不到高維空間中正在運動的一切。”這就是趙缺日的另一大謎題，這個謎題對應量子力學，也對應趙缺日的第三個謎題:意識的本質。

    剛剛有提到過下意識，這里省略一個下字，就僅僅討論意識二字。在最前沿的科研領域里，意識二字是無論如何也逃避不開的一堵墻，意識二字也是迄今為止人類搞不清楚本質的一種精神表述。意識關乎與生命狀態(tài)，意識只有在一個生命屬于**之時才具有的，獨有的，介乎于虛和實之間的東西，這里姑且用這種東西來替代意識二字。當一個生命體不在擁有這種東西時，對于這個生命體而，一切客觀世界終將不再存在。

    在人類文明史上，真正對這個范疇的探索起源與宗教，可是宗教的原始性，注定了對生命體的意識認知不可能完整的系統(tǒng)化。至于在文明大爆炸之后，當人類在科學研究的前沿領域發(fā)現(xiàn)意識的重要性，回過頭來展開的研究，也因為受到多方面的局限影響，所獲得的成果寥寥，幾乎和宗教對意識的探索沒有太大的差別。

    如果人類的文明程度真的跨越了星際壁壘，也終將還是要面對維度、宇宙起源、普朗克時間和常數(shù)、意識的本質這幾個難題。對于這幾個難題，人類起碼目前有了基礎理論，以及理論推理成果。就算是這些推理無法用實際實驗來證明，趙缺日相信這也只是暫時的困境。從人類文明大爆炸開始，隨著時間的推移，只要人類不是走的自毀之路，這些難題終將被后人一一攻克。

    如同現(xiàn)在趙缺日入了夢，身處于自己回大宋省親之后的另一個時間線一樣，一個意識同一個軀體經(jīng)歷著不一樣的時間線，向著另一個故事結局走去。這類似于完整的四維時空狀態(tài)下的趙缺日，但是與完整的四維時空有所區(qū)別的是，在所謂的完整四維時空里，趙缺日應該是從生到死，無數(shù)時間線的結局同時展現(xiàn)的。而這里僅僅給出的是趙缺日的又一個時間線的經(jīng)歷，至于這個時間線的結局之后，天知道趙缺日又將面對什么樣的境遇。

    如同趙缺日現(xiàn)在的修為境界一樣，趙缺日因為機緣進入了陰陽極境內，修為境界早就超越了渡劫大圓滿狀態(tài)。而在進入了新的未知境界之后，一系列的未知變化，也讓趙缺日現(xiàn)在懵逼得很，這是因為修為境界提高之后，意識深層次進化引起的后遺癥？趙缺日不敢肯定，但是趙缺日知道，客觀世界的變化和自己的意識本身不可能分得開。

    如同對生命的全過程猜想一樣，趙缺日能完整地描述一個生命體從誕生到死亡的現(xiàn)象，然而卻搞不清楚在這個現(xiàn)象里具體有著什么樣的奧妙變化。把附著在人生中的這些零零散散的拆開來，無論是情感、族群、倫理、家國、生老病死等等等等，趙缺日發(fā)現(xiàn)，原本對于一個人很重要的其實不重要，對于原本不重要的恰好相反很是重要。

    如同對遠古仙神的猜想一樣，趙缺日對仙神顯化在凡塵人世有了一些模糊性認識，盡管是模糊的，可依舊很難得。人身有大奧秘，這個奧秘在微觀世界里重新來認識。在這樣的微觀世界，人身軀體的物質形態(tài)和精神意識形態(tài)得以統(tǒng)合在一個基準。修士的歷史中，只是知其然而不知其所以然，因此渡劫飛升境界到了就壓制不住，本應是主動的飛升行為到最后變成不得不如此的行為。

    如同趙缺日能壓制住境界修為不飛升一樣，雖然在這樣的狀態(tài)下出了一點點小波折，但是完全不影響趙缺日繼續(xù)停駐此界不是？！可是，這么多的如同，也不能為趙缺日解答五大難題，僅僅是用趙缺日的方式，繞開了直面難題的角度而已。

    以前的很多假設都是這個宇宙應該是有邊界的，可迄今為止，人類從未能探知到宇宙的邊界。如能真正的發(fā)現(xiàn)宇宙壁，估計也就能發(fā)現(xiàn)其他維度的存在了?，F(xiàn)在的認知水準，還僅僅停留在理論推論上。人類通過對引力的觀察研究，推斷出其他維度的存在一樣，這都是用理論來證明而不是實際案例來證明的猜想。從這個層面上而，和趙缺日的那些猜想有什么區(qū)別呢？

    趙缺日分明覺得現(xiàn)在太燒腦了，自己整理了一下自己的狀態(tài)，怎么會突然一下子冒出辣么多的仙神范疇問題來。雖然趙缺日已經(jīng)算得上是一名高階修士，可依舊還脫不了凡人范疇。

    一個凡人面對仙神問題，又怎么會不感覺燒腦燒到自己懵逼？想和更多志同道合的人一起聊《元陣創(chuàng)世》，“ ”看小說，聊人生，尋知己~