?從秦始皇“受命于天”用和氏璧造傳國玉璽開始，到宋末元初，歷時將近1900年，傳國玉璽的記載至此而止。之后，相傳伯顏將元朝收繳各國之歷代印璽統(tǒng)統(tǒng)磨平，分發(fā)給王公大臣刻制私人印章。不知道“受命于天，既壽永昌”的傳國玉璽是否也在其中，慘遭不測了。
本來，白樺和張輝對于“和氏璧”以及傳國玉璽的歷史資料整理到這里就斷了線索，沒有辦法繼續(xù)下去了。但是，在秦朝的一個關于傳國玉璽的故事以及一首蒙古族的民歌卻給了周玙一個重大的啟示。
相傳，公元前219年，秦始皇乘龍舟行至洞庭湘山，風浪驟起，龍舟眼看就要傾覆。滿船的皇親貴族、宮娥彩女不免葬身湖底。這時有人覲見稱，傳國璽為龍物，可以鎮(zhèn)水。于是秦始皇急忙拋傳國璽于湖中，祀神鎮(zhèn)浪。說也奇怪，玉璽入水后當真就風平浪靜，龍舟一路無恙，平安完成了既定的旅程，但傳國玉璽也沉入湖底。秦始皇動用了數(shù)萬民夫打撈，可一來那時候的打撈技術有限，二來大家都認為如果傳國玉璽出水，勢必會再次造成災害，因此打撈工作一直沒有結(jié)果。直到8年后，有使者路過華陰平舒道，突然有人手持一枚玉璽獻上。經(jīng)過鑒別，確是傳國璽不假，待使者想問來人這玉璽從何而來之時，那人突然羽化成仙，這也就成了一段千古疑案。
當時張輝看到這個故事的時候只是覺得有趣，于是也就寫入了自己的調(diào)查結(jié)果中。但沒想到，周玙看到這個故事的時候卻陷入了一陣沉思。
幾個人看到周玙的表情都很奇怪，這樣光怪陸離的故事，在中國幾千年的歷史長河中簡直如天上的繁星一樣多，實在不知道這件事情能讓周玙想到什么。
張鵬問：“周玙，你想到什么了？”
周玙在唇邊做了一個噤聲的手勢，擰著眉頭想著什么。過來半天，才轉(zhuǎn)向張輝問：“傳國玉璽最后的記載是到了元朝，那元朝的建立以及后來的命運呢？那段關于契丹、女真和西夏的歷史實在有點記不清楚了?！?br/>
張輝推了推架在鼻子上的眼鏡，慢慢的說：“這段時期的歷史確實比較亂，關鍵是因為當時金、遼、蒙古、大宋，相互間刀兵四起，又互相利用。而后來滅宋建元的蒙古國，其文化與中華民族傳統(tǒng)的文化還是有些許差異的。因此對于傳國玉璽這樣有一定文化傳承意義的東西的見解看法不同。這也是傳國玉璽的調(diào)查到此就沒有確鑿的歷史依據(jù)的原因?！?br/>
“宋徽宗（1082－1135年）名趙佶，1101－1125年在位。在他統(tǒng)治期間，宋朝政治腐朽，社會矛盾激化，各地農(nóng)民紛紛起義。他崇奉道教，廣建宮觀，自稱‘教主道君皇帝’。又大興土木，搜刮江南奇花異石修造林園。1125年，金兵南下，傳位于趙桓（宋欽宗），自稱太上皇。1127年被金人俘虜，四于五國城（今黑龍江依蘭）。傳國玉璽應該就是在這個時候被擄到了金國的?！?br/>
張輝說道這里喝了口水，接著講：“說到大金國，我們就不得不說到完顏阿骨打。”
“完顏阿骨打？”這個名字我好想在金庸里見過啊，張鵬聽到這個名字說：“據(jù)說這人武術高明的很！”
“別搗亂，讓張輝接著說！”霍華打斷了張鵬手舞足蹈的興奮。示意張輝繼續(xù)。
“沒錯，就是金庸里的那個完顏阿骨打。1112年，遼天祚帝耶律延禧在混同江舉行頭魚宴?！睆堓x接著說。
“頭魚宴？那是什么？”張鵬不解的問。
“頭魚宴就是春季第一次由皇帝親自釣魚并舉行的宴會”張輝回答他說。
“第一次釣魚也要弄個宴會？要是他釣不上來怎么辦？”張鵬悻悻的說。
張輝沒有繼續(xù)理他，接著說：“在這次頭魚宴上，女真各部按照慣例前來朝會皇帝。席間天祚帝命令女真各部首領歌舞助興。只有遼女真節(jié)度使完顏阿骨打始終不肯依從，引起了群臣的不滿。此后，阿骨打開始進行反遼的準備。公元1114年，完顏阿骨打率領2500人起兵反遼，攻破寧江州也就是現(xiàn)在的吉林扶余東邊，勢力迅速壯大起來。1115年，完顏阿骨打即皇帝位，建國號大金，他就是金太祖。建國后，完顏阿骨打改革猛安謀克制度，頒行女真文字。后來，他的弟弟完顏晟即位，繼承了他滅遼的方針，繼續(xù)發(fā)病征討遼國。終于在1125年遼滅亡。而后，金兵南下，就是剛才說過的擄走了北宋的兩位皇帝，同時帶走了傳國玉璽?！?br/>
“后來呢？金國滅了北宋，擄走了宋徽宗、宋欽宗，還有傳國玉璽，那金國后來的命運呢？”張鵬問。
“這就要開始說蒙古國的建立了?！睆堓x繼續(xù)說著：“12世紀末，蒙古乞顏部落的首領鐵木真先后擊敗了蔑兒乞、主兒乞、泰赤烏、札只刺、克烈、乃蠻等部族，統(tǒng)一了蒙古高原。1206年，蒙古各部在罕難河，就是今天蒙古鄂嫩河，舉行忽里臺大會，奉鐵木真為大汗，尊號成吉思汗。成吉思汗把全蒙古的牧民統(tǒng)一編為95個千戶，授建國功臣。貴戚為千戶那顏，世襲領管。大蒙古國建立?！?br/>
“蒙古國建立后，積極向外擴張，兩次攻西夏，大舉攻金，橫掃華北，1218年滅西遼，后又占領了中亞大片土地，西夏、畏兀兒先后臣服。成吉思汗的第三個兒子，也就是蒙古國的第二位大汗。窩闊臺于1230年開始對金朝發(fā)起初步進攻。不久，蒙古人痛切地感受到，女真人的國家雖然受到沉重打擊，但仍然能夠進行有力的防御，必須制定新的作戰(zhàn)計劃和增加軍隊才能給其以致命一擊。因此，蒙古人重新集結(jié)起軍隊并于1231年著手實施一項新的戰(zhàn)略計劃。軍隊的左翼在速不臺的率領下在山東作戰(zhàn)；中軍在窩闊臺的率領下進入山西；而右翼則在拖雷指揮下攻入陜西。后一支軍隊隨后進入四川北部，并向宋朝政府請求允許他們通過其領土，以準備由東南向開封發(fā)起一次出其不意的攻擊。策劃這次大規(guī)模的包抄行動，是為了避免去進攻控制著通往金朝首都西部通道的、難以攻克的要塞潼關。”
“蒙古人的借路請求被拒絕后，只好用武力沿宋朝邊界打開一條通道。1232年初，拖雷的軍隊在三峰山擊潰金軍主力，而后又繼續(xù)向開封進軍。到了夏季，三支軍隊齊集開封，由速不臺統(tǒng)一指揮蒙古各軍。在交接指揮權后，窩闊臺和拖雷都得了重病。窩闊臺在返回蒙古的路上病癥發(fā)作，隨后又恢復了健康?？伤牡艿芡欣?，在到達北方后身體更加虛弱，到年底時就去世了?！?br/>
“與此同時，速不臺加緊了對這座被圍困城市的攻勢。到1233年2月，金朝皇帝哀宗逃離了都城。幾周后，被扔下的士氣低落的守軍停止了抵抗，開封的城門向蒙古人打開。金朝皇帝此刻已處境危急，他避難于河南西南的蔡州，并向宋朝宮廷請求援助，而后者想從可恨的女真人手中奪回喪失已久的領土，和傳國玉璽。拒絕了金朝的提議，反而與蒙古人協(xié)商建立同盟。盡管攻勢加強，但這座城市仍在繼續(xù)抵抗。到1233年秋季，蒙古和宋朝聯(lián)軍會合于蔡州城下。經(jīng)過數(shù)月的抵抗，哀宗意識到無路可逃，也沒有獲勝的希望，于是自殺身亡。之后不久，1234年2月，蔡州失陷，金朝隨之滅亡?！?br/>
“傳國玉璽是金國從北宋擄走的，金滅亡后是否應該在滅了金的元朝了？”張鵬聽到這里趕忙表達了一下自己的看法。
“傳國玉璽的確傳到了元朝。但并不在皇族的手中。”張輝點了點頭，說：“因為當時少數(shù)民族與中華民族間存在著很大的文化差異，因此像玉璽這樣的東西，在當時看來并沒有什么特殊的意義，只不過是比較值錢的器物罷了。因此才有了剛才我說過的記載中有人拿出來當街叫賣。直到后來各民族間漸漸的文化融合，才讓統(tǒng)治者漸漸了解到樹立皇權的重要性，以及各種手段。但再想尋找傳國玉璽已經(jīng)不知所蹤了。明初朱元璋以布衣而得天下，他聽說元朝得到過傳國璽，并已被元順帝攜逃大漠以北時，便不惜遣徐達帶兵數(shù)十萬入漠北，以期奪回此寶。大臣解縉還為此上表請罷兵戎，以利百姓生息。后來李文忠二次遠征，俘虜了元后妃和諸王，得到了一些宋元玉璽，但卻未見傳國璽的蹤影。”
“哎，這枚玉璽究竟去了哪里呢？這個真是無從查起了。朱元璋派遣數(shù)十萬人都找不到的東西，我們?nèi)ツ恼遥俊睆堸i撓了撓頭，皺著眉頭說道。
“一定能找到！”一直沒說話的周玙突然說道：“我們?nèi)ド愀窈樱 ?br/>
從秦始皇“受命于天”用和氏璧造傳國玉璽開始，到宋末元初，歷時將近1900年，傳國玉璽的記載至此而止。之后，相傳伯顏將元朝收繳各國之歷代印璽統(tǒng)統(tǒng)磨平，分發(fā)給王公大臣刻制私人印章。不知道“受命于天，既壽永昌”的傳國玉璽是否也在其中，慘遭不測了。
本來，白樺和張輝對于“和氏璧”以及傳國玉璽的歷史資料整理到這里就斷了線索，沒有辦法繼續(xù)下去了。但是，在秦朝的一個關于傳國玉璽的故事以及一首蒙古族的民歌卻給了周玙一個重大的啟示。
相傳，公元前219年，秦始皇乘龍舟行至洞庭湘山，風浪驟起，龍舟眼看就要傾覆。滿船的皇親貴族、宮娥彩女不免葬身湖底。這時有人覲見稱，傳國璽為龍物，可以鎮(zhèn)水。于是秦始皇急忙拋傳國璽于湖中，祀神鎮(zhèn)浪。說也奇怪，玉璽入水后當真就風平浪靜，龍舟一路無恙，平安完成了既定的旅程，但傳國玉璽也沉入湖底。秦始皇動用了數(shù)萬民夫打撈，可一來那時候的打撈技術有限，二來大家都認為如果傳國玉璽出水，勢必會再次造成災害，因此打撈工作一直沒有結(jié)果。直到8年后，有使者路過華陰平舒道，突然有人手持一枚玉璽獻上。經(jīng)過鑒別，確是傳國璽不假，待使者想問來人這玉璽從何而來之時，那人突然羽化成仙，這也就成了一段千古疑案。
當時張輝看到這個故事的時候只是覺得有趣，于是也就寫入了自己的調(diào)查結(jié)果中。但沒想到，周玙看到這個故事的時候卻陷入了一陣沉思。
幾個人看到周玙的表情都很奇怪，這樣光怪陸離的故事，在中國幾千年的歷史長河中簡直如天上的繁星一樣多，實在不知道這件事情能讓周玙想到什么。
張鵬問：“周玙，你想到什么了？”
周玙在唇邊做了一個噤聲的手勢，擰著眉頭想著什么。過來半天，才轉(zhuǎn)向張輝問：“傳國玉璽最后的記載是到了元朝，那元朝的建立以及后來的命運呢？那段關于契丹、女真和西夏的歷史實在有點記不清楚了?！?br/>
張輝推了推架在鼻子上的眼鏡，慢慢的說：“這段時期的歷史確實比較亂，關鍵是因為當時金、遼、蒙古、大宋，相互間刀兵四起，又互相利用。而后來滅宋建元的蒙古國，其文化與中華民族傳統(tǒng)的文化還是有些許差異的。因此對于傳國玉璽這樣有一定文化傳承意義的東西的見解看法不同。這也是傳國玉璽的調(diào)查到此就沒有確鑿的歷史依據(jù)的原因?！?br/>
“宋徽宗（1082－1135年）名趙佶，1101－1125年在位。在他統(tǒng)治期間，宋朝政治腐朽，社會矛盾激化，各地農(nóng)民紛紛起義。他崇奉道教，廣建宮觀，自稱‘教主道君皇帝’。又大興土木，搜刮江南奇花異石修造林園。1125年，金兵南下，傳位于趙桓（宋欽宗），自稱太上皇。1127年被金人俘虜，四于五國城（今黑龍江依蘭）。傳國玉璽應該就是在這個時候被擄到了金國的?！?br/>
張輝說道這里喝了口水，接著講：“說到大金國，我們就不得不說到完顏阿骨打?！?br/>
“完顏阿骨打？”這個名字我好想在金庸里見過啊，張鵬聽到這個名字說：“據(jù)說這人武術高明的很！”
“別搗亂，讓張輝接著說！”霍華打斷了張鵬手舞足蹈的興奮。示意張輝繼續(xù)。
“沒錯，就是金庸里的那個完顏阿骨打。1112年，遼天祚帝耶律延禧在混同江舉行頭魚宴。”張輝接著說。
“頭魚宴？那是什么？”張鵬不解的問。
“頭魚宴就是春季第一次由皇帝親自釣魚并舉行的宴會”張輝回答他說。
“第一次釣魚也要弄個宴會？要是他釣不上來怎么辦？”張鵬悻悻的說。
張輝沒有繼續(xù)理他，接著說：“在這次頭魚宴上，女真各部按照慣例前來朝會皇帝。席間天祚帝命令女真各部首領歌舞助興。只有遼女真節(jié)度使完顏阿骨打始終不肯依從，引起了群臣的不滿。此后，阿骨打開始進行反遼的準備。公元1114年，完顏阿骨打率領2500人起兵反遼，攻破寧江州也就是現(xiàn)在的吉林扶余東邊，勢力迅速壯大起來。1115年，完顏阿骨打即皇帝位，建國號大金，他就是金太祖。建國后，完顏阿骨打改革猛安謀克制度，頒行女真文字。后來，他的弟弟完顏晟即位，繼承了他滅遼的方針，繼續(xù)發(fā)病征討遼國。終于在1125年遼滅亡。而后，金兵南下，就是剛才說過的擄走了北宋的兩位皇帝，同時帶走了傳國玉璽?！?br/>
“后來呢？金國滅了北宋，擄走了宋徽宗、宋欽宗，還有傳國玉璽，那金國后來的命運呢？”張鵬問。
“這就要開始說蒙古國的建立了。”張輝繼續(xù)說著：“12世紀末，蒙古乞顏部落的首領鐵木真先后擊敗了蔑兒乞、主兒乞、泰赤烏、札只刺、克烈、乃蠻等部族，統(tǒng)一了蒙古高原。1206年，蒙古各部在罕難河，就是今天蒙古鄂嫩河，舉行忽里臺大會，奉鐵木真為大汗，尊號成吉思汗。成吉思汗把全蒙古的牧民統(tǒng)一編為95個千戶，授建國功臣。貴戚為千戶那顏，世襲領管。大蒙古國建立?！?br/>
“蒙古國建立后，積極向外擴張，兩次攻西夏，大舉攻金，橫掃華北，1218年滅西遼，后又占領了中亞大片土地，西夏、畏兀兒先后臣服。成吉思汗的第三個兒子，也就是蒙古國的第二位大汗。窩闊臺于1230年開始對金朝發(fā)起初步進攻。不久，蒙古人痛切地感受到，女真人的國家雖然受到沉重打擊，但仍然能夠進行有力的防御，必須制定新的作戰(zhàn)計劃和增加軍隊才能給其以致命一擊。因此，蒙古人重新集結(jié)起軍隊并于1231年著手實施一項新的戰(zhàn)略計劃。軍隊的左翼在速不臺的率領下在山東作戰(zhàn)；中軍在窩闊臺的率領下進入山西；而右翼則在拖雷指揮下攻入陜西。后一支軍隊隨后進入四川北部，并向宋朝政府請求允許他們通過其領土，以準備由東南向開封發(fā)起一次出其不意的攻擊。策劃這次大規(guī)模的包抄行動，是為了避免去進攻控制著通往金朝首都西部通道的、難以攻克的要塞潼關?！?br/>
“蒙古人的借路請求被拒絕后，只好用武力沿宋朝邊界打開一條通道。1232年初，拖雷的軍隊在三峰山擊潰金軍主力，而后又繼續(xù)向開封進軍。到了夏季，三支軍隊齊集開封，由速不臺統(tǒng)一指揮蒙古各軍。在交接指揮權后，窩闊臺和拖雷都得了重病。窩闊臺在返回蒙古的路上病癥發(fā)作，隨后又恢復了健康?？伤牡艿芡欣祝诘竭_北方后身體更加虛弱，到年底時就去世了?！?br/>
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“傳國玉璽是金國從北宋擄走的，金滅亡后是否應該在滅了金的元朝了？”張鵬聽到這里趕忙表達了一下自己的看法。
“傳國玉璽的確傳到了元朝。但并不在皇族的手中?！睆堓x點了點頭，說：“因為當時少數(shù)民族與中華民族間存在著很大的文化差異，因此像玉璽這樣的東西，在當時看來并沒有什么特殊的意義，只不過是比較值錢的器物罷了。因此才有了剛才我說過的記載中有人拿出來當街叫賣。直到后來各民族間漸漸的文化融合，才讓統(tǒng)治者漸漸了解到樹立皇權的重要性，以及各種手段。但再想尋找傳國玉璽已經(jīng)不知所蹤了。明初朱元璋以布衣而得天下，他聽說元朝得到過傳國璽，并已被元順帝攜逃大漠以北時，便不惜遣徐達帶兵數(shù)十萬入漠北，以期奪回此寶。大臣解縉還為此上表請罷兵戎，以利百姓生息。后來李文忠二次遠征，俘虜了元后妃和諸王，得到了一些宋元玉璽，但卻未見傳國璽的蹤影?！?br/>
“哎，這枚玉璽究竟去了哪里呢？這個真是無從查起了。朱元璋派遣數(shù)十萬人都找不到的東西，我們?nèi)ツ恼遥俊睆堸i撓了撓頭，皺著眉頭說道。
“一定能找到！”一直沒說話的周玙突然說道：“我們?nèi)ド愀窈?！?br/>