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“吾問爾等，如今這洪荒之中，何物最珍貴？何事可算大機(jī)緣？”
“先天靈寶、靈根？”
鎮(zhèn)元子搖頭。
“先天至寶？”
搖頭。
“無量功德？”
亦搖頭。
“師尊，大機(jī)緣可是成圣？鴻蒙紫氣可謂珍貴？”大鵬道。
鎮(zhèn)元子微笑，卻點(diǎn)頭又搖頭。
“成圣可算大機(jī)緣，鴻蒙紫氣卻不是最珍貴?！辨?zhèn)元子解釋道。
眾人聽后茫然，鴻蒙紫氣乃是成圣機(jī)緣所在他們雖未到過那紫宵宮聽道，但道祖鴻鈞所講的成圣機(jī)緣卻早有耳聞，如今鎮(zhèn)元子既然說了成圣可算大機(jī)緣，那作為成圣機(jī)緣所在的鴻蒙紫氣又為何不算最珍貴？
見他們一臉迷茫之色，鎮(zhèn)元子也不再賣關(guān)子，一揮手將這五莊觀的大陣瞬間打開，又在這屋子外圍布下陣法，才緩緩說道：
“其實(shí)你們所言也不算錯(cuò)，因?yàn)樵跔柕瓤磥砟区櫭勺蠚獗闶浅墒C(jī)緣，得之一定能成圣，如此的話，這鴻蒙紫氣代表的成圣機(jī)緣，自然是如今洪荒最珍貴之物。而我之所以說鴻蒙紫氣不是最珍貴之物，是因?yàn)榈玫进櫭勺蠚獠灰欢艹墒??！?br/>
鎮(zhèn)元子此話一出，屋內(nèi)眾人無不倒吸涼氣，只因鎮(zhèn)元子此話實(shí)在太過讓他們震驚了，道祖鴻鈞老祖曾說過，這鴻蒙紫氣就是成圣機(jī)緣所在，可作為鴻鈞老祖大弟子的鎮(zhèn)元子，自己的師尊，居然直接將這種說法給反駁了。
在場(chǎng)之人皆是聰慧之人，這話中顯露的意味，怎能不讓人深思。
可還沒等眾人合起那快要掉地上的下巴，鎮(zhèn)元子卻再次扔出一顆重磅炸彈。
“當(dāng)日老師紫宵宮中分圣位，作為大弟子，吾自然也得其一，可今日就算吾將這條鴻蒙紫氣賜予你等，你們也成不了圣位！”
“不過，若是參悟其中蘊(yùn)含的整條法則之道，卻可成就混元大羅金仙?！?br/>
鎮(zhèn)元子說到這里，停頓一番，見眾人皆是面露困惑之色，便再次說道：“換種簡(jiǎn)單一點(diǎn)的說法，成就天道圣人的機(jī)緣不在鴻蒙紫氣，而在天道。天道愿誰成圣，誰便能成圣。”
聽到這里，五人皆恍然。
“師尊，那豈不是說如今圣路已絕？只看天道心意？”
說了半天，這青牛心中還是惦記著那成圣，如今再次緊張的詢問起來。
“非也，大道五十，天衍四十九，遁去其一，是為定數(shù)，亦為變數(shù)，凡事皆有一線生機(jī)。如今這偌大洪荒，欲成就圣人之位者眾多，而那一線生機(jī)，便在吾之手中。所以吾適才說到，入吾門下，乃洪荒第一大機(jī)緣。”
聽聞鎮(zhèn)元子此話后，座下五人無不是又驚又喜。驚得是鎮(zhèn)元子適才之話，喜的是這份機(jī)緣就在身邊！
“師尊，不知您所修之道是何？可是鴻鈞師祖所傳的三條？”
鎮(zhèn)元子搖搖頭，思慮一番后，有些猶豫的說道：“吾所行之道也是前番突破時(shí)才有所明悟，當(dāng)不屬老師提及的三條?！?br/>
“那比起師祖所說三條，又如何？”青牛追問道。
“論戰(zhàn)力，除以力證道不知如何外，其他兩條皆不敵吾之道。論潛力，吾之道潛力更大，比之以力證道，因兼修元神，更加穩(wěn)妥全面?！?br/>
鴻鈞所傳之道并未言明其中關(guān)鍵，便限制了行此法之人的潛力，所以鎮(zhèn)元子如此說倒也合適。
比如那斬三尸之法，若按照鎮(zhèn)元子的理解，用單件先天至寶或者多件屬性契合先天靈寶（如天地人三書）斬出三尸，最后融合為一，也能證得混元大羅金仙，而且潛力也是無限，可偏偏鴻鈞并未指出這一點(diǎn)，便相當(dāng)于絕了此道。
盤古大神的以力證道，雖剛猛霸道，但不修元神，終歸不是長(zhǎng)久之計(jì)，太為極端。
至于功德證圣，在鎮(zhèn)元子看來就是笑話。就好像是整天不斷做些天道愿意看到的事情，討好天道，最后天道像賞賜奴才一樣，賞了一個(gè)圣位的好處，讓你以后好好干。
就在鎮(zhèn)元子思慮之時(shí)，那邊的五個(gè)弟子卻已經(jīng)激動(dòng)起來，依舊是那青牛問道：“那不知師尊所修之道謂何道？弟子可能修行？”
鎮(zhèn)元子被其打斷思慮，聽完他所言后便笑道：“你這青牛，好生性急。今日吾喚爾等前來所為何？還不正是要教于你等？”
對(duì)面盤坐的青牛不禁有些尷尬的撓撓腦袋。
“好了，爾等且坐好，吾這便將吾之道傳于爾等?！?br/>
待他們五人端坐好，鎮(zhèn)元子便講了起來。
“天道為何，乃是秩序，亦是萬千條普通法則交織而成?？煞Q天道，亦可稱無上法則、秩序法則。世人皆知修行乃是領(lǐng)悟天道，實(shí)乃領(lǐng)悟法則也。秩序法則包羅萬象，涵蓋萬千普通法則，如五行、風(fēng)、雷、電等，卻無法容納其他無上法則，如乾坤法則，空間法則，混沌法則，皆因與它同級(jí)，而這也是天道與大道之差?！?br/>
“而吾之道，可謂之法則證道，亦可謂鎮(zhèn)元大道。其理與以力證道相通，乃是強(qiáng)化自身本源。以五行之法則融入身體五臟，鍛造本源，待五行合一，化混沌之軀，悟混沌法則，得證混元大羅金仙境界。此乃身體之法?！?br/>
“元神之法仿斬尸之法，借同源先天靈寶，斬出元神分身，待日后融合，可使元神純凈強(qiáng)大，且融合靈寶法則，合二為一，法則不滅，則元神不滅。”
“待身體與元神皆成，便可得證圣位。謂之鎮(zhèn)元圣人。與尋常學(xué)習(xí)道祖之法證得天道圣人不同。且不受天道約束，自由自在?！?br/>
“道祖曾說，圣人之下皆為螻蟻。只因證得天道圣人后，可借天道之力，且生命烙印寄托天道，所以天道不滅，圣人不亡。而習(xí)吾之道，可參悟無上法則混沌，混沌之力可與天道之力相爭(zhēng)而不敗，勝負(fù)全賴對(duì)法則領(lǐng)悟使用程度。”
“元神同樣融合無上法則，與法則融為一體，則無上法則不滅，元神不毀?！?