劉錫命立刻坐正了身體，剛才自己還在想這個(gè)話題呢，沒想到竇玉泉就來說起這事。
“哎，我也正愁此事，不知玉泉兄有何教我？”
“哈哈哈”，竇玉泉聽到劉錫命這話忍不住笑了起來，他不斷用手指點(diǎn)著劉錫命，“你啊你，真是只緣身在此山中，我琢磨討教物理之學(xué)已有數(shù)月時(shí)間，關(guān)于其中階級(jí)斗爭一說已然明了?！?br/>
“在我看來，此說可謂開天下之塞，明天下之智也，如今天下百姓上無遮蔽之所，下無三餐之食，其所由者，皆因官吏士紳等剝削階級(jí)貪鄙殘暴所致，只是百姓身處其困而不自知而已?！?br/>
“劉家村村民者何人，亦為百姓也，錫命兄既有解救天下蒼生之念，何不先從彼等入手，旦使其知曉階級(jí)本末，則必能帥眾人之心而御外敵，如此還有何內(nèi)憂可言？”
劉錫命滿臉苦笑接話道：“我何嘗不知其間威力，此學(xué)說一出，必使天下人側(cè)目，但是正如玉泉兄所言，階級(jí)一說主要針對(duì)的便是官吏士紳，倘若真要流傳出去，只怕你我都要被士林千刀萬剮了，還談何在期間立足呢?！?br/>
“而且更為關(guān)鍵的是，照著這種推論，上面那位是否也能歸入剝削階級(jí)之中？要是被有心人利用，那咱們不說立足，便是想活命也不能了?！?br/>
竇玉泉笑的更是開懷，他家雖然以前也是豪富，但是經(jīng)歷了滅門慘案之后，又在民間流落了許久，雖說有唐修遠(yuǎn)等人照拂，但是畢竟不像以前那般嬌生慣養(yǎng)。
這幾年來他無時(shí)無刻不在四處調(diào)查，以求查明屠滅自家的真兇，是以和社會(huì)底層有了較多接觸，對(duì)于民間疾苦知道也更加深刻。
更兼家庭破滅以后，他的心態(tài)也發(fā)生了非常大的轉(zhuǎn)變，對(duì)于弱者有了更多的同情，這也是為什么他能很快接受劉錫命關(guān)于物心學(xué)、階級(jí)說的原因。
這會(huì)兒聽到劉錫命這么說，他笑了笑道：“所謂大隱隱于市，要想避開官吏士紳的打擊，咱們可以稍作修改嘛，以后說起剝削階級(jí)，只談貪官污吏不就行了，這幫子士人總不能承認(rèn)自己和貪官污吏是一伙的吧?！?br/>
“你也說過，要想推翻一切剝削階級(jí)，關(guān)鍵是團(tuán)結(jié)大多數(shù)，打擊極少數(shù)，這些官吏士紳與百姓相比，自然只能算少數(shù)?！?br/>
“至于上面那位，所謂代天巡守，天子為百姓父母，當(dāng)然也可以算作大多數(shù)，而且按照我們的理論，即便消滅掉所有階級(jí)，天下也還是需要有人管理，到時(shí)那位集天下權(quán)柄于一身，你說這種事對(duì)他有沒有吸引力？”
“你真他娘的是個(gè)天才！”
竇玉泉的話一下子點(diǎn)醒了劉錫命，不同時(shí)代有不同的斗爭方法，毛爺爺不是說過嘛，要堅(jiān)持實(shí)事求是地分析問題。
在現(xiàn)在這么一個(gè)皇權(quán)大于一切的年代，要想光靠自己種田造反實(shí)在是有些困難，最好的辦法當(dāng)然是先把皇帝忽悠瘸，再由上而下的進(jìn)行改革。
當(dāng)然，就萌朝這幅鳥樣子來看，想要進(jìn)行改革簡直是天方夜譚，但即便如此，能否取得官方諒解和支持，也關(guān)系著自己以后能不能光明正大地舉起這一旗幟進(jìn)行宣傳，吸引和發(fā)展志同道合的開明士人。
劉錫命一下子從凳子上蹦了起來，開始興奮地在屋子里轉(zhuǎn)起了圈圈，同時(shí)將自己的思路理順對(duì)竇玉泉說道。
“剝削階級(jí)從來不會(huì)自己把利益讓出來，要想消滅階級(jí)存在，必然要通過武力來解決，但是在斗爭的過程中，大可以轉(zhuǎn)變方法，先試試看能不能取得官方支持，團(tuán)結(jié)天子和官紳當(dāng)中的開明人士，同官紳中的反動(dòng)派進(jìn)行斗爭。”
“對(duì)，你這個(gè)法子太對(duì)了?！?，劉錫命這么說了一遍，結(jié)果越想越激動(dòng)，指著竇玉泉不斷抖動(dòng)手指。
“就這么定了，先從村子里開始，咱們盡快整理一部物心學(xué)精義出來供全村人學(xué)習(xí)，這幫人就是我們推廣學(xué)說的第一批受眾?！?br/>
“哈哈哈，劉兄，不要心急，聽說明天周先生就要到了，他向來立有高論，咱們不如再找他參詳參詳，也好將這其中的關(guān)節(jié)補(bǔ)全?！?br/>
他娘的，怎么把自己老師給忘了，劉錫命一拍腦袋，今天自己才派人前去護(hù)送，想來明天就能將其接回村子。
周良才不僅僅是自己的老師，更對(duì)物心學(xué)有頗為深刻的認(rèn)知，有他到來相助，村里的教育問題向來應(yīng)該會(huì)輕松很多。
想到這里，劉錫命心中一動(dòng)，如果讓周良才來擔(dān)任學(xué)房主管，讓蘇謹(jǐn)去擔(dān)任工房主管呢，這么一來似乎可行。
不過這事還需要先同周良才商量商量再說。
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翌日下午，被劉錫命命名為通濟(jì)號(hào)的劉家村客船緩緩靠在了劉家村碼頭上。
因?yàn)槭抢蠋煹木壒?，一接到消息，劉錫命便帶著陳翊定、蘇謹(jǐn)?shù)雀鞣恐鞴芮巴a頭迎接。
往來通知的這么一會(huì)兒功夫，周良才及家人已經(jīng)從船上收拾妥當(dāng)走了下來。
“先生”，劉錫命幾個(gè)大步迎了上去，笑著朝他拱手行禮，“學(xué)生等候先生已經(jīng)是望穿秋水了?！?br/>
“哈哈哈，你這小子，只怕是惦記讓我過來干活兒還差不多?！?br/>
“哈哈哈”
蘇謹(jǐn)?shù)热烁魂嚭逍?，劉錫命轉(zhuǎn)身將家中眾人一一給周良才介紹了一遍。
一行人走進(jìn)村子里，周良才有些感慨地對(duì)劉錫命說道：“往日里只從書信中得知?jiǎng)⒓掖宓闹T般變化，卻不如今日親眼所見來的震撼，果然如你所說的那樣，生產(chǎn)力才是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的決定性力量，倘若沒有你鉆研格物之學(xué)，從而發(fā)明這些工坊物事，想來劉家村也只能泯然眾人?！?br/>
劉錫命沒想到周良才竟然已經(jīng)到了理論結(jié)合實(shí)踐的地步，聽了他這話笑道。
“哈哈哈，不錯(cuò)，人類社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)就是物質(zhì)資料生產(chǎn)，倘若沒有極高的生產(chǎn)力來滿足人類衣食住行的各種需求，那么必然會(huì)因?yàn)檫@些資源的稀缺而產(chǎn)生爭斗，更不用說天下太平了。”
“理學(xué)、心學(xué)只知專注于性命之說，卻不能直指天下人事核心，是以學(xué)生才想將其補(bǔ)全，如今有劉家村珠玉在前，格物致知的道理也能夠得以驗(yàn)證了。”
陳翊定、蘇謹(jǐn)?shù)热嗽谝慌月牭妹婷嫦嘤U，雖然他們偶爾也聽劉錫命說起過這個(gè)物心學(xué)，但是他們這些人的思維習(xí)慣全都停留在理學(xué)的觀念范疇內(nèi)，對(duì)于劉錫命將格物提升到這么高的高度頗為不能理解。
沒想到周良才一個(gè)外人反倒對(duì)這種理論如此了如指掌，蘇謹(jǐn)有些疑惑地接話道：“周先生，二少爺這物心之學(xué)以氣為理之本，如此說來，我等深研性理豈不是毫無用處？”
周良才哈哈一笑，捋須解釋道：“人乃自然之造化，然則生于天地之間，一舉一動(dòng)必然要合乎天地之規(guī)，氣為理之本又有何不妥呢。倘若有理無氣，則宇宙之不存，而況于人乎？”
劉錫命見跟著的蘇言、劉錫禾、顧南等人似乎沒有聽明白，用白話解釋道：“要討論天道，必定要先理清理和氣的關(guān)系，所謂理，本是指天地運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律，朱子又在其中引申出人倫道德的準(zhǔn)則，而氣，則是指構(gòu)成萬物的物質(zhì)基礎(chǔ)。”
“無論是理學(xué)還是心學(xué)，都認(rèn)為理是氣的根本，所以他們才提出要深研人的內(nèi)心，提高人的道德修養(yǎng)，從而達(dá)到治理天下的目的。”
“但是我所提出的物心學(xué)，卻與宋儒張載張之厚的氣本論相似，都認(rèn)為氣才是天下的根本，理不過是附著氣而生，所以治理天下必定要以物質(zhì)世界為基礎(chǔ)，通過格物之學(xué)了解氣的本質(zhì)，從而分析出天下真正的理，人的道德修養(yǎng)在這個(gè)過程中并非決定性的角色?！?br/>
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