?人不是生來就能做事的，但是能做事的人都是怎么做成的呢？

    我們不用分析思路、決策、執(zhí)行、修正、結(jié)果這些問題了，你的思路對不對不重要，決策是不是正確也不重要，執(zhí)行、修正還是不重要，總之，一切都不重要；因為所有的成功者都將獨自面對困境，度過困境也就意味著成功不遠了，想要度過困境，就要學(xué)會在困境中挺一挺，挺一挺就過去了，成功就會在你的面前。

    曾國藩老爺子有本書叫做《挺經(jīng)》，我好像讀過，也好像沒讀。這書在它該出名的年代，恐怕是橫行書社無可阻。書很長，前前后后，反反復(fù)復(fù)十幾章，學(xué)筑阿房，術(shù)積觀星；此書實實在在是一套做人處事，布名成儒的法子。

    書雖長，核心意義卻只一個字——挺。曾國藩如何挺過那許多風(fēng)風(fēng)雨雨，如何掃平太平天國，鎮(zhèn)壓捻軍的事跡，我們就不講了，我們只講個《挺經(jīng)》中提到的小故事。

    曾國藩是個很了不起的人，他的學(xué)生有個人叫李鴻章和他一樣了不起，這倆人幾乎cāo控和影響了中國接近50年。曾國藩對學(xué)生李鴻章說過一個故事。（故事我就直接改成白話了！）

    村中有個老翁請了一位貴客，打算留貴客在家吃頓午餐。

    大清早，老翁吩咐自己的兒子往市集上備辦些果蔬肉食，快到正午還是不見兒子回來，老翁著急，就到村口去看。

    村口田壟上，兒子挑著菜擔(dān)與一個販京貨的扛著擔(dān)子對著，彼此互不相讓。老翁急忙上前說好話：“兄弟，我家中來了客人，正等著菜果下鍋。請你往水田里一讓，等我兒子過來，兄弟你再過去，你看這樣好不好？”

    京貨商人也很爽快，直接說：“你叫我下水，怎么你兒子偏下不得呢？”

    老翁幾次三番爭說不過，沒有辦法。就說：“來來兄弟，只有這個辦法了！我老頭兒下水田，兄弟你把貨擔(dān)放我頭上，然后側(cè)身身從我兒子旁邊錯過，我再把擔(dān)子還給你。這樣不是很好？”說完話就脫去鞋子，拽下襪子，準(zhǔn)備下水。

    京貨販子見老翁這般做，臉上掛不住，說：“老仗如此爽利，我也不能不開面，我下水田，讓你兒子過去?！碑?dāng)即京貨販子下了水田避讓老翁的兒子。老翁和販子各自挺了一挺，一場爭執(zhí)就如此消解。

    故事里的“挺”可不是我們說的把身體腰桿挺直的挺，而是jīng神上的堅持與身體力行的不屈實踐相結(jié)合的一個字。這個“挺”意義深遠，甚至灌輸了極強的意志與品質(zhì)在其間。

    我的父親是個廚子。

    年輕時候的母親是個四處攪事的人，總想讓父親出人頭地，成為一代名廚。于是，就幫著爸爸一起給人家做婚宴。八十年代的婚宴沒有什么海鮮野味，主要以肉為主，靠的是個煎炒烹炸的手藝。

    那年，母親五舅舅家的六兒子結(jié)婚，爸爸去主廚。老時的婚宴都在家里擺，招呼親朋好友去家里弄酒席。一桌坐8個人，上四個碟、四個碗、四個盤、兩個主菜、一個湯。

    有道菜叫做炸蝦球，爸爸因為這道菜把手燙傷了，傷到什么程度？瞬間水泡，后來養(yǎng)了2個月，右手虎口位置有塊地方皮膚缺損，一直都是白白的，足足養(yǎng)了20年，白sè的那塊才徹底消失。

    當(dāng)時，對父親的緊急救治是在附近一家醫(yī)院抹了些燙傷的藥膏，簡單的包扎處理，然后繼續(xù)回來到婚宴現(xiàn)場燒菜。席間坐滿了人，人人都隨了份子，都等著各式好吃的上桌呢！父親也只是挺了一挺便把這件難事熬了過去。

    燙傷大約應(yīng)該很疼吧？我當(dāng)時想。

    直到后來，我加入了勤工儉學(xué)的行列，有幸也做了餐飲的行當(dāng)，偶爾會被鐵板煎鍋燙傷，才切身享受到父親當(dāng)天的感受，燙傷之后最怕受熱，尤其不能烤火，隨便受到點火氣，燙傷處就吱吱的疼。

    原來父親那天的挺，可就不算是一般的挺。

    上一代的家長和社會上的老師傅們個個都是能吃苦，能做事，能忍耐，能受累；我們的社會能有今天的繁榮，和他們的拼搏密不可分，讓我們合上書本，為他們鼓掌一分鐘，表達我們心中的敬意。

    我們國人的挺一挺是有傳統(tǒng)，更是有超大覆蓋面的。上至廟堂，下到酒肆，事事都挺得，人人都挺得。如此才能挺起我們民族的脊梁做人做事。

    企業(yè)家有企業(yè)家的挺。

    聯(lián)想董事長柳傳志帶著一個元老級部屬參加一次訪談節(jié)目。一番對話很是jīng彩，在這做個介紹，時間久遠，不一定能記得十分清楚和詳實，各位湊合著聽吧！

    主持人問部屬：您跟著柳老，有時候工作遇到困難，您通常怎么解決？

    部屬：沒辦法，硬扛！

    主持人續(xù)問：扛不住呢？

    部屬：扛不住找柳老。

    主持人轉(zhuǎn)而問柳傳志：他找您，您怎么辦呢？

    柳傳志答：他來找我代表這事情他扛不住，那就由我來扛。

    主持人續(xù)問：如果您也扛不住呢？

    柳傳志答：扛不住也要扛，死扛！

    聯(lián)想能夠成為業(yè)界翹楚，核心的原因在于聯(lián)想的事業(yè)本身存在一種jīng神。這種jīng神有個土名叫做“死扛jīng神”。這就是聯(lián)想的挺一挺，挺到極致就是“死扛”。柳傳志老先生挺活了聯(lián)想，挺起了自己輝煌的一生，讓我們這些晚輩很是敬仰。

    當(dāng)年新中國建立，中蘇交惡，**讓全國勒緊褲腰帶還蘇聯(lián)錢，為什么？就是為了挺一挺，當(dāng)初不挺，就沒有今天dúlì自主的人民幣，這是廟堂的挺。

    98年中國經(jīng)濟軟著陸，朱總理的宏觀調(diào)控，逼著一群在HN做房地產(chǎn)的人跳了樓；直到2007年，我聽一位當(dāng)初經(jīng)歷宏觀調(diào)控的老生意人講起宏觀調(diào)控的故事，八尺男兒兩腿打顫，那幾年的國務(wù)院也是在挺。

    98年，我的母親下了崗，每月開126塊錢工資，父親所在的國防科工委下屬企業(yè)轉(zhuǎn)產(chǎn)，一個月216塊錢，全家的生活也在挺，父親母親去市場上賣盒飯，一天能掙40塊，家里的生活一轉(zhuǎn)眼就好起來了，我父母不過只是挺了一挺。

    那時的國務(wù)院強制省長管好米袋子，市長抓好菜籃子；唯恐物價飆升，毀了共和國的希望與未來。國庫里沒有錢，掀起了公房出售和國有資產(chǎn)變賣，國家就用這些錢，重新搞活了經(jīng)濟，挽救了國運。我們的國家在那個時候不過也就是挺了一挺。

    不要嘲笑那些因為家窮艱難度rì的人，他們硬挺著總有成功的一天。但是我們應(yīng)該唾棄那些為了繼續(xù)維持富有生活而變賣家產(chǎn)的人。挺一挺可以讓人由窮變富，挺一挺也可以讓人由富變窮。

    我有個同學(xué)，祖爺爺那一帶是聞名北方的船王，我所在的城市里，兩條街上都是他們家的房子。祖父早年在rì本早稻田大學(xué)畢業(yè)，晚年大學(xué)rì語教授退休。到他爺爺50歲的時候，家里的基業(yè)基本就敗光了。船在解放時，被擄走了幾條，炸沉了幾條，沒收了幾條。兩條街的房子為了維持家中所有人的開銷，逐漸的一間一間的賣光了，自此同學(xué)家由富變窮。

    轉(zhuǎn)眼間，西方一眾高福利國家都在主權(quán)債務(wù)危機中茍延殘喘。人窮就要努力工作，國家窮了，應(yīng)該怎么辦呢？難不成還出售國土換取余下人民的好生活。有句話叫做量入為出，經(jīng)濟下行，就要降低勞動力薪金，降低社會福利保障，縮減公務(wù)事業(yè)開支，平抑土地價格，縮減zhèngfǔ稅收，以此增加國家的市場競爭力，如此才能重新贏得市場優(yōu)勢，重振自己國家的經(jīng)濟，縮小貿(mào)易逆差，減少財政赤字。這般才叫做挺一挺。

    但是，沒有一個人能夠放棄已經(jīng)擁有的面包，所有人都不想，不工作就可以領(lǐng)錢的rì子誰不想過，不花錢就可以看病的rì子誰不想過？但是一旦過上了，人就改不了這些陋習(xí)了。

    zhèngfǔ沒有義務(wù)為你提供工作，zhèngfǔ有義務(wù)為提供安全的受到保護的生存環(huán)境，保護你即得財產(chǎn)和賺取酬勞的合法xìng。但是zhèngfǔ不能養(yǎng)著你。一國之中，勞者得食，不勞者不得食，危難時有救濟，困難時有扶助，足矣！

    一個不想挺過危難的人，即便救活也是廢物。一個不想挺過危難的民族，又怎么能夠讓人愿意伸出援手，救助全民于水火。

    挺一挺，不是挺一挺繼續(xù)享受，而是脫掉華服首飾，穿上粗布麻衣，是余出口糧肉食，捧起菜葉稀粥，是放下尊貴身價，敞開附身做工；這才是挺一挺，才能夠讓你的家庭殷實，才能夠讓你的國家富強。

    一國求富，需要挺一挺，一人求富，更要挺一挺。

    如今的社會，人人羨富，名車豪宅，好不快哉。如今的社會，更是人人仇富，沒有名車豪宅，嗚呼哀哉！

    嗟乎！君只見人前顯貴，未見人后受罪也！

    總有人是含著金鑰匙出生的，有句話送給憤憤不平的**絲們：

    命運只能決定你人生故事的開始，卻決定不了你故事的結(jié)局。

    **絲不可恥，可恥在于以身為**絲為榮。這不僅僅是對自己的不負責(zé)任，更是對你下一代的不負責(zé)任。如此為人，愧對父母，愧對天地。

    人若不能挺一挺，別說會被別人瞧不起，就是牲畜也會瞧不起。

    給大家說個我從書上看來的故事。

    熬鷹。

    以前有個職業(yè)叫做獵戶，你想打獵就要有家伙把式。獵槍、弓箭、大刀、長矛，這些都是死物。真正能幫你打獵的都得靠活把式。

    蒙古草原上，有殺狼犬；關(guān)東大地上，有獵鷹。

    獵鷹就要網(wǎng)鷹，網(wǎng)到了合適的鷹，就要熬鷹。鷹是鳥中之王，天生的獵手，不會輕易臣服于人。一般一頭獵鷹能活20－30年，一個獵戶一輩子也就熬上兩會鷹。

    把鷹弄回家拴在架子上，不給吃也不給喝，獵戶也坐在鷹的對面不吃不喝，倆人大眼瞪小眼卯上，直到一方低下自己高傲的頭顱。

    熬鷹的獵戶一般都吃飽喝足，然后就呆在一直能被鷹看見的地方，不吃不喝不睡，兩個人一直對上，最少2天；若是遇到鷹王，7天不在話下。若你熬不住，熬鷹的時候睡了覺，這鷹你一輩子也用不上了，估摸著也就殺了吃肉，熬不出來的鷹，不會幫你捕獵，脫鉤他就飛走了。

    即便，你刷了詐，偷吃偷喝的熬過了鷹，鷹也會一輩子瞧不起你。熬鷹也是挺一挺，挺得過去，你就總能吃到新鮮的兔肉，熬不過去，你就自己大刀長矛的上山吧！

    挺一挺應(yīng)該是個習(xí)慣，是我們一生追求幸福生活的唯一途徑，挺一挺就會覺得累，誰不累？誰又會因為累而不挺呢？

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