“是不是上帝在我眼前遮住了簾，忘了掀開?！?br/>
    紀(jì)寧腦海中突然蹦出了一句歌詞，他微一駐足，然后向下飛去。

    數(shù)月之后，空桑山，潛龍淵。

    紀(jì)寧盤坐在了一塊大青石上，掌心有黑白兩色的陰陽二氣盤旋。

    這就是他這一段時間苦修的成果。

    龍虎總攝統(tǒng)御萬獸真法以“群龍無首、白虎七殺”為根本，罡煞合一之后，所有的煞氣罡氣盡數(shù)混流，最后演變而成。

    紀(jì)寧手中的刷落，遇到的水流、土石，全部都返本歸元，化作了一團(tuán)混沌元氣。

    這混沌元氣非是煉氣士可以駕馭，這種元氣乃是萬氣源頭，具有元初開辟之力。依附星辰，便是星辰之力；依附五行，便化五行之力；依附草木，礦石，精鐵，便各自演化，經(jīng)過演化之后，才能被練氣士吸收，煉化。

    紀(jì)寧將混沌元氣攝入道宮秘境，五行神祇同時睜開了雙眼，齊齊一吸，并傳遞出了渴求更多的意念。

    下一刻，陰陽二氣沖出了潛龍淵，直奔九霄，直到透過了天罡大氣，才把天地間數(shù)百里內(nèi)的元氣一掃而空，收了回來。

    道宮秘境之中，混沌迷蒙，五彩神光閃耀，隨著紀(jì)寧罡煞歸一，練就陰陽二氣，中央黃帝法相也已經(jīng)正位。

    他心中思考著，道：“輪海衍陰陽，道宮化五行。我修輪海，罡煞合一之后，照見苦海九萬層；修道宮，五行神祇也都已經(jīng)正位，唯有黃帝法相缺少寄托。

    接下來，一是追尋金丹大道，二是開辟四極秘境。

    金丹何物？四極何物？

    金丹論曰：金者，堅剛永久不壞之物；丹者，圓滿光凈無虧之物。

    古仙借金丹之名，以喻本來圓明真靈之性也。此性在儒則名太極，在釋則名圓覺，在道則名金丹。

    金丹一說，著實玄奧無比。但從表像看，金丹是煉氣術(shù)修至大成，凝聚精氣神的產(chǎn)物。

    丹成上品，須得堅定道路，明心見性……”

    紀(jì)寧摸了摸下巴，像他這種從一開始就腳踏兩條船的人，又該如何堅定道路呢？

    大道三千，多走幾條行不行？

    四極者，體氣心神。這樣理解成不成？

    紀(jì)寧微閉雙目，返神內(nèi)照，輪海中日月當(dāng)空，陰陽流轉(zhuǎn)，道宮內(nèi)五龍盤騰，內(nèi)外氤氳。

    最終，他的“目光”停留在了道宮秘境中。

    直到黃帝法相正位，五行圓滿之后，紀(jì)寧才明白這一秘境為何被稱為道宮，這像是一座永恒的宮闕，內(nèi)蘊無盡道力。

    五大神藏迷迷蒙蒙，在它們的后方，有五座古廟若隱若現(xiàn)，巍峨而高遠(yuǎn)，神秘而模糊。

    當(dāng)無我無物，身心空寧之際，會聽到陣陣大道倫音，像是禪唱，又像是上古的祭祀音，仿若跨越時空，從那遙遠(yuǎn)的過去悠悠而來。

    可以說非常神秘，甚至稱得上是詭異，人體內(nèi)怎么會有這樣的聲音？

    道宮如天，化生五闕，雖然模糊朦朧，但卻可感知到其存在，禪唱、上古的祭祀音劃破時空，縹緲而來。

    紀(jì)寧甚是不解，不明白為什么會這樣？

    他曾消耗時光之力，借助識青銅寶鏡與遮天世界中的第二元神短暫溝通。

    姜家的古籍中有記載，那是“逝我”，雖生當(dāng)世，可卻有“我”活于過去，是那“逝我”在為今生誦經(jīng)。

    “逝我”長存，化生五氣，流連道闕，為己誦經(jīng)，勾動天地，捕捉道跡，滋養(yǎng)命主，讓今生的“我”不朽。

    這是一個很玄地說法，很少有人可以說清，這個謎難以解釋的通透。

    不過，遮天世界輪回不存，所以那里的修士并不相信有所謂的“前世”，“逝我”并非前世的“我”。

    除卻“逝我”外，還有另一種說法，人體如天地，與大世界對應(yīng)，道宮之所以被稱為道宮，那是因為居有“道我”，屬于修士道性的一面，與大世界之道對應(yīng)。

    按照這種說法，宮闕中發(fā)出禪唱與上古祭祀音，其實是“道我”與世界大道的呼應(yīng)，是內(nèi)外的互動。

    更確切地說，是在捕捉道跡，感悟天道至理，道我真性，不顯于外，蘊生五氣中，默默勾動天地大道。

    所以道宮秘境中回蕩的聲音，并不是什么禪唱與上古祭祀音，而是紀(jì)寧道性的一面在感悟大道，參悟長生至理，滋養(yǎng)命主。

    踏上修行的道路，追其超脫，讓己身長存世間，路漫漫長，想真正得悟大道，會有很多不解謎題，唯有在這條路上走得更遠(yuǎn)，才能慢慢明了。

    “輪海秘境曰氣，道宮秘境曰心，四極秘境承上啟下，仙臺秘境曰神，余下的化龍秘境曰體。”

    紀(jì)寧走出了大衍觀，靜靜的望著夕陽下的蒼茫大地。

    五卷天書的經(jīng)文在他心中飛舞盤旋，過往的所見所聞，也全都從眼前閃過。

    這時，從寄托著青帝法相的枯榮寶樹上，忽然飛出了無數(shù)金色的文字。

    緊接著，紀(jì)寧的道宮秘境之中，響起了神秘而悠遠(yuǎn)的聲音。

    恍惚間，他聽到眾生祭祀、膜拜的聲音，又像是諸神在哭泣。

    當(dāng)一切塵埃落定，紀(jì)寧心中多出了一篇心法。

    這是一門妙術(shù)，既不是可以修行長生的道法，不是護(hù)法所用的法術(shù)，唯一能用來做的，便是淬煉道心而已。

    明心見性，得見真我。

    這一篇心法把道心劃分為四個境界，名之為四道境，分作初境、極境、化境、真境。

    若是能參悟初境奧妙，修煉起來就要比尋常修士快上十倍，斗法時可以把全部法力使出。

    參悟極境，不但修煉道法比尋常修道之人快捷，更能有助于突破練氣期第三重“通玄”這一難關(guān)，讓這一關(guān)變得毫無阻礙。

    同時，還能讓自身的法力，運用更加精妙，不會有浪費之虞。

    若能更進(jìn)一步，參悟化境，金丹可期。

    參悟真境，則真仙有望。

    反過來講，丹成上品的修士必然參悟了道心化境，而元神真仙也一定領(lǐng)悟了道心真境。

    紀(jì)寧念動之間，道宮秘境中五行相生，立刻演化出了一處虛幻的天地。他可以將心神沉入這一處虛幻的天地中淬煉，以時光漫漫來讓人磨練道心。

    只是這些磨練盡屬虛幻，故而只能用來磨練道心，對道法并無絲毫助益。

    虛幻世界中時間無限，能讓有資質(zhì)者磨練道心，卻也能讓根性不足之輩，經(jīng)受不住無止境的孤寂和輪回，最終心境失控，絕望發(fā)狂，乃至魂飛魄散。

    長生之路，從來都是愿者來上，受不住長生之輩，便沒資格踏入此途。

    紀(jì)寧心中暗道：“如果我將他人的意識投入到道宮秘境中的虛幻世界里，搖身一變，就是一個偽劣版的主神啊。”