修真集市里的人，對(duì)于出入口處的后土廟，都沒有太多的留戀。
他們甚至不太在意老廟被拆毀這件事，頂多就是埋怨一下，如今沒有了后廟后院院墻的遮擋，他們進(jìn)出集市麻煩了許多，總要提防會(huì)被凡人撞見。
可對(duì)于老廟前殿里供奉的神像，他們幾乎就沒有關(guān)注過。
造成這種情況的原因有很多，最關(guān)鍵的一點(diǎn)是，從修真集市存在的那一天開始，老廟里的神像就沒有出現(xiàn)過任何神跡，好象那位神靈對(duì)有人在自己的地盤上搞鬼毫不在乎一般——也有一種說法認(rèn)為是祂在乎卻無能為力。真仙觀帶頭輕慢神明，依附真仙觀轄下這處集市的修士們，又能對(duì)后土廟里供奉的神明有多少敬意呢？
老廟中所有介紹后土娘娘事跡來歷的記錄都消失了，古時(shí)候流傳下來的石碑也都被銷毀殆盡，原本廟門口處的碑還是后來才重新刻的。從廟里來來往往的修仙者就把后土娘娘當(dāng)成了不起眼的野神，自認(rèn)為超凡脫俗，不用將這樣的小神放在眼里了。
附近的鄉(xiāng)民還會(huì)因?yàn)榈胶笤壕腥∷?，順道給前殿的神像上一炷香，給家人祈祈福，過路的修仙者們只會(huì)將整座老廟都視作修真集市出入口的附屬建筑，覺得它只是起到一種掩護(hù)作用的。
李儷君之前曾經(jīng)清理過神像，上供上香火，有路過的修行者分明看到了前殿的變化，卻還是不放在心上。他們以為這是附近鄉(xiāng)民做的，心里還嘲笑凡人不識(shí)真神呢！
在這樣的情況下，李儷君拉著長(zhǎng)兄李儉讓，借著為宗室長(zhǎng)輩與仇人小楊氏彌補(bǔ)罪孽的理由，清理廢墟，移地重建，甚至是在原本的地皮上建起一座茶亭，都沒有引來任何人的懷疑。
修真集市里來來往往的人提起此事，頂多就是抱怨一句茶亭不如廟宇方便掩護(hù)人進(jìn)出，跑去跟靈光谷的舊人們說，讓他們勸關(guān)真人把這塊地買下來，建個(gè)私宅也好，蓋個(gè)道觀也行，起碼要給大家伙兒提供一點(diǎn)方便，別讓所有人進(jìn)進(jìn)出出都要冒著被凡人撞見的風(fēng)險(xiǎn)。
關(guān)真人怎么可能買地？他有錢也只會(huì)用在養(yǎng)活自己的舊同門上，才不會(huì)為了真仙觀花這個(gè)心思呢！
反正有財(cái)主建了茶亭，這就足夠了。若嫌白日里會(huì)有凡人在此駐足，修士進(jìn)出不方便，那就等到晚上再來。修真集市又不會(huì)跑，更不愁沒人光顧，關(guān)真人才不理會(huì)那些閑言碎語(yǔ)呢！
李儷君對(duì)于關(guān)真人的態(tài)度十分滿意。既然沒人在意她把神像搬走了，那她就可以放心進(jìn)行下一步的計(jì)劃了。
秋香有些好奇地問她：「小娘子，您要重建這座廟，打算在哪兒建呢？是在太平峪，還是嵯峨山？」
無論是太平峪還是嵯峨山，都不在李儷君的選擇清單上。她早前就跟李儉讓說過，會(huì)在鄠縣范圍內(nèi)重建后土廟，讓此縣百姓仍舊可以向后土娘娘上香。
她最后選擇的地點(diǎn)，是在鄠縣縣城以北不過二三里遠(yuǎn)的路邊，乍看是個(gè)距離所有村鎮(zhèn)都有一定距離的偏僻地界，事實(shí)上，到了趕集趁墟的日子，附近十里八鄉(xiāng)的百姓都要經(jīng)過廟前這條路。離此不遠(yuǎn)的河邊，還有一個(gè)渡口。倘若有人不能趕在日落城門關(guān)閉前進(jìn)入鄠縣縣城，那就只能去附近的村落借宿了，那也同樣要經(jīng)過新廟址這條路。
保守一點(diǎn)估計(jì)，每年新廟前這條路上經(jīng)過的人車馬，至少也有十萬人次。這十萬人里只要有百分之一愿意進(jìn)廟上個(gè)香，廟中的香火都會(huì)比早前在老廟時(shí)興盛好幾倍。
這地方不算人煙繁茂，又不是良田，所以地價(jià)挺便宜的。李儷君索性讓呂嬤嬤出面，將周邊上百畝地都給買了下來。建廟的匠人也找陳家用慣的，技術(shù)可靠又嘴緊，速度還挺快。只用了三個(gè)月的時(shí)間，新廟就建好了。
如今的新廟不再是小小的兩進(jìn)小院了，而是兩進(jìn)三路的大院子。中路仍舊承襲原
本后土廟的格局，就連里頭的梁柱和修飾，也盡可能沿用老廟的設(shè)計(jì)，材料也選擇了同一種，最后還把老廟里供奉的神像重新清理過，上了彩泥，換上新衣，再十分鄭重地安放回前殿正堂中。
供桌、香爐等等，都是舊物清理翻新后，繼續(xù)用上了。
中路的后院同樣打了一口井，井旁種了樹，樹下放了塊大石頭?？雌饋砭拖笫抢蠌R那邊的格局。只不過，這塊大石頭并非通向什么集市空間的出入口，就是純粹從山里拉出來后未能用到建筑上的廢石罷了。
東路的兩進(jìn)小院，前院開了個(gè)半開放式的茶亭，后院則是住宅。李儷君請(qǐng)李儉讓出面，跟附近的村子打了聲招呼，把一對(duì)無兒無女家境貧困的老夫婦請(qǐng)過來住下，那老頭子就做了廟祝，負(fù)責(zé)四時(shí)供奉，老太太負(fù)責(zé)打掃做飯。李儉讓與李儷君兄妹每季度都會(huì)打發(fā)人送錢糧過來，供給二老日常所需，而他們也可以利用茶亭賺點(diǎn)零花，補(bǔ)貼一下生活。
如此一來，新廟的清潔工作就有人負(fù)責(zé)了，后土娘娘平日里的香火花果供奉，也有人操心，也不會(huì)有什么亂七八糟的人跑過來，借了人家的地盤打造什么商業(yè)集市了。
新廟西路也是個(gè)兩進(jìn)的院子，前院開辟了兩畦菜地，檐下有土灶，擺了些柴火，后院有三間大屋，里頭是大通鋪，鋪了些席子。倘若有人因?yàn)檫M(jìn)不了城，又找不到落腳的客店，這里便可以充作一個(gè)臨時(shí)的廉價(jià)逆旅，供人過夜。過夜費(fèi)不過是三五文錢，實(shí)在囊中羞澀的，幫忙做些活，砍幾捆柴來抵扣，也是可以的。若能有所收入，那也是給廟祝兩口子的補(bǔ)貼。
等老夫婦倆去世，附近的村子會(huì)再送別的老人過來接任廟祝一職，把這座廟的日常維護(hù)工作，視作村中孤老的養(yǎng)老福利。不過，附近另一個(gè)村子的村長(zhǎng)已經(jīng)開始考慮，將自家村子里的孤兒送到廟里來，請(qǐng)老廟祝夫婦代為撫養(yǎng)了。這么大一座廟，不能光養(yǎng)老，還可以養(yǎng)小的嘛。
新廟空房間不少，柴火充足，糧食蔬菜也不缺，周邊的田地還可以佃給鄉(xiāng)民，別說一對(duì)老夫婦，再多養(yǎng)幾個(gè)孩子也是夠的。
李儷君懶得理會(huì)附近村落的小心思，她只是專心去布置好新后土廟的正殿。新牌匾讓李儉讓去想法子，找個(gè)名家題字，而廟里新添加的石碑，則刻上了她親自寫的文章，介紹后土娘娘的來歷、神名、神職與相關(guān)傳說，免得來往鄉(xiāng)民進(jìn)門后，弄不清楚自己要拜的是什么神。
她特地親自寫了一篇四駢八驪的文章，文采說不上非常好，卻也四平八穩(wěn)、清晰明了的說清了這座廟原本的位置、舊廟被拆的原因以及新廟重建的出資人身份。兩位宗室老王爺找不到小楊氏就發(fā)脾氣拆廟，她簡(jiǎn)單歸納為「貴人尋美而不得，憤而拆廟」，直接把那兩家王府的臉面給扒下來了。
只是他們?nèi)缃穸碱櫜簧狭恕Ｒ驗(yàn)閮晌焕贤鯛斈涿畹厮涝诹颂珮O宮，他們的兒孫正吵著要圣人給一個(gè)交代呢！
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