他此時雖未前行，但身上的壓力卻是不小，站在原地看向上方，只見上面隱約有瓊宇而立，瑰麗雄壯，似有人影晃動，那里有人居住不成？

    葉昭冥再觀察了一會，沒有發(fā)現(xiàn)更多的東西，就徐徐地退了下來，回到第三陣紋平臺，身上的壓力也消失了。

    到現(xiàn)在都沒找到白清靈，又不能再繼續(xù)前行，也不知道過了多少時日了，他打算返回村子。

    臨走前無意間看了一眼復(fù)雜的秘紋圖案，不禁停下腳步，第三幅與前面兩幅都不相同，三幅圖案非常復(fù)雜，不仔細(xì)看還真發(fā)現(xiàn)不了他們的差異，他決定記下來，說不定以后有大用。

    足足六個時辰，才將三幅秘紋圖案全部熟記于心，每幅圖案都默畫了幾次，最終絲毫無錯。

    葉昭冥站在第一座青石階梯的底部，下來時還是沒有遇到白清靈。她是不是也如自己一樣現(xiàn)在正迷失在那些幻陣中？如果是，我都能走出來，她修為那么高，應(yīng)當(dāng)也能平安無事。如果不是，她已經(jīng)去到更高的層次，那真沒辦法了，上面根本上不去。

    如此一想，葉昭冥轉(zhuǎn)身，向著只有半透明輪廓的虛無之門走去。

    谷中村的人一如往常的恬靜，不過卻有兩人的神情不是很好，甚至有些郁郁寡歡，那就是白遠(yuǎn)方兩夫婦。

    對于葉昭冥此時的歸來，眾人的表情是意外大過驚喜。

    獵戶吳志好似也是剛從外面打獵回來，看到站在村口的葉昭冥，大喜地迎了上去。

    “好小子，一去就是四個月，我以為再也見不到你了，沒想到你還是回來了，好好！”吳志說話時甚為激動。

    “四個月！”葉昭冥原本以為只是幾天而已。

    “有勞吳叔叔掛心了?！?br/>
    白遠(yuǎn)方得到消息后，第一時間小跑了過來。

    “昭冥，你可回來了，沒受傷吧？”白遠(yuǎn)方真切地關(guān)心道，似心定稍安。

    “白叔叔，我一切都好?！?br/>
    這時白嬸嬸也趕了過來：“昭冥，清靈是不是在你后面，怎么沒看見她?！?br/>
    葉昭冥猶豫了一下，道：“白嬸嬸，我在里面沒有看到她。不過定然沒事，你看連我都平安歸來了，白姑娘的本事要比我高得多，所以你不用擔(dān)心的?！?br/>
    “她還在里面做什么，怎么不出來？仙門后面究竟是怎樣的世界？”白遠(yuǎn)方有些擔(dān)心。

    “仙門里面就像是搭在空中的天梯，通向無窮高的天穹，見不到盡頭。天梯分很多層，我只能上到第三層，料想白姑娘是去了第四層以上的地方。”

    葉昭冥接著道：“白叔叔，白嬸嬸，你們不用太擔(dān)心，白姑娘是修道者，她自己肯定會有分寸的，我見她在鬼洞入口留字了，估計就是怕你們擔(dān)憂。她之所以一直不歸，可能是仙門里面有她需要的東西，或者想要的答案?！?br/>
    白嬸嬸稍稍寬心：“只盼是這樣最好，可不要像慕凡他們一樣被困在迷幻陣?yán)铩！?br/>
    此時已圍過來了很多人，人群中一個年輕人站了出來：“嬸嬸，你大可放心，小靈兒沒事?！?br/>
    吳志非常好奇，搶先道：“哦？慕凡你怎么這么肯定？”

    慕凡手掌一攤，指向葉昭冥道：“你看！葉兄弟沒有修為，既然能在仙門里面上到第三層，可想而知迷幻陣已經(jīng)被小靈兒破除了，要不然葉兄弟怎么會在仙門里來去自如?！?br/>
    葉昭冥剛要解釋說他也陷進(jìn)了所謂的幻陣，可是一想，說了只不過徒增擔(dān)憂，也就沒有作聲。

    慕凡款款而談：“再者，當(dāng)日我和爹爹回來后，聊到怎么醒來時，才知道原來我們都是被人救醒的，因?yàn)槲覀冊谝恍褋淼哪且豢潭几杏X到肩上被人拍了一下，那人當(dāng)是小靈兒無疑，由此證明小靈兒必?zé)o事?！?br/>
    葉昭冥眼睛眨了眨，看向了別處。

    白嬸嬸聽慕凡說話擲地有聲，松了一口氣，算是安心了，村里的大伙也都挺高興的。

    吳志道：“昭冥，你在里面還遇到過其他人嗎？”

    “沒有，不過……天梯的第一層平臺上面有三具尸骸。”葉昭冥覺得沒必要隱瞞。

    村里的多數(shù)人臉色一變，雖說仙門成仙一說絕大部分人是不相信的，但還是抱有一絲希望，不愿意承認(rèn)先祖已經(jīng)死在里面，看來還是沒有逃過。

    “你看出他們是怎么死的嗎？”吳志問道。

    “他們的骨骼看起來已經(jīng)很老了，應(yīng)該是迷失在仙門出不來，終年而亡?！比~昭冥猜測。

    白遠(yuǎn)方面有疑色：“只有三具尸?。坎粚?，村中的先輩前前后后一共進(jìn)去了五個人，其他兩個人去哪了？如果是脫困了，為什么不見回來？”

    葉昭冥搖了搖頭，一時也想不明白，難道他們二人去了四層以上，被困死在上面？

    其他人也百思不得其解，化為一陣沉默。

    夜晚，葉昭冥在房內(nèi)靜心寧坐，從懷中拿出那卷九鼎神丹訣，認(rèn)真翻看起來。

    在藥山境中，葉昭冥已粗略地看過此丹訣，當(dāng)時記憶被封，有似曾相識之感，現(xiàn)在初讀一番，腦海中一部古典浮現(xiàn)而出，那是來到靈界前在俗世下界中熟讀了幾年的道教典籍，名為《周易參同契》。

    《周易參同契》講究自然之理，以乾坤為鼎器，以陰陽為堤防，以水火為化機(jī)，以五行為輔助，以玄精為丹基，從宏觀和本質(zhì)上簡明煉丹的原理和方法。

    但是其理論甚重，而丹方卻極少，九鼎神丹訣恰恰相反，丹方甚多，總括包含九大類，除第九類外每一類丹不下十個種丹，每種丹只講解煉制方法，總論有且不詳，只說明丹成之理，論詳實(shí)程度不及《周易參同契》的一成。

    兩者相得益彰，如同書之上下部，構(gòu)成了一本具有完整系統(tǒng)性的煉丹秘籍。

    九鼎神丹訣分為身虞、化相、控情、六感、補(bǔ)元、神魂、激潛、固境、本源九個大類。

    葉昭冥打開書簡，只可展開一尺之寬，如要看后面內(nèi)容，非要左手固定，右手邊卷邊拉動才行，左手卷內(nèi)書簡好像無窮無盡。整個書簡有多長，他也不知道，只知書簡合起時有一尺長，粗度一手可握，九鼎神丹訣的書簡仿佛有縮物成寸之神妙。

    葉昭冥從神丹訣的開頭仔細(xì)研讀，不露一字。