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誘惑丈母娘的肥穴 第四章承道宗承

    第四章承道宗

    承道宗,位于乾元大陸西荒一隅,道澤臨汾,運(yùn)勢升天。此處地脈旺盛,天地靈氣匯聚,萬山環(huán)繞,是建宗立派的不二之地,自承道宗創(chuàng)立以來,已走出不少人杰,這些人杰陸續(xù)向外界進(jìn)發(fā),追尋更高的傳承和更好的機(jī)緣。

    “站住,下馬前行!”

    山腳下,四名胸前繡著“乾”字的山門弟子攔住了秦川,出手示停。

    秦川不知緣由,正準(zhǔn)備下馬,這時(shí)身邊一群同樣起碼的承道宗弟子呼嘯而過,直接進(jìn)了山門,也不見這四名山門弟子阻攔。

    “為什么他們可以乘騎入山?”秦川眉頭一皺。

    “他們?哼!”其中一個(gè)人冷笑道,“他們是內(nèi)門弟子,你一個(gè)五層練氣士的外門廢物,有什么資格跟他們相提并論!”

    原來是實(shí)力地位的緣故,秦川古井無波,他們這四個(gè)人全是五層練氣士,資質(zhì)極差,被派遣再此守山不過擺設(shè),有些外門弟子都不敢攔,更別說是內(nèi)門弟子了。

    山門弟子幾乎是宗門最沒地位的存在,所以平時(shí)有承道宗弟子進(jìn)入基本暢通無阻,今日將秦川攔下,完全是沒事找事。

    “誰能阻我。”秦川冷笑一聲,一甩韁繩,大荒野馬奔騰如風(fēng)。

    “爾敢,找死!”四人大怒,道氣一涌而出,要將秦川攔截下來。

    “滾~”一聲震天吼,秦川一拳擊出,力量澎湃兇猛,直接將其中一個(gè)人打飛十幾米,全身粉碎性骨折,恐怖的罡風(fēng)差點(diǎn)將另外三人震倒。

    “如敢再犯,定斬不饒!”秦川一騎絕塵,呼嘯而去,只留下這一句話。

    四個(gè)人驚恐萬狀,看著那身黑白交映的長袍少年,心說此人竟然如此強(qiáng)勢霸道,剛剛他顯然還未使出全力,要不然躺下的就不只是一個(gè)人了。太可怕了,五層練氣士就有如此剛猛的力量,這他媽還是人嗎?

    在這承道宗,十五歲幾乎是標(biāo)準(zhǔn)的分界線,資質(zhì)普通的少年大多是練氣士六層或練氣士七層,練氣士八層可以劃入優(yōu)秀行列,練氣士九層和練氣士十層則是卓越資質(zhì),如果在十五歲進(jìn)入陰陽師境界,那便是天才了,這種天才基本上都被乾元大陸的十大超級門派收走。

    于此相對應(yīng)的是,如果十五歲還在練氣士五層,那么說明此人的資質(zhì)低下,即便在這承道宗也是墊底的存在,秦川便是因?yàn)榫辰缤A粼诰殮馐课鍖樱员还谝詮U物。

    但,其實(shí)就算他十五歲突破練氣士五層也還是會被別人稱作“廢體”,原因無他,陰陽體,“史上第一廢體”。

    秦川一回來,整個(gè)承道宗幾乎很快就知道消息了,他的“廢物”之稱可是出了名的,懦弱無能、膽小怕事,這是他在所有人心中的印象。

    藏經(jīng)閣是秦川回到宗門第一個(gè)要去的地方,走在宗門內(nèi),周圍人群各種各樣怪異的神情目光,他平靜走過,人不犯我我不犯人,走到藏經(jīng)閣。

    藏經(jīng)閣門前有一名和尚,在打掃著地上的落葉,步履蹣跚,神態(tài)自若。

    “這人什么道行?”秦川神識掃過,卻發(fā)現(xiàn)他只是肉體凡胎,五覺捕捉如泥沉大海,音訊全無。

    像這種人,要么就是世間凡俗一例,要么是神一般的存在。但估計(jì)是前者,承道宗最強(qiáng)不過九司大能,哪里會有什么超越九司的神話人物。

    望了一眼旁邊的掃地和尚,選擇直接進(jìn)閣。

    那掃地和尚也望了秦川一眼,和尚眼神很深邃,仿佛有著瀚海星辰,但匆匆一瞥,聶宇倒是沒有放在心上。

    藏經(jīng)閣很大,但一共就兩層,外門只能在第一層選功法和武技,內(nèi)門弟子才能上二層。

    《靜心訣》,道心生浮躁,魔性則漸成,心若不調(diào)則道不堅(jiān),不堅(jiān)則無道。

    《紫府心咒》,咒由心起能潤紫府,紫府涉本源,萬法之宗也,故念心咒護(hù)紫府乃修道士之本。

    秦川看來看去,覺得有些功法說的并沒有與自己的想法共鳴,都說一人一道,一人一運(yùn),一人一勢,所處的環(huán)境不同,體質(zhì)的不同,境界的不同,也可能造成人們對功法,對大道奧義的解讀不同,這些功法何嘗不是。

    可以借鑒,但未必適合修煉。

    掃地和尚走了進(jìn)來,開始他日常的掃地工作,動作很慢,沒有打擾到他人。一層里邊人很多,皆對掃地和尚視若無睹,秦川也一樣,全心投入到功法武技中。

    “哐當(dāng)”一聲,掃地和尚用雞毛彈掃高處功法書籍的灰塵時(shí),卻無意將一本厚厚的書籍碰落。

    這一聲倒是引來不少人的關(guān)注,有些人面目憎恨地瞪了一眼掃地和尚,有一個(gè)長相白凈的少年忍不住開口,“立馬滾出藏經(jīng)閣,別在這里礙手礙腳。”

    掃地和尚滿臉歉意地看了大家一眼,拿起書要放回去,但是那人走過去便抓起他的衣領(lǐng),老和尚一下子被提了起來,眼里全是驚恐。

    “他媽的,你知不知你剛剛打斷了我的悟道思路,老不死的!讓你立馬滾你不滾,非要我把你扔出去是吧!”

    說著,提起掃地和尚就往門口走,這是真要將他扔出去。

    但是突然,一只力量龐大的手掌卻將他的手臂反握住。

    那人有些懵圈,轉(zhuǎn)過頭來,一看,咦?這不是廢體嗎?他竟然走了出來,還用勁握住自己的手,怎么?這是吃錯藥打算多管閑事嗎?

    秦川冷冷開口,“放開他。”

    三個(gè)字,沒有累贅,仿佛在下一道命令。

    “廢體,你這幾個(gè)月在宗內(nèi)挨的毒打還不夠是吧?!鄙倌昀湫?。

    那名少年十六七歲的模樣,臉上白凈,顯然是嬌生慣養(yǎng)的富家子弟,在家里有一雙好父母護(hù)著耀武揚(yáng)威也就罷了,來到宗內(nèi)卻還是一副居高自傲的嘴臉。

    或許與自己在地球上的經(jīng)歷有關(guān),秦川對這種人極為反感。

    “我再說一遍,放——開——他——”秦川語氣冰冷如霜,眸子深處隱匿著一股兇煞之氣。

    這一聲響起,瞬間引來了許多人的注目。

    “這廢物真是好氣魄,現(xiàn)在竟然敢管起閑事,走出這藏經(jīng)閣,多半又要被打個(gè)半死?!?br/>
    “誰說不是呢,這曹安在外門弟子里總耀武揚(yáng)威,沒人敢惹,還不是因?yàn)樗绺缡莾?nèi)門弟子?!?br/>
    “哦對對對,我聽說他哥哥很霸道,好像叫什么曹子龍,九層練氣士修為,平時(shí)更是結(jié)交了一大批好友?!?br/>
    “嘖嘖,這廢體今日要倒血霉嘍!”

    那少年曹安驟然發(fā)現(xiàn)自己的手腕處隱隱生疼,很顯然,自己并非廢體的對手,但此刻他沒有糾結(jié)廢體為什么力氣會那么大,而是想讓自己在眾人面前保住尊嚴(yán)。這么多人觀看,他又不想示弱,說道,“廢體你別多管閑事,現(xiàn)在跪下來磕三個(gè)響頭,我就當(dāng)今日之事沒發(fā)生過。”

    曹安自以為給了秦川臺階下,這廢體貪生怕死,境界又低,現(xiàn)在磕頭求饒總比待會兒被打的半死強(qiáng)吧。

    “咔嚓”

    “啊~~”,一聲殺豬般的慘叫徹響在這個(gè)藏經(jīng)閣。這個(gè)藏金閣頓時(shí)熱鬧了,二樓的內(nèi)門弟子開始往樓下走,紛紛注視著現(xiàn)場的情況。

    “什么了?”

    “發(fā)生什么事了?”

    “誰?。烤谷桓以诓亟?jīng)閣鬧事,找死不成!”

    ……

    只見那曹安的手腕被折斷,皮肉崩開,白骨都露了出來,鮮血直流。曹安臉色蒼白,嘴里慘叫連連,一雙陰眸惡毒地盯著秦川。

    掃地和尚得以掙脫曹安的束縛,但看到鮮血整個(gè)人心膽皆寒,冷汗連連,趕緊放下手中的那本書,帶著蹣跚的步子離開了這藏經(jīng)閣。

    秦川這才放開曹安,一腳踢了出去,“滾!再看到你打斷你的狗腿。”

    曹安嘴角抽搐,滿腦黑線,生平從未受到如此侮辱,氣的咬牙切齒,“你你,你……很好,希望你出了這藏經(jīng)閣還能這么狂?!?br/>
    曹安臉色蒼白,手被掰斷,心態(tài)爆炸,舉著斷腕離開了。

    至于秦川,則是一臉平靜,拿起剛剛那名掃地和尚的書認(rèn)真地看了起來,仿佛什么也沒發(fā)生過一樣。

    “這還是廢體嗎?”圍觀者驚呆了,今日的廢體太強(qiáng)勢了。

    當(dāng)然,也有人則是一副不屑道,“看似很淡定,其實(shí)內(nèi)心慌的一批,等他出了這藏經(jīng)閣看他還能不能這般若無其事?!?br/>
    秦川并沒有去注意這些人的議論,而是看著手中這本心法書籍,內(nèi)心著實(shí)起了不小的波瀾。

    “這是……”

    秦川來來去去翻看了許多本功法古籍,此刻倒是有一本功法有些眼熟,看似不算出類拔萃,但是卻吸引了聶宇的眼球——《無相心經(jīng)》。

    何為無相?

    “無相”,中國最早的道教理念,遠(yuǎn)比佛教的“無相”之說早兩個(gè)多世紀(jì)。最早寫作無象。指沒有形跡;沒有具體形象、概念,原為道家形容道玄虛無形之語后亦泛指諸種義理的玄微難測或玄微難測的義理。語出《道德經(jīng)》——“繩繩兮不可名復(fù)歸于無物。是謂無狀之狀無象之象是謂忽恍?!?br/>
    正是這“無相”兩字讓秦川看中這本書,秦川如獲至寶,《無相心經(jīng)》,顧名思義就是人本身處于某種特殊的狀態(tài)下的自我修養(yǎng)。

    “好了,就你了!”

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