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手機(jī)av資源免費(fèi)觀看 相里革看向

    相里革看向了黑夫,發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)和他同樣黝黑的人,有這膚色的,大多數(shù)多年戶外勞動(dòng)導(dǎo)致的,黔首黔首,其首黝黑也。

    所以這個(gè)秦吏,或許也是出身微末的,但他如今年紀(jì)不大,卻得以坐在都尉李由下首,說明他定是親信干將,不可小覷……

    于是相里革道:“不知這位率長(zhǎng)此言何意?”

    黑夫道:“相里子也說了,兩軍爭(zhēng)池奪地,殺人多必上萬,寡必?cái)?shù)千。既如此,相里子莫不如回去,讓城中守軍歸降,免除多余殺傷,豈不美哉?若是可以,還請(qǐng)南方之墨再去壽春,讓楚王授首,讓都尉帶他回咸陽伏罪,那吾等也不必攻伐了,楚地百姓歸了秦國,自然也不必受波及,而能在新秩序下安居樂業(yè)……”

    相里革面色一沉:“這位率長(zhǎng)是在說笑么。”

    黑夫笑道:“相里子不也是在說笑么?你也知,楚國不可能因幾句話就束甲而降。那在此的都尉、率長(zhǎng)奉大王、將軍之命攻城拔地,唯奉命行事而已,又怎會(huì)因你三言兩語就摒棄職責(zé)?故你在此鼓唇繞舌,不管說什么,一樣是于事無補(bǔ)!”

    相里革面色一僵,嘆道:“我離城而出時(shí),夫子和眾人也如此勸過我,但我只是想試一試……看看能否像當(dāng)年子墨子一樣,制楚攻宋,免除一場(chǎng)兵禍。如今看來,都尉之意是不可能改變了?”

    李由贊賞地看了黑夫一眼,同時(shí)板著臉道:“滅楚乃大王之心,乃秦國千萬人之心,絕不可能更改!相里子無須多言!”

    “既然如此……”

    相里革掃視眾人,拱手道:“吾等亦只能奉陪到底,以墨者守城之法相迎了!爭(zhēng)城以戰(zhàn),殺人盈城,但這一戰(zhàn),死的必然多是秦人!”

    單純的嘴炮是不可能說服人的,南方之墨過去游說諸侯最大的依仗,就是墨家的守城之法,讓進(jìn)攻者對(duì)可能會(huì)造成的損失心生疑慮。

    “這倒不盡然,相里子將秦國秦軍想成楚國楚軍了?!?br/>
    黑夫道:“你方才說秦國大軍征戰(zhàn),荒廢國內(nèi)百姓翻耕種植、收獲聚藏,使百姓饑寒而凍餓死數(shù)不勝數(shù)?相里子未至秦國,不知秦之風(fēng)俗,其百姓樸,及都邑官府百吏皆肅然,一直到秋收大豐才發(fā)兵,在南郡,今歲豐收,全郡公田多收六十萬石!可供全軍將士一月衣食?!?br/>
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    “且秦律令嚴(yán)明,嚴(yán)令兄弟同居者不得一同征召,故家家戶戶皆有勞力留守,有官府田典組織耕稼勞作,更有良匠制作器械,省去了百姓勞力。南郡如此,秦國諸郡亦如此。故秦?cái)?shù)十萬大軍出征,兵不必三籍,糧不必三載,國內(nèi)生產(chǎn)并未受到太大影響,相持?jǐn)?shù)月,因?qū)④婐嬍可剖?,士氣卻越來越高。”

    “反觀楚軍,相持?jǐn)?shù)月,面有菜色,連幾個(gè)月都撐不下去,只能引兵東退而保,沿途百姓隨之奔走,棄青苗于田地,舍里閭城邑?zé)o算……”

    “故此戰(zhàn),對(duì)楚國軍民傷害更大才是真的。至于爭(zhēng)城奪地,除了吾等外,稍后還有十倍的大軍抵達(dá),十萬之師,圍三里小城,旦夕可破!更別說,城中有墨,我軍之中亦有墨者,墨守墨攻,孰勝孰負(fù)?”

    相里革看了一眼程商,遺憾地說道:“秦墨果然已不再信守子墨子之道了么?”

    程商方才雖被相里革說得慚然而退,但在底下旁聽思量良久,他也終于再度鼓起勇氣,對(duì)相里革道:“相里子錯(cuò)了,秦墨亦在以自己的方式,履行子墨子的尚同之道!”

    “子墨子說:古者民始生,尚未有刑政之時(shí),天下人用言語表達(dá)的意見,也因人而異。是以一人則一義,二人則二義,十人則十義,人越多,不同的意見也就越多。眾人都以為自己的意見對(duì),而別人的意見錯(cuò),因而相互攻擊,這便是爭(zhēng)斗的由來。”

    “到了近世,天下的諸侯,也因?yàn)橐庖姴环加盟鸲舅幭嗷埡?,以致天下混亂,有如禽獸相斗一般?!?br/>
    “故子墨子曰,唯多口而出好興戎。欲彌兵戎,便只能讓天下之義,出于一口!九州萬國,歸于一國!而后方能繼續(xù)推行兼相愛交相利之道!實(shí)現(xiàn)天下大同!”

    一席話說出,程商覺得自己暢快多了。

    雖然墨者都誦墨經(jīng),但不同流派的側(cè)重點(diǎn)不同。

    秦墨的準(zhǔn)則,是“官無常貴而民無終賤”,以及“同一天下之義”。墨子認(rèn)為,政令不一,只能導(dǎo)致社會(huì)紛亂,所以當(dāng)實(shí)施自上而下的管理,一切統(tǒng)一于上。這種高度的集權(quán)主義思想,恰與秦法家不謀而合,這也是歷代秦王能容許秦墨存在的原因,助秦一天下,也是秦墨實(shí)現(xiàn)理想的途徑。

    然而,南方之墨偏向的卻是“兼愛非攻”,以及“言必信,行必果,使言行之合,猶合符節(jié)也”,依然遵循墨家兩百年前的行事準(zhǔn)則。

    故兩者是說不到一塊去的,相互亦視彼此為修正主義異端。

    “故而秦墨選擇了被稱為虎狼之國的秦……想要將多余的聲音一個(gè)個(gè)盡數(shù)殘滅?最后以天下奉秦王一人?”

    相里革不以為然,他不認(rèn)為一個(gè)嚴(yán)刑峻法的殘暴國家,能寄托子墨子之道。

    程商心中亦有擔(dān)憂,但他沉吟半響后,還是堅(jiān)持道:”因?yàn)橹挥性?->>

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