尼恩位面一戰(zhàn)后，神明蟄伏于神國(guó)不出，只是通過神諭與自身教會(huì)聯(lián)系。魔法界也因?yàn)轫敿?jí)戰(zhàn)力損失過多，同時(shí)沒有能力正面應(yīng)付神明，所以沒有大范圍進(jìn)攻神恩界主位面圣莫斯，而是選擇休養(yǎng)生息。

    大戰(zhàn)之后，希瑞回家報(bào)了平安，然后又一次參與到戰(zhàn)后工作中。戰(zhàn)后許多“滅世級(jí)”藏品要謹(jǐn)慎送回進(jìn)行妥善保管。好在這次柯林位面特殊事件處理組的總組長(zhǎng)奧斯維德也很幸運(yùn)沒有陣亡，雖然他負(fù)責(zé)的一件藏品臨陣“發(fā)狂”吞噬掉很多特殊事件處理組的成員，就連奧斯維德本人也被吞噬掉一臂，可好歹算保留下一條性命。

    以魔法界現(xiàn)今的魔法藥劑學(xué)水平，只要不是主修血脈系的術(shù)士，失去一臂很容易就能想辦法重新生長(zhǎng)回來(lái)，完全不影響以后的生活戰(zhàn)斗。

    有關(guān)“滅世級(jí)”藏品的后續(xù)問題都是由奧斯維德負(fù)責(zé)，希瑞的任務(wù)其實(shí)是終焉之城安排的另一項(xiàng)工作。

    “影魔”將晨曦之主洛山達(dá)吞噬后，洛山達(dá)原本站立的地方竟然留下了一塊像是由泥土鑄成的板狀遺物。它就那么靜靜地懸浮于半空中，并沒有隨洛山達(dá)一起被吞噬掉，可見其獨(dú)特之處。

    這塊泥板正正方方，長(zhǎng)寬大約比洛山達(dá)的“圣者形態(tài)”還要大一些，上面紋刻了密密麻麻的符號(hào)，根本看不懂什么意思。它顯然不是洛山達(dá)隨身攜帶的東西，因?yàn)槟切〇|西也已經(jīng)和洛山達(dá)一同被“影魔”吞噬掉了。

    大戰(zhàn)結(jié)束后希瑞將這種泥板上交給終焉之城也沒太在意，不過不久就有人找到他，說有一項(xiàng)新的任務(wù)，這次的新任務(wù)正是與希瑞上交的那些泥板有關(guān)。

    事實(shí)上這次大戰(zhàn)中繳獲的泥板并不止一件，凡是原本屬于原生神明后來(lái)因?yàn)槭艿叫磐揭饽钗廴巨D(zhuǎn)化為文明神邸的神明，被消滅后都會(huì)出現(xiàn)一塊這種泥板。

    每塊泥板上書寫的符號(hào)大部分都是相同的，只有一小部分各有不同。誰(shuí)也不知道這些東西到底是什么，為何會(huì)在由原生神明轉(zhuǎn)化的文明神邸隕落后才會(huì)出現(xiàn)，它上面的神秘符號(hào)到底記錄了一些什么。

    不過終焉之城此前曾經(jīng)掌握了一份秘密資料顯示，這些泥板很可能就是“文學(xué)之神”迪奈爾一直在追尋的【最終文卷】。

    “文學(xué)之神”迪奈爾只是一個(gè)弱等神力的神明，其本身算是“知識(shí)之神”歐格馬的屬神，但迪奈爾的很多舉動(dòng)連“知識(shí)之神”歐格馬都無(wú)法理解。

    迪奈爾成神經(jīng)歷非常奇特，他并不像是其他文明神邸那樣先有神職理念，然后才隨之誕生。事實(shí)上，在文學(xué)還沒有誕生之前，在“知識(shí)之神”歐格馬剛剛誕生不久，迪奈爾就已經(jīng)成神了。

    “文學(xué)”其實(shí)是迪奈爾成神后才創(chuàng)造出來(lái)的東西，至于在“文學(xué)”形成之前迪奈爾的神職神性是什么，沒有人知道。迪奈爾成為“文學(xué)之神”后并不像其他神明一樣熱衷于擴(kuò)大信徒隊(duì)伍，熱衷于戰(zhàn)斗。他和他的信徒一直都在尋找某種連“知識(shí)之神”歐格馬也從未聽說過的東西---【最終文卷】。

    要知道歐格馬本身就是文明神邸中最先誕生的一位，所有文明知識(shí)他應(yīng)該都知曉掌握，可是就連他自己也是從未見過什么【最終文卷】，在迪奈爾之前，歐格馬連聽都沒聽說過這個(gè)名字。

    傳說中【最終文卷】記錄了世界上最根本最初的秘密，迪奈爾就是因?yàn)楂@得了【最終文卷】的一小部分而成神，從此以后尋找并閱讀其它【最終文卷】就成了他努力的目標(biāo)。

    迪奈爾認(rèn)為：世界上每一份曾經(jīng)存在的文字紀(jì)錄都可能含有【最終文卷】的零星片段－一個(gè)單字，一組字詞，甚至在某一本與最終真理若合符節(jié)的偉大典籍中會(huì)藏有一整個(gè)完整的句子。

    身為藝術(shù)家、啟蒙者、制圖員、以及書記的守護(hù)神，眾多文字與圖像之王，迪奈爾努力不懈地審視一切記載與創(chuàng)作，尋找他那虛無(wú)飄渺的理想。

    迪奈爾的教會(huì)致力于收集與紀(jì)錄信息，以確保沒有任何一點(diǎn)記載會(huì)就此佚失。絕大多數(shù)信徒都會(huì)保留自己所有的創(chuàng)作與記載，包括詩(shī)詞、歌曲以及在旅途中聽聞的故事與軼事。

    迪奈爾的傳教士被稱為【文卷紀(jì)錄者】，他們?cè)谇宄繒r(shí)祈禱并獲得神術(shù)。他們會(huì)仔細(xì)保存自己謄寫的每一份紀(jì)錄，并在每年的三月三日節(jié)選其中精華，送到當(dāng)?shù)厣竦?。高階傳教士會(huì)仔細(xì)地審核這些記載，尋求是否有任何關(guān)于【最終文卷】的只字詞組。

    經(jīng)各地神殿所篩選出的可能部分（通常只有一到兩個(gè)字），則會(huì)被送到隱藏在【永定山脈】中的【鐵龍山】神殿，由【至高紀(jì)錄者】歐斯普利審核，決定是否加進(jìn)那份未完成的難解原稿之中。

    “知識(shí)之神”歐格馬十分欣賞迪奈爾對(duì)紀(jì)錄與研究的熱誠(chéng)。然而，歐格馬對(duì)于【最終文卷】幾乎一無(wú)所知，因而暗自懷疑自己盟友迪奈爾被瘋狂學(xué)者們的胡言亂語(yǔ)蠱惑，只是在尋找心中虛幻的夢(mèng)想，但他在迪奈爾的身上卻又找不到一絲與瘋狂有關(guān)的特質(zhì)。

    這一切的一切都表明“文學(xué)之神”迪奈爾是如此獨(dú)特。而據(jù)終焉之城無(wú)意中掌握的一份絕密資料顯示，“知識(shí)之神”迪奈爾其實(shí)在成神后就已經(jīng)忘記了【最終文卷】的樣子，而他最信任的信徒---【至高記錄者】歐斯普利其實(shí)是和他一起發(fā)現(xiàn)的那份【最終文卷】。只不過最終破解【最終文卷】一部分秘密的是迪奈爾，所以他成了這個(gè)極為特殊的“文學(xué)之神”并致力于尋找【最終文卷】。

    【至高記錄者】歐斯普利對(duì)迪奈爾隱瞞了很多東西，比如【最終文卷】其實(shí)并不是隱藏在普通文件記錄中?！咀罱K文卷】在被兩人發(fā)現(xiàn)之初名字叫做【命運(yùn)泥板】，因?yàn)樗揪褪且桓蹦喟鍟哪?，并且兩人相信它可以改變自己的命運(yùn)。

    可惜最終是迪奈爾破解了【命運(yùn)泥板】的一部分秘密，并且因此成神，而【至高記錄者】歐斯普利則選擇將迪奈爾成神后遺忘的東西隱藏起來(lái)，他想要尋找到第二快【命運(yùn)泥板】，并以此成神。