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近親相奸不倫的關(guān)系 第一千一百六十四章文物見

    第一千一百六十四章文物

    見蘇油還美滋滋地客氣道謝,一邊的歐陽發(fā)不由得掩口失笑。

    蘇明潤的大字書法,除了聽說趙頊那里收著一幅,方知味迎門那里有一首少年時候?qū)懙脑姼瑁躁枙洪T口幾個字校訓(xùn),陜西路轉(zhuǎn)運司門口有半幅警語以外,就再沒有聽說過了。

    物以稀為貴,一個字換孫掌柜這一個攤子,孫掌柜都還得往外找補!

    一頓飯把蘇油吃美了,胡辣湯里的羊肉和蘿卜骰子丁味道很不錯,尤其是孫掌柜還帶賣豆腐腦,蘇油將豆腐腦和胡辣湯倒在一處,頓時就喚起了兒時的記憶。

    吃過飯,歐陽發(fā)又領(lǐng)著蘇油去學(xué)宮,劉門頭留在了后頭,對孫掌柜低聲說道:“那簾招趕緊請高手匠人復(fù)寫一個,真貨就收起來吧。老孫你狗日當真是福星,娶得個好渾家啊,這是傳給兒孫的生計?!?br/>
    孫掌柜拉著劉門頭:“那是歐陽太守家的子侄?”

    劉門頭笑了:“這幾天留意消息,你就知道是什么大人物來鄭州了,總之是大好事,能得這位一聲夸,你這小破攤子要發(fā)達,走了!”

    ……

    在大宋其它地方,文廟是學(xué)宮的一部分,鄭州卻相反,學(xué)宮是文廟的一部分。

    因為鄭州文廟,是華夏歷史上的第二座文廟,建造于漢明帝永平年間,包括殿宇廊亭兩百多間,占地三十七畝。

    鄭州現(xiàn)在不差錢,歐陽發(fā)不修衙署,但是卻撥款將文廟學(xué)宮予以修復(fù),造得非常不錯。

    整個學(xué)宮文廟,占據(jù)了一條街,東西入口,各豎了一所牌坊,一名“金聲”,一名“玉振”。

    學(xué)宮內(nèi)不少古樹,已經(jīng)有九百來年的歷史,行走在蒼松古柏其間,讓人不禁大起思古之情。

    欞星門后的泮池畔,一株白梅已經(jīng)開始打蕾,見到這情景,蘇油就想起了當年那個曾經(jīng)耍賴讓自己題詩的老人。

    那是一個九十多歲還能保持赤子之心的老人,一生著述甚豐,其理論思想?yún)s不為故國所容,但是又在大理,西南夷中大行其道,如今還流傳到了南海。

    一生仕途不暢,卻培養(yǎng)出了文彥博,自己,還有許許多多的眉山學(xué)子。

    他的思想,結(jié)合三教,其實是讓儒家學(xué)說從神壇上走下來,走到家家戶戶的日常生活中去。

    他的思想,離開了士大夫的主流,但是卻在市民,商賈,夷人,在大宋社會的中下層中起到了指導(dǎo)作用。

    他的思想,被蘇油繼承、改造和發(fā)揚,與理工結(jié)合,通過另一種方式,成了一門顯學(xué)。

    他的思想,經(jīng)過蘇油的武裝之后,成了那些新的階層的思想武器。

    天下興亡,匹夫皆有其責(zé)。

    慎獨克己,人人盡可成圣!

    大宋對龍昌期,實在有失公平,但是蘇油相信,就如同第一個喊出“民為貴,社稷次之,君為輕”的亞圣孟子一樣,歷史終將給這個老人一個正確的評價。

    他是第一個重新提出君子內(nèi)求的人,是與后來程朱學(xué)派將儒學(xué)推向儒教,進而形成思想桎梏的反動。

    他將儒學(xué)變得更加溫和而合理,讓人們更加發(fā)自和遵從內(nèi)心,變得更加貼合市民和百姓的精神需要,更加具有劃時代的意義。

    這才是儒學(xué)的真正精髓,不是進一步占據(jù)朝堂,控制思想,強行推廣,最后成為華夏一族的精神枷鎖;

    而是退一步,退到家庭,市井,還原到個人的內(nèi)心深處。

    其余的宗教,帶給人的是精神寄托,而結(jié)合了理工之學(xué)的儒學(xué),再由龍昌期首倡,蘇油加料,張載邵雍解構(gòu)重建之后,變成了真正能夠修身齊家治國平天下,為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平的大學(xué)問。

    爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流!

    最滑稽的是,站在自己身邊的人,他那同樣已經(jīng)逝去的父親,就是當年堅決狙擊龍昌期的罪魁禍首!

    歐陽發(fā)見蘇油看著白梅發(fā)怔,問道:“明潤,怎么了?”

    蘇油搖頭:“想到了一些故人故事?!?br/>
    歐陽發(fā)也明白了,蘇油的詩歌傳世的也就幾十首,其中還有好幾首是“神童詩”,《奉詠春日老梅贈龍昌期》就是其中非常著名的一首。

    冷香吹雪萼。

    冰影照疏懷。

    也信三春好,

    羞爭二月開。

    那株老梅樹,在春花燦爛的日子里,只落得無聲無息;只有在萬樹凋零,天地肅殺的時節(jié)里,才能顯現(xiàn)出獨有的風(fēng)姿。

    歐陽發(fā)有些尷尬:“明潤……”

    蘇油自失地一笑:“前輩風(fēng)骨,令人敬仰,他們一在朝,一在野,站的地方不同,看到的東西不同,奉為真理的東西,也就各自不同?!?br/>
    “他們都不是為了自己,算是各自有各自的堅持吧?!?br/>
    歐陽發(fā)嘆氣道:“要是父親能多活幾年,見到如今的盛世,想來也會對龍老之說有所思考吧……”

    蘇油也嘆了一口氣:“你家爹如何不知曉,但是要是龍老多活幾年,見到我如今的樣子,必然會氣得吹胡子瞪眼,拿著戒尺繞著學(xué)宮追打那是肯定的?!?br/>
    歐陽發(fā)不禁噗嗤一笑,兩人間的尷尬蕩然無存:“那是,龍老的得意弟子終究是文相公,風(fēng)骨硬勝金石,久而彌堅,老而彌辣?!?br/>
    蘇油也感慨:“那是他運氣太好,遇到了趙宋仁宗皇帝。要是換到劉漢李唐,一百個腦袋都不夠砍的。”

    歐陽修也是經(jīng)歷過****的,歐陽發(fā)也感慨:“所以啊,故紙堆中更迷人。走,我?guī)闳タ纯脆嵵輰W(xué)宮的最新研究成果。”

    蘇油壞笑道:“都憋壞了吧?從見面到現(xiàn)在,我就故意不問。”

    歐陽發(fā)抽了抽嘴角:“呵呵,不問那是你的損失!現(xiàn)在告訴你,我們發(fā)現(xiàn)了商湯所建的亳都!”

    蘇油大驚:“怎么就能如此肯定?”

    歐陽發(fā)加快了腳步:“跟我到尊經(jīng)閣就知道了。”

    來到尊經(jīng)閣外,蘇油見到一院子的經(jīng)文石碑就生氣了:“好你個歐陽發(fā),寫信的時候低聲下氣,求我給你翻鑄一套《十三經(jīng)》水泥碑文,說是什么文華精粹萬世典藏,結(jié)果你就這樣扔在院子里日曬雨淋?”

    歐陽發(fā)連連拱手討?zhàn)垼骸斑@不是臨時的嘛,尊經(jīng)閣現(xiàn)在用來存放更加重要的東西,暫時的,現(xiàn)在正在加緊修建藏經(jīng)樓?!?br/>
    說完將尊經(jīng)閣的大門推開:“你看,你看是不是比水泥碑文重要?”

    迎面就是一個青銅大方鼎,一下子就吸引住了蘇油的眼球“靠!這是什么?!”

    歐陽發(fā)得意洋洋:“怎么樣?光著一個大鼎,就能讓石碑騰地方了吧?”

    蘇油快步上前,仔細端詳。

    鼎的口部和腹部略呈長方形,口沿外折,在口沿上有兩個對稱的圓拱型豎耳,鼎腹呈斗形,深近半米,底部由四個上粗下細的柱型足承托器身,鼎身裝飾有饕餮紋和乳釘紋。

    形體碩大,加上鼎足和鼎耳,這東西足有一米高,具備明顯的商早期風(fēng)格。

    蘇油接過歐陽發(fā)遞上來的細棉手套戴上,問道:“哪里發(fā)現(xiàn)的?”

    歐陽發(fā)說道:“這是在杜嶺發(fā)現(xiàn)的,我們將之命名為杜嶺方鼎,同時出土的,還有鑄銅、制陶、制骨等作坊遺址四處、銅器窖藏兩處,中、小型墓葬一百多處。”

    “出土的遺物以陶器最多,青銅器、石器、骨器次之,并有蚌器、玉器、印紋硬陶、白陶器、象牙器等?!?br/>
    蘇油蹲下來看了半天,有仔細檢查了鼎腹:“可惜啊,沒有銘文?!?br/>
    歐陽發(fā)擺手:“不可惜,以此為起點,我們發(fā)現(xiàn)了城墻遺址,之后按照方城的格局規(guī)制,進行了直線考察,最終發(fā)現(xiàn)了一個古代的巨大都城!”

    “你們確定是哪個都城了嗎?”

    歐陽發(fā)領(lǐng)著蘇油:“這邊來。”