就在左子穆疑惑的同時(shí)，周易已經(jīng)坐在了無(wú)量劍后院的一間書房之中，好整以暇的聽著外面正逐漸平復(fù)的人聲。
無(wú)量劍的劍湖宮說(shuō)大不大，說(shuō)小卻也有東南西北四個(gè)院和數(shù)十間房屋。這么多間房屋，又怎么可能在短短時(shí)間里一一排查清楚。周易適才就躲書房的梁上，只拿了一塊黑布稍稍遮掩身形，但搜查這間書房的無(wú)量劍弟子，大多數(shù)人連抬頭看一眼的心思都欠奉。偶爾有那么一兩個(gè)抬頭的，目光也不過(guò)一晃而過(guò)，當(dāng)真是應(yīng)付差事。
說(shuō)來(lái)也不奇怪，無(wú)量劍和神農(nóng)幫已經(jīng)開戰(zhàn)四日。無(wú)量劍數(shù)次和神農(nóng)幫眾交鋒，但卻數(shù)次損失慘重。因?yàn)樯褶r(nóng)幫躲在暗處，無(wú)量劍的一眾弟子當(dāng)場(chǎng)戰(zhàn)死的不多，但是中毒受傷的卻是比比皆是。被毒蛇咬的、吸入毒霧的、頭破血流的、筋斷骨折的……種種傷患不一而足。在這種人員損耗嚴(yán)重的情況下，除了曾經(jīng)拷打過(guò)周易的那幾個(gè)人惴惴不安外，在沒(méi)報(bào)復(fù)到自己頭上之前，誰(shuí)會(huì)真的在乎一個(gè)潛入的人呢。
而拷打過(guò)周易的幾個(gè)人，正是先前被周易廢掉的幾人。已經(jīng)被周易廢掉的龔光杰，曾將周易打得皮開肉綻；被周易扔進(jìn)練武廳又被左子穆一劍刺死的那個(gè)，則喜歡用鞭子抽人；另一個(gè)守門的和西別院中被廢掉的那個(gè)，尤愛(ài)掌摑別人臉面；后院中被削掉手指的那個(gè)則最是惡毒，曾將竹鉗子一根根的釘入了周易的指甲縫里。所以周易激怒之下不但廢掉了他的武功，還順手削掉了他的手指。
除了這幾人之外，還有三五個(gè)無(wú)量弟子參與其中，這些人俱都是左子穆的心腹弟子。但周易不急著報(bào)復(fù)，且先嚇一嚇?biāo)麄冊(cè)僬f(shuō)。復(fù)仇這種事情，從來(lái)都不需要干脆利落的。因?yàn)閺?fù)仇者想要的不僅僅是討回公道，更需要用對(duì)方的懊悔與煎熬，來(lái)滋潤(rùn)自己的內(nèi)心。所謂念頭通達(dá)，向來(lái)不是一句空話。
在黑暗中默默體味著復(fù)仇的快感，周易絲毫沒(méi)有感到什么報(bào)仇后的空虛。難道是因?yàn)閳?bào)復(fù)的不夠猛烈？也許再狠辣一些，就會(huì)出現(xiàn)這種圣母般的情緒了。周易惡意的嘲笑著曾經(jīng)的自己，百無(wú)聊賴的翻開了書桌上的一本書。
可惜房屋中一片黑暗，即使借著明瓦上透過(guò)來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)月光，也只能勉強(qiáng)看清好像是一本黃歷之類的床頭書。即使以周易現(xiàn)在的功力，也看不清上面的蠅頭小字，他隨意翻了兩頁(yè)，便將之扔到一旁，又隨手拿了一本。這本有些意思，竟然是無(wú)量劍派的賬本，上面無(wú)量劍派的一應(yīng)花銷和收入都寫得清清楚楚。周易看得有些好笑，左子穆這無(wú)量劍掌門的武功稀松平常，做賬倒是一把好手。難怪面對(duì)搶了自己孩子的葉二娘，居然能想出用別人家的孩子來(lái)?yè)Q的主意，這就是商人性格使然了，總覺(jué)得沒(méi)什么是不能交易的。
將賬冊(cè)放下，周易又隨手抽出一本，借著昏暗的光亮一看，竟然是一本劍法。周易見此不由一愕，他倒不是沒(méi)打過(guò)無(wú)量劍武功秘籍的主意，畢竟他只學(xué)過(guò)北冥和凌波，對(duì)于各類武學(xué)的知識(shí)和常識(shí)實(shí)在太缺乏了。但他卻也沒(méi)想過(guò)在左子穆的書房里，就能發(fā)現(xiàn)武功秘籍。
來(lái)到這個(gè)世界這么些年，他早已知曉古人的防盜心思并不會(huì)比現(xiàn)代人弱。尤其江湖中的武功傳授，更多是口耳相傳不立文字，當(dāng)真是寧可失傳，不可泄露。正因如此，無(wú)量劍覆滅在即，他也就懶得再打無(wú)量劍武功的主意，誰(shuí)成想竟然真有武功秘籍自己送上門來(lái)。
但翻開這冊(cè)秘籍一看，周易便發(fā)現(xiàn)是自己想多了。原來(lái)這本封面標(biāo)著“小三才劍法”的秘籍，充其量只能算是無(wú)量劍派的入門武功，不但沒(méi)有內(nèi)功心法，連招式也只是諸如穿針劍、跌撲步之類的尋常招式。不過(guò)左右無(wú)事，周易便點(diǎn)起燈燭，用東西遮住朝外的燈光，興致勃勃的翻看起了這本秘籍。
秘籍前面，先是寫了無(wú)量劍的一些歷史典故。無(wú)量劍立派于五代后漢年間，至今已有一百四十多年的歷史。立派祖師卻是三位自中原而來(lái)的劍客，這三人為避中原災(zāi)禍，在南疆無(wú)量山立派。因三人分別精擅三才劍法的其中一才，所以所傳弟子分為天地人三脈。而這本小三才劍法，便是無(wú)量派的基礎(chǔ)武功?？疵丶堎|(zhì)脆弱發(fā)黃的樣子，這本秘籍怕是已經(jīng)傳承了許多年。
秘籍中并沒(méi)有寫東、西、北三宗爭(zhēng)奪劍湖宮之事，但周易從這三脈傳承來(lái)看，也猜得到之后的事情。無(wú)非是三位立派祖師死后，這些徒子徒孫便開始爭(zhēng)權(quán)奪利了。再加上正好無(wú)崖子和李秋水隱居劍湖，玩了一出仙人舞劍的把戲，這三脈便在仁宗年間分為了東、西、北三宗。
簡(jiǎn)單看過(guò)無(wú)量劍的歷史典故，周易又觀看之后所載的劍法。這套小三才劍法雖然是入門之用，卻是從立派根本的三才劍法中簡(jiǎn)化而來(lái)。據(jù)前言所述，乃是將三才劍法中的九式各自一拆為三，化為一套二十七招的小三才劍法。
周易起初看得有些心不在焉，心道無(wú)量劍只不過(guò)是原著中一個(gè)三流門派，所傳武功想必也高深不到哪里去。但是看過(guò)三分之一，他翻頁(yè)的手指便緩慢下來(lái)，心神不由得被吸引了進(jìn)去。又看到三分之二，便眉頭皺起，顯然已經(jīng)有了看不懂的地方。到得強(qiáng)撐頭皮將秘籍翻完，周易的心中已經(jīng)被無(wú)數(shù)的疑問(wèn)所包圍。
他并非看不懂秘籍中的招式，秘籍中的招式其實(shí)盡皆簡(jiǎn)單易學(xué)，比之岳老三的鱷神煞手大有不如。但是周易閱讀秘籍，在看招式的同時(shí)也在不自覺(jué)的分析著這些招式的原理。這是他前世的讀書學(xué)習(xí)時(shí)養(yǎng)成的良好習(xí)慣，能夠幫他從本質(zhì)上把握住知識(shí)的要點(diǎn)和體系。
小三才劍的前九招是最為簡(jiǎn)單的，只是單純的劍招變化。雖然看上去眼花繚亂，但和后世的格斗術(shù)并無(wú)本質(zhì)區(qū)別，無(wú)非是避實(shí)擊虛，因勢(shì)利導(dǎo)的道理。但中間的九招，卻就要求在出招的同時(shí)以經(jīng)脈運(yùn)氣配合。這本也不足為奇，但其中六招的經(jīng)脈運(yùn)氣方式卻與動(dòng)作走勢(shì)有所偏差，與岳老三鱷神煞手的身氣合一大為不同，讓周易久思難驗(yàn)其理。至于最后九招，又不同于中間的九招，在招式圖譜的人物身上都重點(diǎn)標(biāo)注著一兩個(gè)穴位，旁邊寫著抽井、注合、分滎、合經(jīng)、封俞等字樣。周易對(duì)醫(yī)學(xué)頗有涉獵，知道井、滎、俞、經(jīng)、合乃是穴位的一種分類方法，但至于如何抽、如何注，又怎樣分、怎樣合，卻是全然不知了。
合上秘籍，周易沉思良久，然后并指如劍，對(duì)著空氣使出一招“穿針劍”。這一招“穿針劍”乃是小三才劍中的第十三招，專用來(lái)刺探對(duì)手破綻。施展時(shí)要能做到“劍出如風(fēng)，乍然而止”方算學(xué)成。若沒(méi)有經(jīng)脈運(yùn)氣之法，這一招可以說(shuō)是強(qiáng)人所難。畢竟出劍若是如風(fēng)一般快，那么劍身必然會(huì)帶上巨大的動(dòng)能，慣性使然之下又如何做得到乍然而止？但按照秘籍中記載的獨(dú)特經(jīng)脈運(yùn)氣之法，周易這一指刺出，手臂還未完全舒展，指尖便驟然停在了半空。
周易疑惑的收回手指，不解其中原理。這招“穿針劍”的經(jīng)脈運(yùn)氣之法，和前面的第十招“飛虹刺”以及后面的第十六招“追劍勁”幾乎完全一樣。區(qū)別只在于，“飛虹刺”是在刺劍的同時(shí)，控制內(nèi)力沿手陽(yáng)明經(jīng)涌向手腕；“穿針劍”則是先運(yùn)使內(nèi)力涌向手腕，再行出劍；而“追劍勁”又與“穿針劍”相反，要先行刺劍，再運(yùn)使內(nèi)力。這三招劍法，內(nèi)力巡行的路線完全相同，只因運(yùn)氣的時(shí)機(jī)不一樣便分成了三招。
周易嘗試著反復(fù)使用“飛虹刺”、“追劍勁”及“穿針劍”，細(xì)細(xì)的品味其中的差別。直到上百次刺劍之后，手臂經(jīng)脈逐漸感到酸麻，他方才漸漸體會(huì)到了其中的道理。原來(lái)內(nèi)力在經(jīng)脈中運(yùn)行時(shí)，竟然會(huì)對(duì)肢體產(chǎn)生一定的帶動(dòng)作用。
施展“飛虹刺”時(shí)，因?yàn)榇虅εc內(nèi)力運(yùn)行同時(shí)發(fā)動(dòng)，在內(nèi)力的帶動(dòng)下，手臂出劍的速度會(huì)有所加快。而施展“穿針劍”時(shí)，因?yàn)閮?nèi)力先于出劍的動(dòng)作運(yùn)使，就使得出劍在起初可以極快，可當(dāng)刺劍的動(dòng)作大約完成一半時(shí)，內(nèi)力已經(jīng)運(yùn)使到了手心處，之后只能轉(zhuǎn)換經(jīng)脈倒流向體內(nèi)。這時(shí)內(nèi)力的運(yùn)行，就由加速出劍變成了阻礙出劍，如此便能抵消掉劍上攜帶的動(dòng)能，使得剛出了一半的劍可以瞬間頓止。而施展“追劍勁”時(shí)，內(nèi)力運(yùn)行的時(shí)間稍稍晚于出劍，這就使得劍上帶有了一前一后兩股力道。前一股是手臂肌肉產(chǎn)生的力道，后一股則是內(nèi)力產(chǎn)生的沖力。
想明此節(jié)，周易不禁對(duì)創(chuàng)立三才劍法之人心生欽佩。若非是對(duì)內(nèi)力有著深刻理解之人，絕難創(chuàng)出如此運(yùn)轉(zhuǎn)內(nèi)力之法。與之相比，自己使用內(nèi)力時(shí)，只會(huì)操縱著內(nèi)力在經(jīng)脈中橫沖直撞，全然不講究時(shí)機(jī)與節(jié)奏，就粗糙得有如莊稼把式了。
受這方法的啟迪，周易翻過(guò)頭來(lái)再看自己的北冥神功和凌波微步。頓時(shí)發(fā)現(xiàn)以前覺(jué)得已經(jīng)弄明白的地方，其實(shí)還有著更為深刻的用意。一些似懂非懂的地方，也隱隱有了解析的思路。一時(shí)間周易靈感迸發(fā)，他不敢輕易試驗(yàn)其中對(duì)錯(cuò)，只是將這些想法牢牢記下，再繼續(xù)思索后面的招式。
有了內(nèi)力運(yùn)行能夠帶動(dòng)肢體的領(lǐng)悟，周再看小三才劍的中間九招，只是略微思索便豁然貫通其理。因?yàn)檫@九招的原理，皆是在運(yùn)用內(nèi)力流動(dòng)產(chǎn)生的沖力，只是三招在手，三招在腳，三招在腰腹。比如原著中出現(xiàn)的第一招有名字的招式――跌撲步，就是利用內(nèi)力運(yùn)行產(chǎn)生的沖力在足部形成反推之力，使得要跌倒之人能夠違拗常理的變跌倒為站立，誘騙敵人以為他重心失衡。
將這九招劍法一一驗(yàn)證之后，周易又去鉆研最后的九招劍法，但這回他卻毫無(wú)頭緒。他能夠想到這最后的九招當(dāng)和穴位有關(guān)，但其中各種要訣卻俱是無(wú)量劍自家的俗語(yǔ)。換個(gè)無(wú)量弟子來(lái)可能一說(shuō)就懂，但對(duì)于外人來(lái)說(shuō)卻不啻于密碼暗號(hào)了。
將最后九招翻來(lái)覆去的看了十幾遍，周易依然不得要領(lǐng)，當(dāng)他不甘心的合上秘籍后，才發(fā)現(xiàn)不知不覺(jué)間天色竟然早已放亮。手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。