第一百五十七章?? 殿前五行神君五
青龍尊獸可是龍族始祖，水對(duì)于龍尊獸來(lái)說(shuō)就是其附屬物罷了，龍珠一現(xiàn)那正在下落的水皆被吸入到了龍珠內(nèi)。
這是青龍尊獸的本能行為，事可沒有那么簡(jiǎn)單，不過青龍尊獸的行為真就變向的起到了不可預(yù)知的作用。
“為什么哪？”
那是因?yàn)槿绻帻堊皤F沒有吸水的特屬性，一旦四水柱體之水下落于九水柱體中間，也就變向的充斥滿了蕭雅軒及“四象神尊獸”在水柱體中間的行動(dòng)面積范圍。
行水神君下一步就是揮動(dòng)手中的“如意扇”，“如意扇”一揮那封壓于蕭雅軒及“四象神尊獸”周邊的水可立即演變成了冰體，是無(wú)極寒冰體。
場(chǎng)面瞬間變，原本是旋轉(zhuǎn)體水柱變成了固定的冰山，成了將蕭雅軒等神尊獸嚴(yán)密包圍的冰體，蕭雅軒等可謂成了冰山中的生靈，是還能一時(shí)活動(dòng)的生靈。
現(xiàn)由于青龍尊獸在施展自體特有屬性，下落閉合的四水柱之水皆被吸入到了其的龍珠內(nèi)，這樣促使了蕭雅軒及眾神尊獸還有很大的活動(dòng)空間。
這里是戰(zhàn)場(chǎng)，世事在變，行水神君其見施法之水已經(jīng)無(wú)法在灌充到蕭雅軒及各生靈身體的周邊，也好，不灌充就不灌充，既然小范圍的已經(jīng)不可控了，那就控大范圍的，于是其施法一揮“如意扇”。
那圍封于蕭雅軒及“四象神尊獸”周邊的水柱體可瞬間凝結(jié)了，這可沒有凝結(jié)的過程，是瞬間的凝結(jié)。
青龍尊嘴中的龍珠上一下子都有了冰茬，玄武龜靈蛇由于還在無(wú)極的旋轉(zhuǎn)，其現(xiàn)在腹部底下已經(jīng)不是水柱體了，是堅(jiān)冰體，如同凡間孩童們玩的陀螺一樣旋轉(zhuǎn)于光冰之上。
這時(shí)的蕭雅軒及“四象神尊獸”如同到了被空封的冰洞中一般，雙方現(xiàn)看到的情況可是不一樣的。
眾天神及后土娘娘等所看到的是蕭雅軒及其護(hù)身之神尊獸被收封了，被無(wú)極寒冰所封凍，雖一時(shí)還有能動(dòng)空間，可那應(yīng)該是僅有的活動(dòng)范圍，冰山能不能被蕭雅軒等所破是不知的。
蕭雅軒等眾神尊獸向外看水柱體以停止旋轉(zhuǎn)成了冰山，可地面之上的水還在向冰山上飛濺，在時(shí)時(shí)的加固著冰山的堅(jiān)固程度。
蕭雅軒及眾神尊獸被冰封了，此戰(zhàn)真的要結(jié)束了嗎？
當(dāng)然沒有，雙方還要為生死及任務(wù)而做反抗及收尾施法。
五行圖陣中已經(jīng)不再有大量的無(wú)根水涌出，地面之上的汪洋之水隨著分流及對(duì)冰山的加固已經(jīng)接近干涸之。
不但這樣陣圖中的五行神君也有了方位上的改變，行水神君主移到了一方，占據(jù)中位的是另一位神君了，這是要干什么，難道下一步施法有了一些改變不成？
當(dāng)然是，移位于中的可是行土神君，行土神君到要干什么，冰山是水非土啊！
行土神君出現(xiàn)自然有其道理，見其開始揮動(dòng)手臂施法了，其施法是要將冰山移入地面之下，是要用“九轉(zhuǎn)玄土”對(duì)冰山進(jìn)行二次包裹加固，以達(dá)到對(duì)蕭雅軒等眾神尊獸永久封固于地面之下，做到萬(wàn)無(wú)一失之。
蕭雅軒及“四象神尊獸”當(dāng)然不知其中道理，現(xiàn)就是知道了也心有余而力不足，蕭雅軒一時(shí)的欲念就是要突破行水神君施法的冰封山，欲念之強(qiáng)已經(jīng)傳給了“四象神尊獸”。
“四象神尊獸”現(xiàn)靠單一力量已經(jīng)無(wú)法突破五行神君共施法的冰封山，五行神君能矩陣施法，“四象神尊獸”也有其矩陣組合之力。
蕭雅軒見玄武龜靈蛇這時(shí)飛到了其的頭頂開始與其它神尊獸按方位占位了，朱雀成了突破冰封山的主力神尊獸，那是因?yàn)殛庩?yáng)相對(duì)立性。
水為極寒之物，朱雀口中可有赤珠，赤珠為極陽(yáng)之物，破就是靠萬(wàn)物相生相克之！
“四象神尊獸”施法了，見朱雀神尊將其口中的赤珠吐到了四方位的中間位置，也就是蕭雅軒的正頭頂之上。
“四象神尊獸”中的青龍尊獸張口間龍珠傳送出了道道閃電，閃電之光當(dāng)然直奔于了赤珠之上。
朱雀張口間就是團(tuán)團(tuán)烈焰了，那烈焰一樣匯聚于了赤珠為止。
白虎尊獸張口即狂吼之，靈獸的神氣徑直直奔于赤珠，玄武龜靈蛇就不是張口而是旋轉(zhuǎn)之，玄武靈光也直奔于了朱雀的赤珠。
頃刻間朱雀神尊獸的赤珠可得到了“四象神尊獸”的和尊力，赤珠瞬間更加的赤紅至紫，純陽(yáng)之光不在存于赤珠，赤珠旋轉(zhuǎn)后一光束直奔于了冰封山的內(nèi)部山頂，也就是眾神尊獸及蕭雅軒的正頭頂端。
寒與熱，陰與陽(yáng)在交容在碰撞，見冰封山之內(nèi)的冰與光接觸瞬間可有了少許的冰熔氣的出現(xiàn)，這代表著什么，代表著“四象神尊獸”之合力是能破五行寒冰的，只是時(shí)間的問題。
時(shí)間，時(shí)間在哪里？
五行神君的五行圖陣已經(jīng)改變，行土神君等眾神君當(dāng)然觀察到了冰封山內(nèi)的情況，隨著行土神君口念“移土律律令”，那巨大冰封山下的堅(jiān)不可摧的“九轉(zhuǎn)玄土”可改變了形態(tài)性狀。
“九轉(zhuǎn)玄土”發(fā)生了形態(tài)性狀上的改變，巨大冰封山開始了入地的下墜，冰封山也就是要成“九轉(zhuǎn)玄土”的餡了。
現(xiàn)情況可以說(shuō)對(duì)蕭雅軒及“四象神尊獸”是危機(jī)的，因?yàn)槭捬跑幖吧褡皤F們還不知，這五行神君皆有神力神器，要是“四象神尊獸”不能馬上破冰封山而出，一旦被行土神君的“九轉(zhuǎn)玄土”所包圍。
蕭雅軒及“四象神尊獸”想輕松的出五行神君所施法的結(jié)果就會(huì)更難，而且相對(duì)五行神君來(lái)說(shuō)行土神君的施法還沒有完，一旦“九轉(zhuǎn)玄土”過后行金神君是要接著施法的。
行金神君的法寶是“萬(wàn)象金蟾”，那金蟾可是只吃不拉之物，號(hào)稱萬(wàn)象無(wú)底洞，世間萬(wàn)物一旦被其張嘴吸入之，可以說(shuō)就沒有生還的機(jī)會(huì)了，可不是一般水火能破穿的！
一切的一切對(duì)于蕭雅軒及“四象神尊獸”皆是不利的，蕭雅軒啊蕭雅軒，一界有奇遇的生靈，看來(lái)其想靠一己之力對(duì)抗環(huán)宇因果循環(huán)，對(duì)抗有統(tǒng)治權(quán)威之人的權(quán)益難?。?br/>
真是不易啊，生死一念間，欲念促使生靈行為，向左向右還是一味的走下去，還是中途有個(gè)選擇性的轉(zhuǎn)個(gè)彎，對(duì)于凡間太多的生靈來(lái)說(shuō)一定會(huì)轉(zhuǎn)個(gè)彎的，是會(huì)改一改方向的。
蕭雅軒啊，其可是生靈狐貍，其現(xiàn)在是要一直走下去，也許其是有了奇遇使其對(duì)欲念有了堅(jiān)持，也許就是因果如此吧！