這代表了對廣州的控制權(quán)，甚至很快將是對廣東全省的控制權(quán)。
趙闊正坐在葉名琛坐過的椅子上，在心里yy如果自己是這個(gè)野蠻殘忍的兩廣總督，看著滿地給自己磕頭的辮子，是如何的一種人上人的快感。
就在這時(shí)，朱清正匆匆來報(bào)：“侯爺，布爾布隆大人駕到。”
“快請快請！算了，我親自去接?！壁w闊興高采烈的從椅子上下來，先想跑，但馬上考慮到自己在手下的威嚴(yán)，咳嗽一聲，踱著方步朝門口走去。
“布爾布隆大人、德普拉斯先生、葛必達(dá)先生，你們可來了。我一直在等你們。”看到這群正東張西望的洋人，趙闊嘴巴都咧到耳后根去了。
“想當(dāng)爺爺，先得當(dāng)孫子啊?！痹谶@卑躬屈膝的笑下面，這個(gè)投機(jī)分子趙闊卻是無奈。
一行人在葉名琛的正廳落座后，“這總督府有多大??？！”德普拉斯先發(fā)出的卻是驚嘆，他們順著外墻坐馬車過來就用了很長時(shí)間。
“大是很大，但是為什么屋里沒有墻紙呢？看屋里的設(shè)置，我卻有點(diǎn)失望，這位葉大人應(yīng)該相當(dāng)于法國的大臣啊?！狈g葛必達(dá)已經(jīng)和趙闊很熟悉了，所以說話直來直去了。西方人眼里，中國的豪宅其實(shí)他們不會說“哇牛比”，相反，他們一直看不慣沒有室內(nèi)裝潢和沒有玻璃的滿清房子
“非常大。”坐在布爾布隆對面的趙闊諂笑著，接著說道：“另外我可以告訴各位，葉名琛吃飯的時(shí)候也沒有桌布。不過今天晚餐我會準(zhǔn)備的?！?br/>
這話激起一片大笑，中國上流社會吃飯不用桌布也是西方不適應(yīng)的一個(gè)重點(diǎn)。
“侯爺這么著急的請我們來，怕不是單單請我們吃飯吧。”布爾布隆微笑著說道。
趙闊點(diǎn)了點(diǎn)頭說道：“各位也看到了，這總督府不僅占地驚人，而且位于廣州中心，乃是上好地段，而法國駐廣州領(lǐng)事館其實(shí)還在香港，我想請領(lǐng)事館立刻進(jìn)駐我廣州，因?yàn)闀r(shí)間倉促，我打算把總督府里外圍庭院建筑的一處交付貴國，充當(dāng)貴國與我們的領(lǐng)事館。”
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“太好了。”法國使團(tuán)聞言大喜，十年了，法國人終于成為列強(qiáng)中第一個(gè)進(jìn)入廣州的。而且還住進(jìn)了原來廣州的權(quán)力中心——總督府。
當(dāng)然布爾布隆不打算撤銷香港領(lǐng)事館，因?yàn)閺V州被叛軍占領(lǐng)了，這里的領(lǐng)事館自然不可能同時(shí)負(fù)責(zé)趙闊和咸豐的外交事務(wù)，法國也不想得罪清朝。
看著法國人的驚喜，趙闊搖了搖手指說道：“在總督府只是暫時(shí)的，是在貴國領(lǐng)事館建立起之前?！?br/>
“您的意思是？”布爾布隆瞇起了眼睛。
“我要把總督府正門對面劃給親愛的法國建設(shè)領(lǐng)事館，在此我有一個(gè)小小的請求，”趙闊說道：“我想請貴國修建法國式樣的建筑，當(dāng)然你們出建筑師、設(shè)計(jì)圖，一切工匠和材料都是我趙闊出，再加一棟宏偉的教堂，這是我送給偉大的法國皇帝舀破侖三世陛下的禮物?！?br/>
臉漲得通紅的葛必達(dá)翻譯后，使團(tuán)靜默了很久，爆發(fā)出一陣驚喜的議論和歡呼，接著就是掌聲。
布爾布隆熱情的站起身來，和趙闊握手致謝。
看著意得志滿溢于言表的法國公使，趙闊肚里卻苦笑：“我這也是沒法啊?！?br/>
雖然趙闊根本不信基督教，但他更不喜歡天主教。
天主教比基督教麻煩得很！
因?yàn)橼w闊知道在他來的那個(gè)平行世界的歷史中，發(fā)生在滿清的教會案大部分是天主教會引起的。
天主教和基督教有很多不同。
清末基督教傳教對象必須是有行為能力的成年人，這避免了很多麻煩，因?yàn)樾呕浇痰娜切闹浅墒斓娜俗约阂蠹尤氲?；而天主教則是什么人都要，一個(gè)街區(qū)一個(gè)街區(qū)的收，而且非常喜歡接納小孩和嬰兒，甚至更喜歡垂死的嬰幼兒。
因?yàn)樘熘鹘陶J(rèn)為只要洗禮了，小孩死去直接上天堂。
這在這個(gè)極端落后的世界里經(jīng)常引起大麻煩。
讓人上天堂的數(shù)量決定了神父的修女的功德，想想看，給一個(gè)根本不懂事的小孩洗禮和勸說一個(gè)什么都不懂的異國成年人洗禮哪個(gè)容易？
所以天主教會積極的舉辦育嬰堂，收留孤兒棄兒。
但以那個(gè)時(shí)代世界貧民的生活水平和醫(yī)療水平，無論中方、西方，成年人活著都不容易，更何況小孩。
那時(shí)中國人最最講究：不孝有三，無后為大，男孩在社會中、家庭中的地位極高。
沒有丁克家庭這一說的，丁克家族估計(jì)會被自己親人砸死，大不孝啊。沒兒子你都沒臉見人。
所以除了生養(yǎng)太多孩子養(yǎng)不起的，健康男孩誰送人啊。
送到育嬰堂的，大部分是被遺棄的女嬰，如果是男嬰、男孩，肯定不是天生殘疾就是已經(jīng)病得快死了。
因此，育嬰堂小孩的死亡率絕對比一般家庭的小孩死亡率高得多！
收留小孩的天主教神父或者修女還往往給來送小孩的父母一點(diǎn)錢作為報(bào)答——因?yàn)樗麄冇X的這是給自己送一個(gè)人上天堂的機(jī)會，所以付錢。
但就是有中國畜生，就因?yàn)檫@點(diǎn)錢，去偷去拐騙別人的小孩，自稱是孩子的父母，這樣賣入洋人育嬰堂。
中國人又喜歡人云亦云，而且因?yàn)檠笕顺榱伺`主耳光，很多人仇恨洋人，洋人行事因?yàn)閮蓚€(gè)文明完全不同，顯得格格不入，結(jié)果導(dǎo)致謠言四起——比如洋人偷小孩做藥引子??；洋人給小孩里塞蘿卜、供自己啊等等。
這就引發(fā)了另一個(gè)世界歷史上的天津教案等等圍攻教堂、屠殺外國傳教士和同胞教民的案件。
第二個(gè)極大的不同就是基督教傳教基本上不涉及財(cái)物，而天主教就不行了，他們動不動就購置大量地產(chǎn)！
這點(diǎn)和中國佛教很像。
說實(shí)話，趙闊覺的信仰未必是壞，但任何時(shí)候，你把信仰組織和利益掛鉤，這組織不爛都是不可能的。
信仰是神性的，利益是人性的，兩碼事。
而且基督教（新教）不也是受不了當(dāng)時(shí)占統(tǒng)治地位的天主教會腐朽黑暗，才自立門戶的嗎？
天主教會在西方也是做過很多惡心骯臟事，就舀這個(gè)時(shí)點(diǎn)而言，-->>