安陽想我把面具給師父,師父絕對會很高興的,就把面具帶上,朝魔皇殿飛去,天命道人不在魔皇殿,夜雨卻在魔皇殿,安陽和夜雨打了一聲招呼后,便詢問夜雨師父的去向,夜雨告訴安陽,天命道人剛剛經歷過一次大戰(zhàn),現在自己的洞府閉關,安陽有點擔心師父,問夜雨是到底是什么情況,夜雨把發(fā)生的一切都告訴安陽,安陽才明白發(fā)生了這么大的事情,也知道師父為什么要找面具了。
夜雨看安陽神情有點恍惚,便安慰安陽他說:“你師父沒事,只不過靈力消耗有點過大,現在在自己的洞府中慢慢靜養(yǎng)?!卑碴柺謸膸煾?,便急忙跑到師父的洞府外,本想進入,奈何師父的洞府設了結界,進不去,安陽本來想傳訊給師父,又怕打擾師父休息,如果師父正在閉關修練,貿然打擾,稍有不慎就會氣血逆行,走火入魔,安陽只有把面具先暫時保存,一切等師父閉關出來后再說。
等到了天黑,安陽一個人拿著面具坐在后山的懸崖邊,看著天上那一抹皎潔的月光,心中五味雜陳,想到了自己小時候,那時候,天命道人剛收他為徒的時候,他想跟隨師父修習音律之道,師父卻要他修習劍道,跟他說:“劍道才是我?guī)熼T的正統,我修行的音律之道我?guī)熼T并不擅長,音律之道都是我自己摸索出來的,說句實話,我并不想我?guī)熼T的劍道失傳,我建議你選擇劍道,當然我也不去逼你選,你修行劍道還是琴道,這個就看你的選擇了?!蹦菚r候安陽哪里懂這些,只是低著頭默默的問:“那一種強一點,我就選哪個?”
天命道人說:“當然是劍道,我?guī)熼T這么多的長輩和賢者這么多年的總結,早就找出了一條陽關大道,哪怕就是突破仙境也不是沒有可能;如果你選擇琴道,這東西是我自己探索來的,我只有我修行的經驗,我也不知道如果你修行琴道,會出現怎樣的景象,每個人都是不同的,有些東西要因人而異,具體原因要具體分析。我修的琴道都是我自己創(chuàng)造的功法,前人都是把音律之道作為輔助,并沒有人把音律之道修到逍遙境的,而我則不同,我是主修音律,我總結了前人的經驗,加上我自己的想法,創(chuàng)出了這套功法,我憑借著這套功法突破到了逍遙境界后期,如果要突破到仙境,那么就需要一定的機緣了?!?br/>
聽天命道人這么說,安陽就選了劍道,一來可以完成師傅的心愿,能夠讓見到傳下去,二來也希望自己將來的目標為仙境,自己突破仙境的時候,就可以拿來保護師父了,不會讓任何人傷害師父。當時也是在這懸崖之上,拜天命道人為師,并沒有像其他世俗中那么多的繁文縟節(jié),但是有些規(guī)矩還是要有的,天命道人從自己的儲物袋中拿出一幅畫,天命道人手一揮,畫掛在了空中,畫上是一個仙風道骨的老頭,天命跟安陽介紹,這就是我的師父,你的師祖,給師父和師祖分別跪下磕了三個響頭,拜師儀式就算完成。
(拜師儀式:所謂師者,傳道、授業(yè)、解惑也,在主持拜師禮的人宣布開始 。1、向各行業(yè)的祖師行禮 ;2、徒弟向師傅行禮 ;3、父母代表宣讀拜師帖 ;4、師徒雙方互表拜師心意 ;5、徒弟斟茶拜師 ;6、師父宣讀收徒帖 ;7、師傅給徒弟一件信物。拜師,等多種行當的職業(yè)民俗。新從業(yè)或學藝者通過儀式與授技授藝者結成師徒關系,謂之“拜師學藝”。)
天命道人知道徒弟天資平平,對安陽說:“既然你選擇了劍道,那就要一直堅持一下,不能半途而廢,如果你半途而廢,那么就不配當我的弟子,我也會親手廢掉你的修為。你天資平平,自然不能和那些所謂的修行天才比修煉速度和悟性,所以你要想趕上他們,就要付出比他們更多的努力。修行,天賦是一方面,還有一方面就是后天的努力,起決定性因素還是后天的努力,天賦只能讓自己加快修行速度,除此之外并沒有其他任何幫助,只有后天的努力才能使自己屹立于修真界。這便是我教給你的第一個道理,天賦不能決定一切,只要你肯努力,你并不比任何人差,我的弟子不輸給任何人。”
然后隨手找了一把木劍,讓他修煉,說修煉至人劍合一,你才算入門,你才繼續(xù)接下來的修煉,這還只是我太清劍道的入門要求。你也只有達到了人劍合一的時候,才能叫我?guī)煾福跊]有達到人劍合一的時候,你就先叫我真人吧!如果你在一年時間修煉不到人劍合一的境界,那就說明你也仙道無緣,我也會送你回到凡間,讓你在凡間好好的過完下半生。安陽在心中暗暗發(fā)誓,他一定不能就這么回凡間,他要成為天命道人的徒弟,只有這樣才能留下來,才有機會報答恩公。
僅僅半年時間,安陽就達到了人劍合一的地步,這一切天命道人都看在眼中,知道安陽付出了多大的努力,為了保證自己內心空靈,不受外力干擾,鍛煉自己的耐力、意志力、力量、平衡力性,一個十三歲的少年,每天有十二個小時,在百米的瀑布下的大石頭上靜坐,被瀑布的水流沖刷,這個辦法還是安陽自己找到的,只有這樣才能跟快的鍛煉自己,辦法本來不止這一個,方法有許多,奈何只有這個辦法最快,取得的效果更加顯著,他毅然決然的選擇了這個辦法??梢韵胂?,一個這么小的孩子,坐在石頭上,承受著瀑布的沖刷,瀑布的沖刷力度很強,人在底下需要承受很大的壓力、沖擊力,而瀑布底下石頭很滑,不容易站穩(wěn),就算成年人的身子骨都經不住這么折騰,何況一個孩子。
安陽第一次走到瀑布下,就被水流直接沖出去二十多米遠,在水流中,不見人影,天命道人在懸崖之上看著這一幕,以為安陽出事了,本來打算去救他,結果看到一陣水花出來,他又從水中爬起來,又走到瀑布之下,這樣一次又一次的循環(huán)往復,慢慢的能夠在瀑布下堅持一分鐘、兩分鐘、一個小時、三個小時……。堅持的時間也越來越長,以至于到后面能夠隨心所欲,想堅持多久就堅持多久。安陽原本不會游泳,在對自己這么殘酷訓練下,自己既然學會了游泳。
一天只有二十四個小時,安陽每天花十二個小時在瀑布下鍛煉,花費一個小時吃飯,還有八個小時來練劍,三個小時休息。修為沒有達到五臟境,是不能辟谷的,所以安陽就一定要進食來保證自己身體所需的營養(yǎng),這樣自己的身體才不會垮,這樣幾乎自殘的訓練,安陽完全是憑借著毅力堅持下來的。
辟谷:源自道家養(yǎng)生中的“不食五谷”,是古人常用的一種養(yǎng)生方式。它源于先秦,流行于唐朝,又稱卻谷、去谷、絕谷、絕粒、卻粒、休糧等。辟谷最早的記載源自《莊子·逍遙游》:“藐姑射之山,有神人居焉。肌膚若冰雪,淖約若處子,不食五谷,吸風飲露,乘云氣,御飛龍,而游乎四海之外......”作為一種延年益壽的養(yǎng)生法則,辟谷在很多古書典籍里也有記載。
傳統的辟谷分為服氣辟谷和服藥辟谷兩種主要類型。服氣辟谷主要是通過絕食、調整氣息(呼吸)的方式來進行,其效用目前缺乏科學依據;服藥辟谷則是在不吃主食(五谷)的同時,通過攝入其他輔食(堅果、中草藥等),對身體機能進行調節(jié)。辟谷食氣主要是采用綿長柔細的呼吸方法。這一方法來源于仿生吐納,所以又叫做龜息。道家認為,烏龜之所以長壽,是因為它“食氣”。氣在人體內循環(huán)不止,不可或缺。氣的運行包含著人體最深奧的秘密。古籍中說:“食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而巧,食氣者神明而壽,不食者不死而神”。在辟谷之前首先練習“服氣”,不僅能抵御斷食帶來的饑餓與虛弱,還能使人精力旺盛,益壽延年。
在安陽達到人劍合一的時候,就急忙告訴天命道人這個消息,天命道人遵守約定,為安陽舉行了拜師禮,他也正式成為了天命道人的弟子,終于可以喊出師父二字,也終于從口中的從真人變成師父,完成了他的愿望。
隨著安陽的慢慢長大,也知道了當初那個仙風道骨的老頭,就是太清門的掌門,也了解了師父的過往,雖然所有的正道人士都看不起師父,認為師父品行低下,安陽才不管這些,不管師父是對誰錯,反正在他的世界中,師父永遠是對的,就算是錯的,安陽也會認為是對的。在安陽最絕望的時候,感覺整個世界都拋棄他的時候,是天命道人如天使一般降臨,讓他感受到了溫暖,天命道人也就成為了他心中唯一的陽光。
在安陽的記憶中,天命道人教會了他三個道理,上過三堂課,上完著三堂課就讓他自己一個人開始修行。