終于到了登基這一天，一大早，曹巖就被三娘叫了醒來。

    “今天可是您登基的日子，可不敢遲到了?！?br/>
    三娘一改往日的潑辣與雷厲風(fēng)行，變得非常的溫柔，這讓曹巖稍微有些不太習(xí)慣。

    不過想想也正常，她現(xiàn)在雖然還未立后，但作為曹巖唯一的合法妻子，她其實(shí)已經(jīng)等于是皇后了?；屎蟮脑?，自然是要母儀天下的，而且三娘原本也并不潑辣，她只是從小到大的生活所致，『性』格比較外向，和現(xiàn)如今大多數(shù)女『性』唯唯諾諾不同，她的個『性』很比較強(qiáng)硬，所以就難免給人一種潑辣的感覺。不過如今已經(jīng)連這種情況都不存在了，三娘的表現(xiàn)非常溫柔，溫柔得讓曹巖都感覺有些不適應(yīng)。

    “安心吧，該準(zhǔn)備的已經(jīng)全都準(zhǔn)備好了，我今天就是上去走一圈，一個形式而已?！?br/>
    “那也要認(rèn)真對待啊，祭天可不是小事……”

    不知從什么時候開始，三娘就變得這么“絮叨”了？或許是從她有機(jī)會成為皇后，她就開始有意識無意識的作出了改變，對于這種改變，曹巖也說不上到底是好是壞，只能說這種感覺挺不一樣的，讓他見識到了另一個樣子的三娘。

    在三娘的幫助下，曹巖很快就換好了衣服。

    他雖然住在了皇宮里，但他卻沒有弄太監(jiān)，他一直覺得太監(jiān)這種生物實(shí)在是不應(yīng)該出現(xiàn)。

    一群失去了生殖能力的男人，不僅生理方面出現(xiàn)了人為的缺憾，甚至?xí)谛睦矸矫嬉渤霈F(xiàn)一定的扭曲，人道不人道這個且不說，光是這么一群人放在身邊，就等于是放了一群隱形炸彈，而且隨著王朝的延續(xù)，繼任的帝王必然會漸漸的脫離社會和群眾，整日與這些生理心理都有缺陷的人在一起，久而久之能有好下場才怪了。

    所以太監(jiān)什么的，曹巖是絕對不會要的。

    哦，對了，這個時候可還不能稱之為“太監(jiān)”呢，畢竟“太監(jiān)”這兩個字是直到明代才有，后被清代沿用的。也就是說，明代以前，所有稱“太監(jiān)”，都是不對的。

    明代的“太監(jiān)”，是官職，有品級有俸祿的官職；只不過，這類官職，都是由被閹割了的宮奴出身的人來擔(dān)任，而已。

    賦予被閹割的宮奴出身的人官職，使其廣泛、深度參與吏治乃至政治，是明代的“特產(chǎn)”。

    不是說，被閹割的宮奴，明代以前就沒有把控權(quán)力者，但都是偶然的、個人化的特例，都不像明代那樣，建立在一整套謂為完備的“體制”框架之下，擁有帶著“非血統(tǒng)”的特定傳承秩序所形成的龐大集團(tuán)。

    事實(shí)上，真正的“太監(jiān)”出現(xiàn)的歷史要很早很早，“閹以為奴”，廣義講，是起源于奴隸社會晚期的一種極其殘酷野蠻的制度。

    首先要說明一點(diǎn)，這種制度，或者類似制度，并非是我們民族所獨(dú)有的。所以肯定不能用作說明我們的文明如何“落后”如何“不人道”的證據(jù)。世界同期其他文明，或多或少、或明或暗，都存在類似制度，有的更加“不人道”。比如歐洲中世紀(jì)有些貴族，就會將無辜的尚在襁褓中的小男孩，裝進(jìn)陶罐、酒桶，讓他們在里面成長，只留底部一個孔，用作排泄物流出，直到成年或不再迅猛發(fā)育，然后打開陶罐、酒桶，放他們出來；這時候，他們的體型，幾乎跟曾經(jīng)禁錮他們的陶罐、酒桶一樣，就是嚴(yán)重變形的侏儒；被“解放”后，他們會被強(qiáng)迫接受嚴(yán)酷的體能、技能訓(xùn)練，而后成為供貴族取樂的“演員”。

    他們和被閹割的宮奴一樣，也沒有所謂人權(quán)，他們就是是奴隸；通常由于畸形變態(tài)的“生長環(huán)境”和后來嚴(yán)酷的訓(xùn)練，他們的健康狀況極差，“解放”后大約只有平均10～20年的“壽命”；甚至，因?yàn)榘l(fā)育被嚴(yán)酷、粗暴干預(yù)，他們中的大多數(shù)，也沒有『性』能力，跟被閹割的人相仿佛。

    當(dāng)然，被閹割的宮奴，也很痛苦也很悲慘。

    在華夏，“閹以為奴”最早的記述，是殷商末世君主“紂”。他『亂』『淫』好『色』，從民間掠取很多美女，收于宮中，很怕這些女人跟宮人、侍衛(wèi)“出問題”，于是召集更多的宮女來管理、侍奉。可這樣又有了新問題，就是多召集來的宮女們，又會跟宮人、侍衛(wèi)“出問題”。于是，有個叫做費(fèi)仲的弄臣，就出了陰損主意——索『性』把宮人閹割了，再把侍衛(wèi)禁出后宮，就不會出什么問題了。

    紂王同意了這個主意，于是，大批宮人的災(zāi)難就來到了。后來還有戰(zhàn)俘、罪人等被施以閹割，投放到宮里充為奴隸。漸漸地就形成了制度，有了一整套制造、管理的體系。

    當(dāng)然也有說法稱，“閹以為奴”是從“紂”之后的“周”初期開始的，不過這就不重要了。最初，這些人可能是被叫做“宮奴”的。但后來，就逐漸有了別的叫法，并且隨著年代、朝代的變遷，叫法出現(xiàn)了變化、衍生——宮人、寺人、寺宮、宮小臣、閹官、閹宦、宮宦、宦官……不一而足，但在明代之前，應(yīng)該是沒有“太監(jiān)”一說的。

    包括宋朝也是如此，宋朝就管“太監(jiān)”稱作宦官。

    這里多說幾句，關(guān)于明朝的這個太監(jiān)制度，其實(shí)早在明代初年，“閹以為奴”就早已形成制度，閹宦也早已經(jīng)成了“社會『性』群體”。

    明朝開國皇帝朱元璋，草莽出身，文化水平不高，但卻很富于政治智慧，因而很注重吸收前面王朝的“教訓(xùn)”。而前面王朝，最為深重的歷史教訓(xùn)，莫過于“女禍”，即皇帝的女人惹的禍。

    強(qiáng)大的西漢王朝，毀于皇帝的女人的娘家人，以至于最終被外戚王莽篡奪了帝位；更加強(qiáng)大的唐王朝，竟干脆讓女人直接奪了帝位、甚至還改了國號，是誰就不用多說了吧，武則天稱帝，改國號“唐”為“周”，后世為與早期的周王朝區(qū)別，稱為“武周”。

    所以當(dāng)時朱元璋就想，類似這樣的事，絕不能在他的明朝再出現(xiàn)。

    于是，這位平民出身的草莽皇帝，以制度化來管理這些宦官，前所未有地加強(qiáng)了宮禁，賦予被叫做“太監(jiān)”的宦官管理內(nèi)宮和嬪妃的職責(zé)及相應(yīng)權(quán)力。

    “太”什么什么的，往往指跟皇室直接相關(guān)的職能——“太師”是皇室成員甚至皇帝本人的“師”；“太醫(yī)”是皇室成員和皇帝本人的“私人醫(yī)生”；“太監(jiān)”，則帶有對皇室成員“監(jiān)督”、“監(jiān)管”、“監(jiān)視”的使命『性』意味。一個被稱為“太監(jiān)”的閹宦，直接管理若干乃至很多名不同職分、不同崗位的閹宦，通過賦予他們監(jiān)視、監(jiān)聽、匯報、處置或協(xié)助處置的職責(zé)及相應(yīng)的嚴(yán)格管理，完成皇帝賦予的責(zé)任。

    當(dāng)然，對太監(jiān)的開發(fā)和使用，不僅僅只針對后宮、嬪妃。

    這些沒有『性』功能更不可能有直系后代并且原則上還是奴隸的人，會被統(tǒng)治者認(rèn)為最多只有有限的私欲，且其人身完全依附于皇帝本人，所以忠誠度會比較高；于是賦予他們特別是他們當(dāng)中的太監(jiān)一些涉及吏治和政治的職責(zé)，如監(jiān)督、審查官吏，再如協(xié)助批復(fù)臣下的條陳、奏報，擬定、發(fā)布皇帝的詔命、旨意；當(dāng)然，有些上不了臺面而又是皇帝切實(shí)需要的事情，既已形成太監(jiān)的體系，不妨也交給他們?nèi)マk。就這樣，私欲其實(shí)并不比常人淡泊、因?yàn)榕`屬『性』和被嚴(yán)重壓迫的過往而比一般人心理陰暗并因而更容易墮入殘忍瘋狂的人『性』黑洞且普遍文化水平低下的太監(jiān)們，逐漸做大，變本加厲，以至于在某些時候某些階段權(quán)勢熏天、危及皇權(quán)，終至閹禍起于蕭墻！

    可同時，不加以管理也是不行的，如果不加強(qiáng)管理，這些太監(jiān)恐怕會做的更加過分，而且相比于外官，這些內(nèi)臣往往也確實(shí)擁有更高的忠誠度，所以在歷史上這些家伙能夠不斷的做大做強(qiáng)，也并非沒有道理的。

    歸根結(jié)底還是兩個原因，一個就是對后宮的不放心，一個就是對權(quán)利穩(wěn)定的保護(hù)，這就是古代帝王明明知道閹人的存在并不好，不健康也不安全，但卻還是無法徹底舍棄這群人的真正原因。

    而曹巖之所以不用太監(jiān)，也就是出于這個考量。

    首先，他的權(quán)利是無人能夠撼動的，只要他還在位一天，這個權(quán)利就無人能夠搶走。等他退位或者離開，他就會將原本屬于皇家的權(quán)利進(jìn)行移交，事實(shí)上他現(xiàn)在就是這么做的，他在是皇帝的同時，還是總統(tǒng)，可以說是一個人身兼兩職。但也只有他能做到這一點(diǎn)同時還不會有人不服氣，等到他的繼任者上來，總統(tǒng)必然就會和皇帝分離，到時候皇室乖乖做富家翁和精神支柱即可，『政府』管理人員自然有總統(tǒng)去做。

    至于說后宮的問題，周方遠(yuǎn)倒是無所謂，反正他也不相信有人敢背叛他。至于說他走了以后的事情，拜托，連皇權(quán)他都可以不在意，區(qū)區(qū)幾個女人，他就更加不會在意了好嗎？

    所以當(dāng)吳用等人建議他將一些未成年的扶桑人凈身送入宮中的時候，周方遠(yuǎn)當(dāng)機(jī)立斷的拒絕了。

    如此不人道的做法，他還是不太喜歡的。

    ……

    閑話扯遠(yuǎn)了，總之，此時的皇宮里沒有太監(jiān)的，只有三娘，以及扶桑天皇的那些女眷們，剩下的就是一些宮女了。

    花小妹在不久的將來會成為他的嬪妃，這是之前就已經(jīng)訂好了的?；ㄐ∶瞄L得漂亮，人也溫柔，『性』格好，知書達(dá)理，還有一手不錯的箭術(shù)，說實(shí)話，這樣的軟妹紙給誰曹巖都不放心，索『性』還是留給自己好了。其他人也全都沒有反對意見……廢話，首領(lǐng)要納個小妾，哪個不長眼的敢有意見？有意見也不管用，憋著。

    本來換衣服這個事情是有宮女來完成的，但今天這個事情比較特殊，也擁有很強(qiáng)的神圣意義，所以三娘早就把伺候的宮女趕出去了，她親自為曹巖換衣服，不過這樣也挺好的，起碼整個氛圍還是比較溫馨的，有一種家的感覺，而不是皇宮那種冷冰冰的感覺。

    收拾妥當(dāng)，曹巖推門而出。

    門外，郭盛呂方已經(jīng)等候多時，他們今天穿著全套的鎧甲，手持兵器，威風(fēng)凜凜。

    雖然武功很一般，但兩人賣相好，站在那里就如同兩尊門神，撐門面那是一頂一的好用。

    曹巖已經(jīng)決定了，這兩人將會組成儀仗隊(duì)，以后就負(fù)責(zé)皇室的儀仗工作，他們的子孫后代也會一直享有這個福分，儀仗隊(duì)的好處在于不用戰(zhàn)斗，只需要負(fù)責(zé)臉面即可，國家每年都會給他們撥款，保證他們衣食無憂。當(dāng)然了，如果是有野心的人，這種安排可不能讓人滿意，畢竟好男兒自在四方，當(dāng)做金絲雀一樣圈養(yǎng)起來，是個人就不會同意。

    可郭盛和呂方不同，這兩人呢，屬于那種向往熱血生活，但同時又沒有什么遠(yuǎn)大志向的人。說句不好聽的，他們就屬于后世的那種小混混，尤其是那些還在上學(xué)的小混混，還沒怎么出身過社會，不了解社會上另一個層面的殘酷，只感覺在外面混挺帥的，郭盛和呂方就有點(diǎn)這個意思，只不過他們相對成熟一些，也多少懂得要建功立業(yè)，但要說他們又什么遠(yuǎn)大志向，那是絕對沒有的。

    所以這個安排，對于郭盛和呂方來說無疑是最好的安排。

    而且話又說回來，能不打打殺殺的就過上好日子，對于這個年代，不，對于任何一個年代的人來說，不都是最好的消息么？所以曹巖并不擔(dān)心他們會拒絕自己。

    曹巖從房間里走出來，郭盛和呂方看到他的時候，雙眼就是一亮。

    曹巖沒有穿傳統(tǒng)的那種代表皇帝的龍袍，而是穿了一件后世的軍裝，墨綠『色』的不了，線條硬朗，肩部筆挺，兩排扣子在陽光下熠熠生輝，說實(shí)話，他還真的不喜歡那種龍袍，他更喜歡現(xiàn)代化的服飾。所以他選擇了這套衣服，當(dāng)然了，為了表明他皇帝的與眾不同之處，他還在衣服上繡上了龍紋。

    “我們走吧?！?br/>
    曹巖對郭盛和呂方輕笑一聲，邁步向前走去。

    “起駕！”

    郭盛和呂方齊聲高唱，然后帶著兩百侍衛(wèi)，護(hù)送著曹巖，朝不遠(yuǎn)處的馬車走去。