玄素州修士，擅長(zhǎng)法術(shù)靈訣，同時(shí)肉身堅(jiān)韌。
這種堅(jiān)韌，既表現(xiàn)為耐力強(qiáng)橫、肉體力量極強(qiáng)，即便不專修體修一脈功法，亦能與之一戰(zhàn)。
并且，玄素州修士中資質(zhì)上乘者，其肉身極度契合靈力流轉(zhuǎn)，以致他們可以承受境界之上的術(shù)法靈炁壓力，顯露在外，便是施展術(shù)訣威力極大。
如今封靈雪海的原大師兄出山，以“元道境”這天人之資降臨幽漠州中的太虛邊域。
徐承和張沫，以及一直在斷虛崖和南荒城附近的所有修士，都是松一口氣，這意味著，他們的壓力總算是能再小一點(diǎn)，總算是能獲得片刻喘息機(jī)會(huì)。
這之中，如南荒城城主這般的聞道巔峰修士，當(dāng)然心中情緒更加復(fù)雜，他們終于知道，原來(lái)聞道境之上，真的和仙人之間還有境界存在，而且他們已有希望踏足，不用祈求上界相助，自己便能拯救自己。
如此，已然修行至聞道巔峰，同時(shí)又不斷被太虛偽神們打得無(wú)可奈何的一眾修士們，內(nèi)心激蕩不已。
而徐承和張沫則是冷靜得多，他們還沒(méi)看到那位名為關(guān)競(jìng)峰的玄素州修士真正出手的模樣，不過(guò)他們兩人能從關(guān)競(jìng)峰身上感覺(jué)得出，此人道意與天地渾然一體。
細(xì)細(xì)感受之下，徐承和張沫估計(jì)，關(guān)競(jìng)峰出手，應(yīng)當(dāng)不會(huì)比他們二人借助敕荒神符陣靈力時(shí)來(lái)得弱，并且，此人乃是下界第一位到達(dá)元道境界的修士，天地之間甚至有慶云生成，說(shuō)不定這關(guān)競(jìng)峰底牌還有更多。
換句話說(shuō)，關(guān)競(jìng)峰正常情況，也已經(jīng)有接近元仙初境的水平，若還有那一抹慶云加持，說(shuō)不得都有元仙中境以上的實(shí)力，這可是亙古未有之所見(jiàn)。
徐承和張沫思索之下，明白關(guān)競(jìng)峰現(xiàn)在全力施展之下，應(yīng)是和手持戮魔劍，且有敕荒神符道意加持之下的徐承相當(dāng)。
既然如此，那暫時(shí)守住一兩次太虛偽神攻勢(shì)，想必問(wèn)題不大，那正好便給徐承和張沫一些空閑時(shí)間，既是恢復(fù)神識(shí)疲憊，亦是思索如何將敕荒神符的道意神力，分與多人使用。
念及此，徐承和張沫立刻借助敕荒神符陣，與早已來(lái)到斷虛崖附近的關(guān)競(jìng)峰，取得了聯(lián)系。
身為最頂尖勢(shì)力的核心修士，關(guān)競(jìng)峰自是知道在他們這些人參悟突破的同時(shí)，有兩位當(dāng)今修真界的天之驕子，因緣際會(huì)之下，承擔(dān)起了對(duì)抗太虛偽神主力的重任。
故而在徐承和張沫聯(lián)系他并闡明緣由之后，關(guān)競(jìng)峰欣然接受，擺擺手，就讓二人好好回去休息，接下來(lái)交給他就好。
本為封靈雪海首席弟子的關(guān)競(jìng)峰，曾經(jīng)也是玄素州有名的驕狂之人，當(dāng)初雖是選擇為門派而犧牲自己，但千年歲月過(guò)去，可不代表他的脾性變得更好。
在見(jiàn)到烏壓壓一片太虛魔物從太虛中沖出，又有數(shù)名光是看過(guò)去就令人身心不適的一眾太虛偽神，關(guān)競(jìng)峰咧嘴微笑。
隨即，還沒(méi)等這些魔物臨近斷虛崖已有些清朗的天空，關(guān)競(jìng)峰抬手，瞬間凝聚出一個(gè)數(shù)人多高的圓形靈炁團(tuán)，其中刺骨寒意凜然，卻又隱而不發(fā)。
下一秒，關(guān)競(jìng)峰輕描淡寫(xiě)地將靈炁團(tuán)打出，輕飄飄的寒氣球，在打中太虛魔物的一瞬，即刻爆發(fā)開(kāi)來(lái)，竟是形成覆蓋方圓十里的碩大冰雪風(fēng)暴。
這些來(lái)自冰冷太虛的生物，雖是對(duì)低溫有天然的抗性，可惜畢竟是血肉之體的它們，在面臨足以碎裂基本構(gòu)造的冰暴之時(shí)，依舊是被撕成冰屑粉末。
從敕荒神符陣中退出的徐承、張沫兩人，也是驚嘆關(guān)競(jìng)峰一式神通的威力。
并且他二人還從關(guān)競(jìng)峰這一式神通中看出兩件事來(lái)，其一，乃是這太元宇宙中，雖然部分宏觀層面的物理規(guī)則，與他們所來(lái)的世界大差不差，這也是墨家一些機(jī)關(guān)術(shù)能夠存在，并且凡人在沒(méi)有靈力的情況，也能得以生存的緣由。
可是細(xì)化到微觀層面，乃至一些經(jīng)典物理場(chǎng)景中，就出現(xiàn)了很大偏差和區(qū)別。
就拿低溫來(lái)說(shuō)，此間世界因?yàn)橛性礊胚@一類特殊事物的存在，低溫不再是如同二人原來(lái)的世界一般，存在絕對(duì)零度，或者說(shuō)是基本原子停止運(yùn)動(dòng)的溫度。
源炁可以令得極低溫度下，依舊有生物能夠正?；顒?dòng)，這也造成，太元世界的所謂絕對(duì)零度，遠(yuǎn)超徐承和張沫曾經(jīng)了解到的溫度，但具體是多少，他們也未可知。
正因此，原本他們來(lái)處的世界，那太空之中比絕對(duì)零度高不了太多的溫度，和現(xiàn)在太虛中常見(jiàn)溫度相仿，可太虛生物卻依舊扛不住來(lái)自玄素州雪域中的寒流。
其二，乃是徐承和張沫兩人，算是對(duì)元道境界有了一絲頭緒。
他們察覺(jué)到，關(guān)競(jìng)峰施展道訣之時(shí)，其本身雖是展現(xiàn)出無(wú)匹靈炁，但所成之勢(shì)，按常理遠(yuǎn)不能造成冰封十里，席卷數(shù)百魔物的效果。
還是最熟悉這類引動(dòng)天地靈力法術(shù)的張沫最先看出，這關(guān)競(jìng)峰的招式，當(dāng)是直接牽動(dòng)了天地道意。
通過(guò)自身道臺(tái)真意與天地大道的共鳴，直接順勢(shì)勾連天地間豐韻的源炁，使得法訣威力直接提升十?dāng)?shù)倍。
明晰其中緣由后，徐承和張沫非但沒(méi)有感到輕松，反而是更加覺(jué)得壓力巨大。
只因他們二人知道，這種狀態(tài)，這種引發(fā)天地大道共鳴的術(shù)訣和境界，恰恰就是仙人境界才能做到的事情。
下界之中的各種術(shù)訣，肯定是能夠在一定程度上利用天地間原有的源炁，進(jìn)行施展和攻擊的。
但苦于無(wú)法引動(dòng)天地大道，故而，即便引動(dòng)，也并不會(huì)有多少，影響威力高低的，主要還是修士自身的靈炁水準(zhǔn)。
可晉升仙人境界之后，一切都會(huì)發(fā)生變化。
聞道走向仙人境界后，原本寄宿仙種之中的道臺(tái)開(kāi)始萌芽，其中道意將與圣天域蓬勃的各種大道相互呼應(yīng)，使得仙人修士，能夠借由道臺(tái)，引發(fā)天地源炁的海量加持。
此前徐承和張沫兩人，借由一眾修士的力量，將體內(nèi)靈炁拔升至和元仙巔峰相仿的程度，卻幾乎沒(méi)有辦法對(duì)羅德魔造成有效傷害，正是因?yàn)槎说牡琅_(tái)未有達(dá)到元仙水平，各種道術(shù)使出，也就無(wú)法由天地源炁進(jìn)行增幅，威力弱上一半都不止。
后二人又在雜家博安居士的助力下，達(dá)到天仙層次，他們第一次感受到道臺(tái)與大道完全相通的暢意。
待徐承和張沫回歸聞道境界后，他們還以為道臺(tái)響應(yīng)天地的情況，乃是步入仙人境后，自然而然做到的事情，或是需要進(jìn)入圣天域，才能完成的情況。
可沒(méi)想到，正是青玄道人發(fā)現(xiàn)，道臺(tái)的擢升和靈力境界的突破，竟是可以分而行之。
這便是元道境的由來(lái)。
此刻，關(guān)競(jìng)峰體內(nèi)的靈炁水準(zhǔn)，可能并沒(méi)有超出十日前的自己多少，換言之，其三仙命中的靈脈，并未發(fā)生根本性的變化。
但其道臺(tái)以及仙種，已經(jīng)在不斷萌發(fā)，足以和元仙境界修士媲美。
正是如此，這才得以將術(shù)式和天地大道相合，增幅出如此威力的一記凜冬雪暴。
有敕荒神符陣做支持的徐承和張沫，其實(shí)也是異曲同工之效，只不過(guò)他們是靠陣法，并不用響應(yīng)大道，自然就能調(diào)用豐厚的天地靈力，從而將一身道術(shù)發(fā)揮得淋漓盡致。
此外，太虛偽神中的偽仙境，其實(shí)原理也是類似，只不過(guò)這些太虛偽神利用的乃是太虛之力，是通過(guò)太虛雜糅而腐化的意識(shí)，形成的某種等同天地源炁的東西。
徐承和張沫知曉元道境的由來(lái)后，也明白自己后面這段時(shí)間里，也必須要盡快突破到此境界，才能更輕松掌控敕荒神符陣，也能為抵御太虛提供更多助力。
并且，從鈞正州方向，陸續(xù)有數(shù)道驚人氣勢(shì)到來(lái)，正是有更多聞道巔峰修士，成功步入元道境。
現(xiàn)在，乃是輪到人族對(duì)太虛進(jìn)行壓制和反攻的時(shí)機(jī)！