重新回到仞利天，出現(xiàn)在蘇葉眼前的，竟然是一個(gè)完全變了的世界。
距離“壞”劫一過(guò)去一個(gè)多月了，迦樓羅的消滅，似乎并沒(méi)有影響到仞利天。
而仞利天，也和當(dāng)初蘇葉出生時(shí)看到的那“荒無(wú)人煙”的大草原，完全不同。
當(dāng)初蘇葉在的時(shí)候，仞利天幾乎是沒(méi)有生靈存在的。僅僅只有這只“牛虻”！
而如今，仞利天中，竟然到處存在著各種各樣的生靈！
是的。
有昆蟲，有飛禽，有走獸，有魚兒，更加有人類！
蘇葉甚至從中看到了很多自己熟悉的面孔。
那些被“叼走”生靈，竟然并沒(méi)有被吃掉，而是都在仞利天中存活了下來(lái)。
《仙木奇緣》
只不過(guò)，他們并不像在須彌山一樣和諧相處，而是各自隱匿了起來(lái)，甚至相互之間大打出手。
這里似乎回到了一個(gè)蘇葉比較熟悉的世界。那就是帶有自然法則的，一個(gè)真實(shí)的世界。
在蘇葉出現(xiàn)的時(shí)候，他也引發(fā)了許多生靈的注意。當(dāng)即就有幾只“勐虎”朝他撲了過(guò)來(lái)。
不過(guò)，縱使沒(méi)有“薪火道”，蘇葉也并不畏懼這幾只勐虎。
是的，雖然它們的“性情”彷佛回到了蘇葉認(rèn)識(shí)中的模樣?？墒?，它們的體型卻沒(méi)什么變化。
這幾只“勐虎”，與其說(shuō)是虎，更像是大貓。自然蘇葉也不畏懼，他展翅而起，飛在半空中。
與此同時(shí)，那曾經(jīng)的那只牛虻——或者說(shuō)，也可能并不是同一只?？傊捕傅仫w撲了過(guò)來(lái)，渾身露出針刺。
但還沒(méi)等攻擊蘇葉，蘇葉就一爪子將它打翻，進(jìn)而擊墜在地上。
“吼！”
一聲低吼，天空出現(xiàn)了幾只“翼龍”，張著骨翅，朝蘇葉攻擊而來(lái)。
蘇葉仍然不懼，并沒(méi)有動(dòng)用薪火的力量，很快便將幾只翼龍打倒。
他的出現(xiàn)，似乎引發(fā)了這個(gè)世界生靈的關(guān)注。
不過(guò)其實(shí)更多的，也并沒(méi)有在乎蘇葉。
而且這些生靈對(duì)蘇葉的攻擊，也并不是類似迦樓羅那樣有目的性的。
更多的，只是本能的“捕獵”。
蘇葉不斷地反擊，打倒了不少存在。但是這些東西卻越來(lái)越多。在沒(méi)有用薪火道的時(shí)候，蘇葉也無(wú)法盡皆將它們擊敗。
正在他考慮要不要用薪火時(shí)，就在這時(shí)，一個(gè)聲音響了起來(lái)：“汪！汪！
”
蘇葉回頭一看，卻發(fā)現(xiàn)，在生靈之中赫然有一只巨大的黃狗，那正是薩羅摩！
薩羅摩竟然長(zhǎng)得比在外面還要巨大數(shù)倍，此刻發(fā)出叫聲，引發(fā)了蘇葉的關(guān)注。
它似乎也注意到了蘇葉，迅速奔跑了過(guò)來(lái)，旁邊的生靈看到了薩羅摩的體型，不由自主地感到恐懼，從而紛紛退去……
“薩羅摩！”
蘇葉口吐人言。
那黃狗跑到蘇葉的跟前，開始撒嬌。蘇葉不知道它為什么變得這么大，但是看到它沒(méi)什么事，還是很開心的。
而且，似乎自己對(duì)它點(diǎn)化的“智慧”，也并沒(méi)有隨著它被叼到仞利天就消散。
只不過(guò)，如今薩羅摩擁有的智慧還不是很高級(jí)。
蘇葉用薪火道，試圖觀察薩羅摩的經(jīng)歷。然后他發(fā)現(xiàn)，這“仞利天”中果然就如他想象的一樣，和自己印象中的世界十分接近。
這里的生靈，有怒火，有快樂(lè)，有自己的本能欲望，也有情感，更有意志。
難怪，那些迦樓羅會(huì)始終對(duì)自己耿耿于懷。這仞利天，是迥異于佛國(guó)的一個(gè)世界，或者說(shuō)是在“佛國(guó)”中，一個(gè)更接近現(xiàn)實(shí)的世界。
可是那尊“佛”為什么要如此？
這些生靈，應(yīng)該都是那尊“佛”有意從須彌山中放過(guò)來(lái)的。
否則她不會(huì)縱容迦樓羅去外面叼人。
但是，如果這么想的話，蘇葉又不禁有點(diǎn)細(xì)思極恐。
要知道蘇葉剛來(lái)的時(shí)候，仞利天中，可是空無(wú)一物的！
而如今，這里卻有著許許多多的“生靈”?？赡切┥`，都是從“須彌山”來(lái)的。
那么是否這表示著，當(dāng)“空劫”過(guò)去之后，仞利天中的存在都會(huì)消失……
蘇葉不敢肯定。不過(guò)，其實(shí)他現(xiàn)在能做的，也只是盡可能地提升自己了。
是的。蘇葉發(fā)現(xiàn)，在仞利天中，似乎沒(méi)有須彌山中的限制那么大。
他的“薪火道”，可以再次積蓄。同時(shí)在這里，他的肉體也會(huì)生長(zhǎng)。
就好像薩羅摩，也好像那些迦樓羅大鳥一樣。體型，是可以成長(zhǎng)的。
蘇葉現(xiàn)在的模樣，更像是一只雞。
只不過(guò)比起普通的雞，他的顏色更美一點(diǎn)罷了。
而很快，他發(fā)現(xiàn)自己隨著軀體的生長(zhǎng)，似乎有點(diǎn)像那些“迦樓羅”了。但是由于薪火的影響，卻也不盡然。
迦樓羅是金色的，他則更趨近于赤色。也就是說(shuō)，其實(shí)比起迦樓羅，更像傳說(shuō)中的“不死鳥”。
確實(shí)，“不死鳥”也更符合蘇葉的特性。
蘇葉并沒(méi)有離開仞利天。一方面是因?yàn)橄朐谶@里提升自己，而另一方面，也是因?yàn)樗x開也是無(wú)意義的。
因?yàn)樘K葉有薪火道，固然可以無(wú)視法界，兩界穿梭。但這里的生靈卻帶不到外面去。
那么他回去就毫無(wú)意義了，也不能把薩羅摩帶回比丘國(guó)。
再說(shuō)了，現(xiàn)在外面的比丘國(guó)，終日被梵音籠罩。帶他們回去，也未必是一件好事。
順帶一提，蘇葉在仞利天中探索許久，卻發(fā)現(xiàn)仞利天中已經(jīng)一只“迦樓羅”都沒(méi)有了。
這倒不是因?yàn)閯e的，而是因?yàn)?，那些迦樓羅，全都被之前的蘇葉消滅了！
仞利天中只剩下了無(wú)數(shù)迦樓羅鳥的尸骨。而且如今，也已漸漸很少能看得到了。
蘇葉也不由感慨。他也不想大肆屠殺這些迦樓羅，現(xiàn)在看來(lái)，可能自己做的是有一點(diǎn)過(guò)了。
比起這個(gè)，蘇葉還感受到了在仞利天的中心。有一種極其強(qiáng)大的存在隱匿著。
在他看來(lái)，那大概就是“帝釋天”。
只是不知道，“帝釋天”和“佛”是什么關(guān)系。而須彌山四方的“四大天王”和帝釋天又是什么關(guān)系。
不過(guò)，眼看著隨著時(shí)間，“空劫”很快已經(jīng)即將接近了，蘇葉漸漸有了一種不好的預(yù)感。他打算在空劫到來(lái)之前，去見(jiàn)一見(jiàn)帝釋天。
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