張繡回壽春途中路過江陵時(shí)，虞翻向張繡提及荊襄之地人杰地靈，尤其漢末以來是士人隱居避世之地，賢才名士頗多，勸言張繡應(yīng)著重于荊襄之地引才用士。

    虞翻不說還好，一提起這個(gè)，張繡立馬想到了諸葛亮和龐統(tǒng)。

    臥龍鳳雛，得一可安天下！

    盡管這句話多少夸大了諸葛亮和龐統(tǒng)的才能，但不可否認(rèn)的是，若得諸葛孔明或龐士元其一，便足以立鼎一方爭(zhēng)雄于亂世。

    漢末三國(guó)亂世涌現(xiàn)的頂尖謀士很多，但能被后世之人冠之以名號(hào)的寥寥可數(shù)，也是后世之人對(duì)其智謀才干的認(rèn)可。

    臥龍鳳雛幼麟?；⒐聿哦臼?，分別對(duì)應(yīng)的是諸葛亮龐統(tǒng)姜維司馬懿郭嘉賈詡這六位三國(guó)頂尖智謀之人。

    臥龍鳳雛的名號(hào)自然不必解釋。姜維的幼麟之名，大概是得了孔明日日教誨，且自身一點(diǎn)就透聰慧絕頂，而所謂龍生九子麒麟為首，是故歷史上三國(guó)后期的頂尖智將姜維被比喻為麒麟，又因其三十三歲還未及老成便身死，故名幼麟。

    司馬懿與諸葛亮可謂龍虎相爭(zhēng)，故得號(hào)冢虎。所謂?；?，意為俯臥于石冢中待發(fā)的猛虎，是形容司馬懿隱忍持重，令人可敬又可怖，待時(shí)而起的特性。

    而郭嘉向來有驚世之言，計(jì)策謀略神鬼莫測(cè)，又因其早夭，正所謂天妒英才，故名鬼才。

    而至于賈詡的毒士之名，已經(jīng)無須多解釋了。不過相對(duì)于這個(gè)毒士的名號(hào)，張繡更喜歡另一種叫法——毒龜！龜者，長(zhǎng)壽也，且有多福避禍之意，正適合賈詡。

    話題扯遠(yuǎn)了，再說諸葛亮和龐統(tǒng)，兩人今年一個(gè)還不到二十歲，一個(gè)才二十出頭，都還在荊襄一帶游歷求學(xué)，亦或是鉆研進(jìn)修兵法典籍書略，還沒到成才的時(shí)候。張繡倒是想過提前征召他們到自己麾下，但是卻徒勞無功。

    諸葛亮的兄長(zhǎng)諸葛瑾如今就在張繡手下做官，不過二十六歲即因其才干被任命楚國(guó)臨淮郡太守。張繡曾讓其接納其弟諸葛亮諸葛均入楚居住，但使者派往荊州以后，卻只接來了諸葛亮的幼弟諸葛均，諸葛亮回信答復(fù)諸葛瑾說要留在荊襄一帶鉆研求學(xué)，張繡又不能引起劉表注意，此事只得作罷。

    而至于龐統(tǒng)，袁瀾倒是說過在荊州龐德公處曾見過其數(shù)面，每次都是龐統(tǒng)來向龐德公拜訪問學(xué)的，其談吐氣度異于常人，是故袁瀾倒是頗有印象。聽袁瀾說龐統(tǒng)尚在求學(xué)問道，張繡也暫時(shí)打消了征召其到壽春的打算。

    像郭嘉陳登這種早熟之才，自然是越早出仕能發(fā)揮其異才。而像諸葛亮和龐統(tǒng)這種，則完全就是厚積薄發(fā)類型的了，強(qiáng)求只能是揠苗助長(zhǎng)。

    時(shí)間進(jìn)入始業(yè)二年，公元201年。四月，順道沿江巡視武陵、長(zhǎng)沙、江夏、蘄春、鄱陽、廬江六郡的張繡回到壽春，文武百官與壽都百姓夾道歡迎，于是告祭天地，于靖國(guó)園刻立征蜀陣亡將士名字，并下令對(duì)楚國(guó)境內(nèi)死刑犯之外所有罪犯進(jìn)行大赦。

    楚國(guó)提倡以法治國(guó)，奉行輕罪重罰的原則。因此將漢代的笞刑、徒刑、死刑三等刑罰細(xì)化為笞刑、杖刑、徒刑、流刑、死刑五等，刑罰等級(jí)森嚴(yán)明酷，量刑從嚴(yán)從重。

    笞刑便是用固定規(guī)格的鞭條抽打罪犯固定部位，在笞刑之上，則是更重的杖刑。在漢代，一些輕微的過失或犯罪如盜竊僅會(huì)被處以笞刑，但楚國(guó)一般都會(huì)給予杖刑的重罰。只有一些特別輕微的過失，才會(huì)被處之笞刑。

    且不論笞刑或者杖刑，都會(huì)處罰其充作一段時(shí)期的勞役，也可用錢財(cái)布帛糧食來抵消要服的勞役，但所處笞刑杖刑不可被抵消免除。

    徒刑就是有期徒刑，漢制有期徒刑最高三年，沒有無期徒刑這一說。但楚國(guó)并不設(shè)置最高徒刑的年限，且不論被判處多少年徒刑，罪犯都不會(huì)再呆在監(jiān)牢，而會(huì)被充作徒隸，即所被判處年限徒刑的有限期奴隸。

    漢代以來雖然已經(jīng)廢止了奴隸制，但是仍有不少迫于生計(jì)自愿為奴或因其他種種原因被賣作奴婢的人。但與秦漢之前性命如草芥般可以隨意殺死地位與豬狗相同的奴隸相比，漢代以后的奴隸的性命得到了官府的一定程度保障，且很多豪族大戶的奴隸甚至不以為奴為恥，其過的日子也被很多飯都吃不飽的貧農(nóng)所羨慕向往。

    且因?yàn)榕吒S的主家家世顯赫，若有幸被當(dāng)權(quán)者看中，則一朝升天，脫奴為將為官。西漢皇后衛(wèi)子夫大將軍衛(wèi)青姐弟即是如此。

    雖說漢代之前的奴隸和漢代之后的奴隸地位和境況大不相同，但沒有改變的是，兩者都喪失了人身自由，只能供人驅(qū)使差遣。故仍為奴隸之名，在整個(gè)社會(huì)中仍低人一等。

    徒刑是有限徒刑，而流刑就是無限期徒刑了。流刑的本意是流放，永不得回鄉(xiāng)錄用，即相當(dāng)于被剝奪政治權(quán)利終身。但張繡考慮到專門押解流放犯人的話還得撥付多余的人、錢、物。所以楚國(guó)設(shè)置的流刑主要內(nèi)容是處罰犯人為永久性徒隸，充以地方或軍隊(duì)中。

    另外，若任何人被處以徒刑，則沒收其家財(cái)?shù)囊话搿１惶幰粤餍陶?，反正都是無期徒刑了，直接沒收所有財(cái)產(chǎn)。這里并不止是個(gè)人財(cái)產(chǎn)，楚國(guó)還有連坐制度，一旦沒收，就是至少?zèng)]收你全家的財(cái)產(chǎn)，甚至牽連到三族。

    死刑就很簡(jiǎn)單了，咔嚓一刀下去啥都沒了。但是為了使死刑更顯法權(quán)威嚴(yán)，則細(xì)分了各種死刑，對(duì)應(yīng)不同類型的死刑犯。有先斷舌再殺頭的，有先剁手腳再殺頭的，有先處以宮刑被殺頭的，也有直接一刀咔嚓的。

    而一般人牽扯到死刑，則全家充為徒隸，三族之內(nèi)沒收財(cái)產(chǎn)、爵位、公職。

    由此種種，楚國(guó)法律嚴(yán)明，刑罰處置比之諸國(guó)嚴(yán)重過甚，而楚國(guó)的大赦，也與以往歷朝歷代大赦大有不同。

    所謂大赦，是歷朝歷代君王順承天意彰顯仁德之舉。除了帝王登基會(huì)例行大赦，若有天災(zāi)人禍災(zāi)情悲狀，又或是天降祥兆兇象，亦會(huì)大赦。若是帝王沽名輕罪，往往數(shù)年一赦甚至一年數(shù)赦。

    而每一大赦，則往往將包括死刑犯在內(nèi)所有罪犯一律無罪釋放。大赦過多，世人難免輕法藐法，為行俠仗義而鋌而走險(xiǎn)。是故秦漢以來輕俠之風(fēng)愈演愈盛。

    更有權(quán)宦豪族，先是窩藏罪犯，接著又動(dòng)用關(guān)系門路，延遲判決，最后拖到大赦，則直接無罪釋放。于是輕俠多為豪強(qiáng)世族所用，若為豪族權(quán)宦所豢養(yǎng)，則美其名曰門客。

    而楚國(guó)的大赦之法，張繡嚴(yán)苛規(guī)定，死刑犯一律不赦！流刑犯、徒刑犯、杖刑犯、笞刑犯一律各降一級(jí)處罰，即只有受笞刑者可無罪釋放，其他從輕而論。且各等刑犯附加懲罰如服役、沖沒財(cái)產(chǎn)一律仍舊，不予減免。

    而針對(duì)漢代懲處包庇罪過輕的問題，楚國(guó)的連坐告發(fā)制度此時(shí)便能充分發(fā)揮其作用。以鄉(xiāng)鄰百姓予以監(jiān)督告發(fā)，嚴(yán)禁豪強(qiáng)大族交結(jié)游俠包庇門客，若因輕俠之罪查實(shí)豪族犯有包庇，則以其罪株連豪族，所有田宅財(cái)產(chǎn)一半充公，一半分予本鄉(xiāng)閭眾民。

    今日的楚國(guó)諸郡縣，雖因改革伊始、新法初行而未有明顯成效，但因四方皆平并無戰(zhàn)亂，百姓皆得以專事生產(chǎn)。

    因各鎮(zhèn)將軍恪盡職守清剿匪寇，諸郡都尉組織郡兵保境安民，郡縣令長(zhǎng)奉行政令招撫山越蠻夷，丞薄計(jì)吏走訪于鄉(xiāng)野，是以山無匪賊、道無流寇、林無蠻夷、河澤無盜，民眾得以安居樂業(yè)。

    張繡所視之郡縣，無不顯以欣欣向榮蓬勃發(fā)展之勢(shì)。若繼續(xù)深化改革，推行新政，則要使楚國(guó)繁榮強(qiáng)盛，不過順?biāo)酥壑隆?br/>
    從去年的九月到今年的四月，去掉張繡回程時(shí)用在巡視州郡的時(shí)間，征蜀之戰(zhàn)耗時(shí)不過半年，兵馬錢糧耗損極小，卻使得楚國(guó)的疆界往西拓展了八百多里，并取得進(jìn)出西川之門戶重鎮(zhèn)江州。

    更重要的是，楚國(guó)因?yàn)榧娌⒘税涂さ靡詸M跨長(zhǎng)江上中下游，雖然再往南還有南中諸蠻部和交州張津勢(shì)力還未平定，但全據(jù)長(zhǎng)江以南只是時(shí)間上的問題。

    到那時(shí)，楚國(guó)的疆域便可堪比后世的東晉王朝。對(duì)于楚國(guó)君臣們而言，進(jìn)則可以北伐，圖謀統(tǒng)一大業(yè)；退則可以劃江自守，保得百年無虞。

    當(dāng)然對(duì)于壽春的百姓而言，他們是意識(shí)不到這個(gè)層面的。

    對(duì)于他們而言，張繡的得勝還師歸來意味著其他諸侯國(guó)更加不敢覬覦淮南，壽春一帶將更加安定。

    淮南的農(nóng)民們可以安安心心渡過自漢末以來第四個(gè)沒有兵亂和天災(zāi)的年頭；楚國(guó)的商販大賈們可以大大方方通過江河水道和馳道大路將貨物在淮南、江東、荊南等十八個(gè)郡轉(zhuǎn)運(yùn)販賣，而不用擔(dān)心戰(zhàn)爭(zhēng)造成的封鎖閉關(guān)和強(qiáng)盜水賊的襲擾。

    而且自張繡黨政以來，雖然曾在短期內(nèi)大肆屠殺抄沒世家豪族使得人心惶惶，嚴(yán)苛法律和刑典使得人人自危，但是好在張繡清楚意識(shí)到施行恐怖政治和獨(dú)裁專斷式統(tǒng)治雖然能極大使自己的統(tǒng)治樹立起自己的權(quán)威，但是這些都不是長(zhǎng)期統(tǒng)治的方法。

    但是對(duì)世家豪族的殘酷打壓和對(duì)法律刑罰的苛酷要求最終也慢慢見其成效。首先作為封建社會(huì)的最大矛盾土地兼并便得以大大緩解，大多數(shù)的少地?zé)o地農(nóng)民分到了田地。再其次，有了法律的保障，士農(nóng)工商各行平等不再是一句空話，商人不用再擔(dān)心被官吏敲詐勒索，市場(chǎng)環(huán)境史無前例的好。

    于是自發(fā)的，壽春城內(nèi)城外十多萬百姓夾道而迎。而楚國(guó)的將臣們則是對(duì)這種突發(fā)情況明顯應(yīng)之不及，太尉陳宮不得不派鎮(zhèn)北將軍魏續(xù)率萬名楚軍士兵在道路旁維持秩序加強(qiáng)警戒。

    而丞相賈詡、司徒.華歆、司空王朗、御史大夫袁渙和九江郡太守劉馥多番商議下，最終奏請(qǐng)?zhí)訌埲?，率百官于壽春城外三十里處迎楚王回朝?br/>
    楚國(guó)實(shí)行嚴(yán)格的軍政分離，廢除了前朝列代的君王回朝文武百官務(wù)必相迎的舊制。而改為文臣可以出城相迎，而各將軍武官務(wù)必忠于其責(zé)、肩負(fù)其任，不得擅離職守。所以太尉陳宮雖然有心想迎接張繡征蜀歸來，卻不得不按照規(guī)制只能在城樓上看著張繡入城。

    話說壽春諸多臣民，在張繡征蜀時(shí)最想念其也最盼念張繡歸來的，不是才與張繡新婚就不得不分離的王妃袁氏，也不是最初提議讓張繡趁趙韙叛亂而進(jìn)攻益州的太尉陳宮，也不是和張繡有著說不清道不明關(guān)系亦父亦師的賈詡，更不是其他人，而是張繡的便宜兒子——被張繡命令留守監(jiān)國(guó)的楚國(guó)小太子張泉。

    話說壽春諸多臣民，在張繡征蜀時(shí)最想念其也最盼念張繡歸來的，不是才與張繡新婚就不得不分離的王妃袁氏，也不是最初提議讓張繡趁趙韙叛亂而進(jìn)攻益州的太尉陳宮，也不是和張繡有著說不清道不明關(guān)系亦父亦師的賈詡，更不是其他人，而是張繡的便宜兒子——被張繡命令留守監(jiān)國(guó)的楚國(guó)小太子張泉。