第一個問題，也就是“損壞”最為嚴(yán)重的君狂劍問題，劍靈已經(jīng)飛走，此時留下的只有那根經(jīng)歷“天劫”都不滅的蚌刃，齊語甚至都沒有在蚌刃上找到什么“損傷”，這讓齊語真的是驚奇無比，看來當(dāng)年自己找到了那個蚌殼，一定是個非常非常特別的存在。

    要想提升戰(zhàn)斗力，特別是攻擊力，最好的自然就是鑄劍，但是這東西又有些困難，因為要找到適合自己的的五行或者雷電之劍，還得想想辦法才行。

    第二呢，就是坤儀山了，以這些年齊語對坤儀山進(jìn)行了研究，雖然坤儀山看似和以前沒多大的變化，但齊語還是在“使用”的過程中，明顯感覺到了有些不一樣，那就是坤儀山里面多出了些什么說不清道不明的東西，非常的奇怪。

    這種變異又像是加入了什么東西在里面，也就是坤儀山里面那團(tuán)光亮的東西，給人一種極為圣潔的感覺，似乎是某種凈化之力。

    但是對于這種特別的能量，齊語又不知道該如何煉化或者收為己用，或許只能先試試強(qiáng)行煉化是否可能。

    至于小傀儡以及手中的六棱盤，齊語已經(jīng)是找到了煉制為自己本命法寶的辦法，小傀儡直接是使用在凍土中得到的那套“傀儡戰(zhàn)法”進(jìn)行再煉制，將其收入體內(nèi)。

    對于六棱盤這件跟了自己多年的“他人”法寶，雖然是由他人哪里奪來的，但是冀坤當(dāng)年做事做得非常干凈，所以只需要自己選擇一門合適的煉化之法，就能將其煉化為自己的法寶。

    當(dāng)然了，這種煉化之法也不是隨便找找就行的，比較普遍的煉化之法只會讓其發(fā)揮的效果大大折扣，所以還需從長計議，當(dāng)然了，若是能尋到一種合適的辦法，說不定還能加強(qiáng)其能力。

    畢竟用了這么多年，六棱盤除了五行之能以及少許的空間之力外，效果并不明顯，作為以一件法寶也就還湊合，特別是攻擊力并不能使齊語太滿意，這些年修為提升后，用起來，也沒有之前那么的得心應(yīng)手了，所以齊語之前，還得依靠一些另外“收購”的高階、高價法盤。

    不過若是將其煉成本命法寶，說不定有些奇效也說不定呢，齊語自然不會太過期待，這種東西，還是自身實力過硬比較好，畢竟不同之人使用同一物品，效果也會大大的不同。

    最后，也是最為重要的東西，那就是自己泥宮之中的神魂宮與鎮(zhèn)魂塔了。

    根據(jù)齊語之前的“了解”，泥宮是開啟修煉者神魂修煉的入門步驟，有著極其重要的作用，但并不是永遠(yuǎn)存在的，那就是因為等到結(jié)嬰之時，體內(nèi)法力的載體“金丹”與神魂載體“泥宮”就會合二為一，以此產(chǎn)生一個能替代自身的“先天存在”，也就是所謂的元嬰。

    這也就是齊語之前和那個土司族的中年人交手中得到的信息，此人的進(jìn)階解釋源于此。

    而齊語“百思不得其解”的肉身之力增加之法，也是以此得到了解釋，那就是肉身在結(jié)嬰之后是通過元嬰來不斷“凈化”，如同自己“元嬰”的一副衣裳一般，不斷洗刷，不過這些都是結(jié)嬰完成后的后話。

    現(xiàn)在最為重要的是泥宮與金丹結(jié)合后，泥宮中的魂寶會到哪里去，是元嬰也有泥宮，魂寶就待在其中，還是有什么其他變化。

    這方面的東西可能齊語還得查找些資料才行，不然到時候“無處安放”，那自己又要失去一種極為好用的手段了，而且齊語也感覺到，越到高修為，使用神魂這種“非死即傷”的高階攻擊手法的修士就越多，自己擁有神魂宮那顆是飛出有利的。

    齊語之前細(xì)細(xì)的數(shù)了數(shù)自己留下的“東西”，越數(shù)就越無奈，這么多年，除了一直戴在手腕上的蓄珠，都沒有一件東西是一直跟隨自己的。

    這些年蓄珠雖然表現(xiàn)極為優(yōu)異，讓齊語法力“大增”，并且還沒有達(dá)到盡頭的樣子，而說起此物其實也是別人的東西，只是一直戴在自己的手上，而且這串珠子有些奇怪，它并不像靈器一樣有靈力之感，能量用完的時候更是如同一件沒有任何作用的物品一般。

    所以此物并不適合煉制成法寶，齊語也沒有辦法將其煉制成法寶，不過說不定結(jié)嬰之后就有辦法呢，齊語也不得而知了。

    當(dāng)然了，對于現(xiàn)在的齊語來說，“法寶”并不是沒有，這些大部分自然是從哪所謂“土司族”的戰(zhàn)利品中得來的成品法寶，還有就是齊語在路途中遇到了不錯的高階靈寶，也可以煉制成法寶或者的歸為己用。

    不過在所有的戰(zhàn)利品中，能讓齊語看得上的，也只有此時擺在桌上的幾個物件，分別是一對長短不一的對劍，一顆有著眼珠一般煙霧的黃色光球，一個看上去像是老虎的怪異雕像以及數(shù)片奇怪的黑色紙片。

    這幾件法寶是所有戰(zhàn)利品中最好的，若是可以的話，齊語是能將他們煉化為己用的。

    其他質(zhì)量一般的靈器也不是沒有，特別是靈劍山莊弟子的“靈劍”都有很多，不過品質(zhì)并不是很好，至少沒有自己從“魔尋”哪里躲來的那把靈劍強(qiáng)，但就算是魔尋那把劍，齊語也并看不上眼，畢竟齊語可“曾”是君狂劍的主人。

    想起那把劍，齊語就是一陣搖頭，真的是當(dāng)一個人看過更好的東西后，對于那些低級的東西就不再“渴望”了，甚至連看一眼的欲望都沒有，就比如那些明明是靈劍山莊中弟子絞盡腦汁煉制的“寶劍”，實在有些太不行了。

    “算了，適合自己的才是最好的！”雖然修心還不到位，但是齊語很快是將這種“好事應(yīng)該全歸我”的想法給放下，要知道那君狂可是一個以劍為癡的人，而齊語所在劍道上的造詣，是不可能和君狂相提并論的，所以還是“看著眼前”就好。

    但是這么想著，齊語倒是可憐起了那“蚌刃”了，如此好的材料，齊語居然都無法將其煉制，不過齊語知道，總有一天，齊語會要有一把自己的劍，一把真正自己的寶劍。

    雖然此時練劍是最好回升自己“戰(zhàn)斗力”的方式，但是齊語并不想強(qiáng)求，法寶可能是伴隨自己一生的東西，還是隨緣得好。

    除了靈石，現(xiàn)有的靈器，法寶之外，如練劍材料，鑄器材料，煉丹材料之類更是多的不行，都被齊語分門別類的放在了地上的各個儲物袋中，并且還貼上的“標(biāo)志”，自然是為了區(qū)分。

    雖然這些東西不說對于齊語的要煉制法寶的“準(zhǔn)備”完全有用，但至少也能拿出去換東西吧，想來之后的材料準(zhǔn)備并不是個什么事。

    對于齊語來說，并沒有什么時間緊迫，但齊語認(rèn)為以自己現(xiàn)在的情況，在找不到非常時候自己的天材地寶的情況下，還是不要貿(mào)然煉制什么怪異法寶，不如將自己用得順手的東西煉化煉化。

    無論是加入些材料，還是使用更強(qiáng)的驅(qū)動之法加以煉制，亦或是將其內(nèi)核進(jìn)行調(diào)整，都能讓自己的實力更上一層，說不定在自己進(jìn)階元嬰的時候，會有那么些幫助。

    此時的齊語突然有了一個大膽的想法，但是卻沒有辦法證實，讓齊語有些頭大。

    “一下子這么多，還真有點…”看著屋子中的如此多的東西，齊語如此說道，因為此時的齊語還真有些頭疼，做事情都不知道該如何開始了。

    放下之前整理這些東西時的“高興”，對于見過“世間繁華”，經(jīng)歷過“生死存亡”的齊語來說，并不是難事。

    但是對于從哪里開始“著手”，齊語還有些疑惑，特別是對于另外幾種法寶的“煉制”，齊語更是有些難以開始。

    “還是先去一趟他們的藏經(jīng)閣或者藏書閣吧?！睕]有頭緒，就先去讀讀書，或許就有了呢，齊語是這么想的，所以如此說道。

    說這話，齊語就是一揮手，周圍大量的東西就是飛來，融入齊語的身體之中，很快，整個房間就只剩下桌上的幾樣?xùn)|西，齊語走過去后，看了看桌上的幾樣?xùn)|西，也不多想，張口噴出數(shù)道能量后，這幾樣法寶快速縮小間就被齊語吞了下去。

    不管這幾件法寶到底是什么情況，齊語此時只要有空余的能量就用其煉化一下，說不得什么時候就有用處。

    “就是不知道這令牌行不行得通啊！”齊語一邊轉(zhuǎn)身，一邊拿出之前閣主給的令牌，口中就是如此說道，此時他要前去人家的“寶地”，要是被攔了就尷尬了。

    “管他的，反正這里的人都應(yīng)該沒見過我，不怕！”想著想著齊語就是底氣一硬，雖然他在此地參加比武招親，大多數(shù)應(yīng)該是知道他的名字，但是認(rèn)識應(yīng)該談不上，齊語也懶得細(xì)想，大不了就去找一趟閣主大人好了。

    如此想著，齊語就是除了茅屋，往茅屋后的山坡上走去。

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