下一刻,徐北游拔劍而走,劍尖朝下。
逸散而出的鋒銳劍氣直接在地面上撕裂出一道深有三寸的裂痕,而且這條裂痕還在隨著徐北游的前行而不斷延伸。
歷代劍宗宗主為何能輕王侯,傲公卿?甚至是讓一國(guó)之君以禮相待。
蓋因手中青鋒三尺,臻至極致,一劍橫行三千里,一劍可擋百萬(wàn)師,一劍光寒三十州。
劍氣激蕩。
先前的四劍齊出劍九不過(guò)是障眼法,僅僅是了這一劍蓄勢(shì)拖延時(shí)間而已。
現(xiàn)在蓄勢(shì)已成,拔劍而出。
師父公孫仲謀曾經(jīng)對(duì)徐北游說(shuō)過(guò),世間之人很難完全信賴,但是手中青鋒可以。
先生韓瑄雖然沒(méi)有說(shuō)過(guò)類似的話,但是給徐北游講過(guò)一個(gè)故事,說(shuō)當(dāng)年蕭皇大軍東進(jìn),大鄭有兩位總兵官據(jù)守,一人壯烈戰(zhàn)死,一人棄城而走,問(wèn)結(jié)果如何?
徐北游回答說(shuō),自然是戰(zhàn)死之人極盡哀榮,而棄城之人則被朝廷斬首。
當(dāng)時(shí)韓瑄笑著搖頭說(shuō),戰(zhàn)死之人率領(lǐng)全軍殉城,再無(wú)價(jià)值,朝堂上沒(méi)人為他說(shuō)話,而此戰(zhàn)失利總要有個(gè)替罪羊,所以被朝廷判了個(gè)守城不利之罪,非但沒(méi)有極盡哀榮,反倒是禍及家人,而那棄城之人因?yàn)轺庀卤鴨T無(wú)損,擁兵自重,朝廷生怕他投降蕭皇,反而是不敢重言半句。
徐北游忽然有些明白,為何師父提起師祖,總是說(shuō)恃青鋒而非持青鋒。
若說(shuō)武將擁兵自重,那么劍宗弟子就當(dāng)恃劍自重。
徐北游這一劍的劍氣之磅礴,劍意之充沛,如雪崩江去孫知鴻的視線所及,盡是奔涌而至的茫茫劍氣。
不過(guò)這位大宦官并未如何驚慌,只是揮動(dòng)長(zhǎng)袖,撲殺而至的劍氣便一分為二地從他身側(cè)劃過(guò),然后顯露出被劍氣覆蓋著的天嵐。
緊接著他伸出右手橫在胸前,以兩指夾住天嵐的劍尖,然后又伸出原本負(fù)于身后的左手,在劍身上輕輕一抹,原本劍氣盎然的劍身上竟是驟然黯淡了幾分。
這尊位列四大秉筆之一的大宦官,竟是要強(qiáng)行隔斷天嵐與徐北游之間聯(lián)系。
若是劍器與主人距離極遠(yuǎn),這種手段也無(wú)可厚非,可此時(shí)此刻,卻是徐北游握著這柄溫養(yǎng)多年堪稱是性命交修的天嵐。
孫知鴻如此舉動(dòng),無(wú)異于武夫交手時(shí)的空手奪白刃,這是何等的狂妄自負(fù)?又是何等不將徐北游放在眼中?
徐北游面無(wú)表情,劍身上的劍氣再次暴漲,一崩之勢(shì)掙脫開(kāi)孫知鴻的兩指,然后對(duì)著孫知鴻就是當(dāng)頭一劈,是脫胎于開(kāi)山一式的劍八,劍勢(shì)霸道浩大,沒(méi)有任何技巧花哨,完全就是以勢(shì)壓人。
孫知鴻五指伸張,憑借血肉之軀破開(kāi)劍氣劍芒,狠狠按在鋒銳無(wú)匹的青奕劍上,然后握著劍刃反手一舉,托起了這在劍三十六中最為勢(shì)大力沉的一劍。
兩人一下一上,形成短暫僵持。
孫知鴻的視線在天嵐的劍尖上稍作停留,然后越過(guò)劍身,與徐北游對(duì)視,冷笑道:“劍宗三十六,你能用到多少劍?”
徐北游沒(méi)有說(shuō)話,而是右手握住劍柄,左手掌心抵在劍首上,猛然向前一推。
毫無(wú)花哨卻剛猛直進(jìn)的一劍。
劍一!
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上官仙塵曾經(jīng)放言,除劍三十六外,屬劍一最為合乎心意,死在他手下的諸多地仙境界中,就有一手之?dāng)?shù)是斃命于看上去最為簡(jiǎn)單的劍一。
天嵐的劍尖距離孫知鴻面門(mén)不過(guò)數(shù)寸,此時(shí)不用更待何時(shí)?
徐北游嘴角有血絲滲出,籠罩劍身的茫茫清氣中同時(shí)泛起一絲血紅之色,劍氣匯聚成一線。
孫知鴻握住劍身的右手爆開(kāi)一團(tuán)血花,被這一線劍氣貫穿而過(guò),原本受制于孫知鴻五指的天嵐得以在孫知鴻的掌心劃動(dòng),隨著徐北游的左手寸寸向前。
孫知鴻皺了下眉頭,血肉模糊的右手以肉眼可見(jiàn)的速度復(fù)原,同時(shí)左手揮袖,在身前虛拍一下,于無(wú)聲中起驚雷。
轟隆一聲,平地起雷,在徐北游腳下炸開(kāi),幾欲震破耳膜。
幾乎就此同時(shí),四劍再次齊至,環(huán)繞于徐北游身周,成劍甲之勢(shì),生生擋下了這記融匯了十拍子和掌心雷的陰毒手段。
孫知鴻順手拔去掌心處幾縷正想鉆入體內(nèi)的無(wú)生劍氣,皺了皺眉頭。
他到底是小瞧了這位劍宗少主,剛才一番交手,徐北游以漫天劍雨來(lái)掩飾自己的蓄勢(shì)一劍,他又何嘗不是在隱藏那最后一拍,這一拍即是一記蓄勢(shì)待發(fā)的后手,同時(shí)也是一記殺招,只是他沒(méi)料到,這記隱藏極好的殺招竟是沒(méi)能傷到徐北游一絲一毫。
徐北游沒(méi)有停手的意思,一劍前指,然后他緩緩松開(kāi)握住劍柄的五指,天嵐仍是維持前指的姿態(tài)而自行懸空。
與徐儀并肩而立的魏元儀忽然驚聲道:“孫公公小心,這是劍二十三!”
劍宗祖師曾言,劍二十三之前,劍式無(wú)強(qiáng)弱之分,全憑用劍之人。
換而言之,劍二十三要遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)出前二十二劍,徐北游在身懷上官仙塵遺贈(zèng)的前提下多日悟劍,仍舊是止步于劍二十三,由此便可見(jiàn)一斑。
其實(shí)徐北游至今也未能將劍二十三完全參透,只是先前他以劍氣對(duì)敵,難以傷到孫知鴻,所以他不得不用出尚不完全的劍二十三。
原本徐北游還想要繼續(xù)蓄勢(shì)三分,以求臻至自身極致,只是未曾想到被那女子一口叫破,不得已只能提前出劍。
徐北游輕輕說(shuō)了個(gè)“去”字,天嵐開(kāi)始緩緩前行。
所有的劍氣在一瞬間驟然一空,因?yàn)閯Χ恢v劍氣,只有劍意,故而這一劍必須要踏足地仙境界打開(kāi)上丹田紫府之后方可修習(xí)。
既然劍二十三沒(méi)有劍氣,那就難以傷人體魄,它的關(guān)鍵之處在于斬殺神魂,當(dāng)年摩輪寺寺主號(hào)稱在世菩薩,不動(dòng)金身臻至大圓滿境界,被世人譽(yù)為菩薩金身,就是誅仙也難傷分毫,可她最后還是死于上官仙塵劍下。
準(zhǔn)確來(lái)說(shuō),是死于劍二十三,被劍二十三一劍無(wú)視金剛體魄,直接斬殺神魂,縱使體魄千年不腐不朽,可就只剩下一具皮囊。
無(wú)劍氣,唯劍意一劍。
風(fēng)止,光暗。
原本搖晃不休的美人蕉在這一刻驟然靜止,幾片飄落的枝葉就這么懸于半空。
當(dāng)年上官仙塵用這一劍,斬殺了號(hào)稱九轉(zhuǎn)金身大成不輸佛陀的現(xiàn)世菩薩,道門(mén)老掌教紫塵對(duì)于這一劍的評(píng)價(jià)是“近乎于道”。
徐北游雖然只學(xué)到半數(shù)神意,但孫知鴻也比不上當(dāng)年的現(xiàn)世菩薩。
孫知鴻在這一刻臉色驟變,他的確沒(méi)有把握硬接下劍三十六中近乎于道的劍二十三。
哪怕僅僅是“半劍”的劍二十三。