“道長(zhǎng)是為了降妖而來(lái)？”
柳宗元聞言又燃起了希望。
在尋常的世界，捕蛇最大的危險(xiǎn)莫過(guò)于蛇毒，但本世界的天地元?dú)膺h(yuǎn)在風(fēng)云之上，呂云澄只是隨意觀星，便發(fā)現(xiàn)了數(shù)股強(qiáng)大異常的妖異氣息，顯然有動(dòng)植物修成了妖精。
永州之地的毒蛇，能夠供給妖道修行，那么很可能已經(jīng)有了蛇精，甚至是——蛇王！
不是可能，是一定有。
柳宗元頭疼的便是蛇妖傷人事件，若是有人能夠斬殺蛇妖，雖然捕蛇仍舊危險(xiǎn)，但至少保留了幾分生機(jī)。
呂云澄笑道：“敢問(wèn)柳大人，你覺(jué)得什么是妖？害人的真的是蛇妖么？”
“道長(zhǎng)此言何解？”
“何解？柳大人難道不明白么？孔子曰：苛政猛于虎也！吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼！孰知賦斂之毒，有甚是蛇者乎！”
呂云澄誦念的是《捕蛇者說(shuō)》最后一段，殺人的固然是毒蛇，但如果把一切都?xì)w于毒蛇，那就是大錯(cuò)特錯(cuò)了。
揮劍殺人，殺人的是劍，但應(yīng)該追究責(zé)任的卻是握著劍的人。
毒蛇殺人，殺人的是蛇，但應(yīng)該追究責(zé)任的是逼著百姓捕蛇之人。
柳宗元知道責(zé)任在誰(shuí)，但他一個(gè)被貶謫的官員，對(duì)此又有什么辦法？
更別說(shuō)呂云澄初來(lái)乍到，沒(méi)有什么特殊的名號(hào)，柳宗元不可能因?yàn)閰卧瞥伪沉艘槐椤恫渡哒哒f(shuō)》便大為信任，打了個(gè)太極略過(guò)了這一話題。
呂云澄來(lái)找柳宗元，也沒(méi)指望三言兩語(yǔ)就能勸服他，只是想要借用柳宗元的藏書(shū)，以此來(lái)查看本世界的隱秘。
本世界和呂云澄到過(guò)的任何一方世界都不同，別的世界不管強(qiáng)弱，都有一個(gè)具體的名字或者標(biāo)志，比如“陸小鳳系列”、《大唐雙龍傳》。
可本世界是沒(méi)有名字的，呂云澄只感覺(jué)到了一股股或神秘、或妖異、或邪惡、或暴虐的氣息。
這些氣息異常強(qiáng)大，有些甚至比自己更勝一籌，在對(duì)世界有一個(gè)大概的認(rèn)識(shí)之前，呂云澄絕不會(huì)貿(mào)然行動(dòng)。
以呂云澄的見(jiàn)識(shí)，加上一雙看破一切的眼睛，忽悠柳宗元沒(méi)什么難度。
雖然沒(méi)能徹底取得柳宗元的信任，但在半個(gè)時(shí)辰后，便進(jìn)入到了柳宗元的書(shū)房，翻看一卷卷的藏書(shū)。
柳宗元是“唐宋散文八大家”之一，除了時(shí)局策論類(lèi)的文章，還擅長(zhǎng)寫(xiě)寓言故事、風(fēng)土人情、景物游記，內(nèi)容翔實(shí)有趣。
除了親筆寫(xiě)的，一些記錄風(fēng)土人情的書(shū)籍上，也有柳宗元的批注。
呂云澄越看越覺(jué)得來(lái)對(duì)了，若是去別的文人大戶的書(shū)房，哪能尋到如此詳細(xì)記錄！
呂云澄精神修為出神入圣，看書(shū)速度奇快無(wú)比，不足一個(gè)時(shí)辰，便把需要的東西盡數(shù)看完，眉頭忍不住擰在了一起。
當(dāng)初預(yù)料的不錯(cuò)，本世界確實(shí)是一個(gè)神話類(lèi)世界，但不是單一的，而且是一個(gè)綜合類(lèi)的世界。
有神、有仙、有道、有佛、有妖、有魔、有鬼，人間修行主要以佛道兩家為主。
佛道兩家均是武法兼修，只不過(guò)道士多是畫(huà)符念咒、請(qǐng)神上身，和尚更多是金剛怒目、大威天龍。
而在一些大型的城鎮(zhèn)、山脈中，還有城隍廟、土地廟、山神廟，有些能保一方太平，有些則是引人入魔邪神。
儒家也是有修行體系的，只不過(guò)修行難度奇高無(wú)比，一必須學(xué)富五車(chē)，二必須位列朝堂，三必須清廉剛正，四必須做出成績(jī)，得到百姓認(rèn)可。
即便完成這四個(gè)條件，修成的“浩然正氣”也只是能夠驅(qū)趕邪祟，一不能長(zhǎng)生不老，二不能強(qiáng)身健體。
付出高，收獲低，非常不值得。
久而久之，儒家的修行體系已然荒廢，當(dāng)今世上能夠修成浩然正氣的不足雙掌之?dāng)?shù)，柳宗元也只是剛剛覺(jué)醒。
呂云澄摸了摸下巴，暗道：“浩然正氣怎么成了這個(gè)模樣？到底是誰(shuí)在搞鬼？柳宗元只能初步覺(jué)醒浩然正氣，不知韓愈、柳公權(quán)、劉禹錫又如何？
據(jù)說(shuō)韓愈被貶謫到潮州之后，為文逐鱷，想來(lái)那個(gè)時(shí)期的韓愈，必然把浩然正氣練到了巔峰境界。
這個(gè)世界沒(méi)有名字，因?yàn)檫@是神話類(lèi)綜合世界，所以我可能見(jiàn)到各式各樣的鬼，有的是真正的妖鬼，有的是人心的妖鬼。
這可真是麻煩！”
嘴上說(shuō)著麻煩，心中其實(shí)并不特別在意，反而有一種躍躍欲試的感覺(jué)，而且自己應(yīng)該很快就能找到試劍的人。
放下游記，拿出傳送令，開(kāi)始查看本世界的大禮包。
本世界的大禮包有十樣?xùn)|西。
一、傳送令使用說(shuō)明書(shū)7.0版；
二、芥子須彌大法；
三、化虛欺天經(jīng)；
四、瓊?cè)A秘錄；
五、天劍宗秘典；
六、凈心神咒；
七、凈口神咒；
八、凈身神咒；
九、凈天地神咒；
十、金光神咒；
“傳送令使用說(shuō)明書(shū)7.0版”仍舊是湊數(shù)的，不過(guò)前面已經(jīng)收集了那么多的說(shuō)明書(shū)，再多一份也無(wú)所謂，保不齊最后湊齊九份或者十份，就能解鎖什么特殊寶物。
“芥子須彌大法”是以芥子之地納須彌之物，說(shuō)白了就是“儲(chǔ)物戒指”的制作方法。
“化虛欺天經(jīng)”是一門(mén)獨(dú)特的分身術(shù)法，斬下自己的發(fā)絲制作數(shù)百上千個(gè)分身，然后一同向著四面八方奔逃。
由于每一個(gè)分身均是自己的頭發(fā)制作，蘊(yùn)含自身氣機(jī)，敵人縱然有強(qiáng)力的觀氣術(shù)，也難以發(fā)覺(jué)，乃是逃命的無(wú)上神通。
根據(jù)上面的記載，這門(mén)神通在練到極致的情況下，哪怕四九天劫降臨，也能避過(guò)一次。
“瓊?cè)A秘錄”記錄瓊?cè)A派全部秘術(shù)，包括化相真如劍、千方殘光劍、上清破云劍、九幽淬寒劍、雪舞冰封、劍嘯九天等絕招，甚至有羲和劍和望舒劍的鑄造之法。
瓊?cè)A派是仙劍世界的修行門(mén)派，崇拜九天玄女，后因想要舉派飛升，被九天玄女打落，除慕容紫英，云天河，韓菱紗，全部打入東海漩渦囚禁千年。
呂云澄沒(méi)去過(guò)仙劍世界，對(duì)于那些人的恩怨糾葛沒(méi)有興趣，瓊?cè)A派的劍術(shù)秘典足夠高深，這便已經(jīng)足夠了。
“天劍宗秘典”是一個(gè)不知名的修仙世界，一個(gè)名為“天劍宗”的門(mén)派的全部傳承。
除了真元心法、本命劍元、劍氣淬體、劍氣煉神、劍符、劍遁、劍陣、鑄劍之類(lèi)的法門(mén)外，還有幾門(mén)特別有意思的術(shù)法。
無(wú)我劍經(jīng)：吸收周?chē)慕痂F之氣，凝聚成無(wú)堅(jiān)不摧的利劍，金鐵氣息越濃郁的地方，劍訣的威力越強(qiáng)。
無(wú)我劍符：能夠把自身真元?dú)庋庥≡谟衽逯?，效果?lèi)似于先天破體無(wú)形劍氣，只是儲(chǔ)存的更多，威力也更強(qiáng)。
無(wú)始劍氣：數(shù)千上萬(wàn)道劍氣如同河流一般環(huán)繞周身，把敵人攻過(guò)來(lái)的氣勁或者法寶碾成粉碎。
天劍隱空匿：把自身藏于虛空，隱藏自己一切氣機(jī)，乃偷襲暗殺、逃跑保命的無(wú)上法門(mén)。
劍影遁法：分身千百同時(shí)飛遁，可以用于布陣、強(qiáng)殺、以一敵多。
三環(huán)套月劍陣：三把飛劍即可組成劍陣，此后等比遞增，九、二十七、八十一、二百四十三……無(wú)窮無(wú)盡，如果真元和材料足夠，甚至能夠一次性催動(dòng)上百萬(wàn)把飛劍。
這一劍陣看起來(lái)無(wú)甚特殊之處，發(fā)動(dòng)起來(lái)之后卻是韓信用兵，多多益善，數(shù)量越多，威力越強(qiáng)。
凈心神咒：道門(mén)八神咒之首。
凈化身心，排除雜念，安定心神，能使凡心歸于冥寂，返觀道心，并有?；曜o(hù)魄的作用。
凈口神咒：道門(mén)八神咒之一。
人生于世，難免謗經(jīng)毀道，妄言他人之過(guò)，更有狂妄悖逆，指天罵地，綺語(yǔ)兩舌，咒詛諛曲，此皆為口業(yè)，另居于塵俗，三葷五腥難免避諱，口氣腥檀膻臭。
常誦凈口神咒，消除口業(yè)，祈請(qǐng)正神，滌除口中穢氣，清靜口舌后，方能誦經(jīng)念咒，通真達(dá)道。
凈身神咒：道門(mén)八神咒之一。
可令身體內(nèi)的四正之神歸于正位，消除身業(yè)，擁護(hù)身形，保衛(wèi)道體，使修道之人身體清靜，能以清靜之身感召神靈。
凈天地神咒：道門(mén)八神咒之一。
顧名思義，此咒可以消除天地間的邪祟污穢，其中有一句“度人萬(wàn)千”，還有另外三種念法，即：殺鬼萬(wàn)千、度鬼萬(wàn)千、赦鬼萬(wàn)千。
若是面對(duì)殺人無(wú)數(shù)、死不悔改的兇鬼惡鬼，便念“殺鬼萬(wàn)千”，斬妖除魔，積累功德。
若是面對(duì)含冤而死、怨氣深重的冤鬼怨鬼，便念“度鬼萬(wàn)千”，消除怨煞，送鬼投胎。
若是面對(duì)遭人控制、被迫為惡的養(yǎng)鬼小鬼，便念“赦鬼萬(wàn)千”，減免罪過(guò)，只誅惡首。
據(jù)說(shuō)此咒最開(kāi)始的時(shí)候一直都是“殺鬼萬(wàn)千”，后有得道高人表示，你開(kāi)壇講法，有冤魂怨鬼來(lái)求解脫，你念咒把人家殺了，讓人家魂飛魄散，這是極大地殺孽。
所以才有了其他幾種念法，而道人念咒，十有八九都會(huì)念“度鬼”或者“赦鬼”，不到萬(wàn)不得已，絕不會(huì)念“殺鬼”。
金光神咒：道門(mén)八神咒之一。
一卷神光咒，物象空中有，念動(dòng)金光咒，萬(wàn)神都拱手。
以修煉道體之心性為主，核心理念為內(nèi)煉金光元神，護(hù)形體、驅(qū)鬼魅、斬妖氣、役神將。
此咒因用途廣泛，法威強(qiáng)大，道門(mén)各個(gè)分支均有傳承，各個(gè)分支的修法也不盡相同。
或用此咒結(jié)金光諱為符令；或是運(yùn)潛金光，內(nèi)煉成丹；或悟道修真，雷神護(hù)衛(wèi)；或加持法寶，遁地偷天。
八大神咒另有：安土地神咒、祝香神咒、玄蘊(yùn)咒。
只不過(guò)傳送令只給了其中五門(mén)，這三種并未見(jiàn)到相關(guān)蹤跡，或許可以從本世界的修行勢(shì)力中找尋一二。
據(jù)說(shuō)八大神咒之外還有一門(mén)“北斗大神咒”，咒語(yǔ)呂云澄看過(guò)多個(gè)版本，修行之法卻一點(diǎn)都不懂，反正根據(jù)北斗七星陣創(chuàng)出的咒印完全不帶仙氣。
如此多的高深秘籍，呂云澄一時(shí)半會(huì)兒也看不完，粗略的看了一遍，隨后全部收了起來(lái)，暫時(shí)留在柳宗元家。
一邊修行，一邊打探消息。
……
夜！
樓船！
這是一艘宏偉堪比蜃樓的巨船，雖然沒(méi)有蜃樓莊重威嚴(yán)，但卻擁有一股凝重如山的兇煞之意，詭異之處更是讓人覺(jué)得膽寒。
首先，這艘巨船并不以人力催動(dòng)，而是由一只只紙鶴托舉，顯然是道門(mén)的“折紙成兵”之術(shù)，而且必然修行到了極為高深的地步。
其次，船上大部分成員都是道士，船艙內(nèi)時(shí)常會(huì)發(fā)出“嘶嘶”的聲音。
聽(tīng)起來(lái)像是蛇在捕食吐信，可細(xì)細(xì)聽(tīng)去，卻能從蛇嘶中聽(tīng)到恐懼和哀求。
能讓這些劇毒無(wú)比的冷血?jiǎng)游锔杏X(jué)到恐懼，不斷地求饒，顯然是有更加惡毒、更加冷血的生物。
那個(gè)人就是當(dāng)今國(guó)師。
國(guó)師修行一種名為《太陰真功》的絕學(xué)，能夠吸收天地間的陰氣，以及太陰月華為己用，本是玄門(mén)正宗心法。
可這妖道為了提升修行速度，吸收毒蛇的精血魂魄練功，速度固然大大提高，自己的模樣也變得人不人鬼不鬼，且入魔越來(lái)越深，早已不可自拔。
夜晚之時(shí)陰氣最盛，是國(guó)師的練功時(shí)間，任何人都不可以打攪，連親傳弟子也不例外。
但世事無(wú)絕對(duì)。
就在今晚，就在月亮最是光明、太陰月華最是濃郁之時(shí)，一個(gè)纖細(xì)的身影潛入了樓船，悄無(wú)聲息的靠近國(guó)師的閉關(guān)室。
“道人行備，道神歸之，太**積，練形之宮……”
國(guó)師默默地誦念心法口訣，周身散發(fā)出一股黑紫色的迷霧，迷霧抓住一條條毒蛇，吸取毒蛇的生命力，很快便把這些毒蛇吸成蛇干。
國(guó)師面上露出享受的表情，就好似一個(gè)犯了煙癮的人終于買(mǎi)到了香煙。
恰在此時(shí)，那道身影到了閉關(guān)室窗外，感應(yīng)到國(guó)師正在認(rèn)真修行，想都不想，便把手中一根晶瑩剔透的碧玉釵射了出去。
尋常的玉釵自是殺不死國(guó)師，但這不是尋常玉釵，而是一件殺傷力極強(qiáng)的法寶。
眼看碧玉釵就要射中國(guó)師，國(guó)師身后忽然閃起七八道符篆，護(hù)體金光破體而出，把碧玉釵和身影同時(shí)轟飛到了甲板上！