姚義山在小院里用晚飯，便告辭離去了。現(xiàn)在楊七消失，整個(gè)錦繡齋里的事情便都要姚義山自己一肩挑了起來，不論是重新收拾錦繡齋里面的格局，還是重新搭起錦繡齋之前的路線，甚至消除謝府對錦繡齋的懷疑與敵意，這都是迫在眉睫的事情，最近的這一段日子里，恐怕有姚義山忙的了。

    而寶瓶巷小院里面，也慢慢地恢復(fù)了之前的靜謐生活，院落里的青桐樹依舊靜靜地生長、佇立著，似乎是亙古以來便存在，還要往永恒之中這么站下去。

    北堂逸送來的蘆花雞也慢慢適應(yīng)了這小院里的生活，此時(shí)也不用整日關(guān)在竹籠里了，老黃難得從竹椅之上站起來，饒有興致地替這三只蘆花雞打了一個(gè)簡易的雞窩，三只蘆花雞平日里就是在小院里咯咯亂叫著刨食吃，可惜就是年齡還不到，沒有下過雞蛋。

    黑馬一直被養(yǎng)在后院，幾乎沒有外出溜達(dá)的機(jī)會(huì)，小黃狗此時(shí)也適應(yīng)了羅云城里的水土，不再像往日那樣焦躁，而是搖頭擺尾地在院子里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，偶爾去挑釁一下大黑馬這個(gè)龐然大物，但是大部分時(shí)間還是去欺負(fù)這三只新來的蘆花雞，畢竟這三只蘆花雞看起來小了一些，也好欺負(fù)一些。

    老黃依舊每天躺在樹下過著養(yǎng)老的生活，不到萬不得已幾乎不會(huì)出門，偶爾會(huì)眺望著西方瞇眼沉思，隨著夏天越來越近，老黃眺望希望的時(shí)間也越來越多。

    此時(shí)雪見已經(jīng)完拋卻了了以前的妖嬈媚態(tài)，現(xiàn)在每日身上穿的都是麻布粗衣，頭上青絲里面挽住的也是一根簡陋竹筷，這段日子的雪見已經(jīng)專注于烹飪各類美食，不知道是真的醉心此道還是單純?yōu)榱耸°y子，不過她在烹飪一途之上確實(shí)有幾分天賦，現(xiàn)在小院三人的飯食幾乎不用再從外面叫，都是雪見負(fù)責(zé)烹飪，午飯晚飯都能保持四菜一湯的標(biāo)準(zhǔn)，而且色香味俱。

    至于顧長鳳，這這段日子里應(yīng)該是最累的人了，他所有的精力與氣力都放在了練刀這一事之上，每日里只是簡單而又枯燥地重復(fù)練習(xí)那最基本的刀式，就連最簡單的刀法也沒有練習(xí)過。

    但是在這些日子的汗水澆灌之下，顧長鳳的刀式也悄無聲息地發(fā)生了一些變化，只不過這一絲絲變化實(shí)在太微小，而且又用語言根本無法說出來，所以顧長鳳也只是隱隱約約有這種一種要發(fā)生變化的感覺，但是具體是哪種變化，他又根本說不出來。

    春有嫩綠夏有荷秋有碩果冬有雪。

    和諧而靜謐的生活就在這小院里面緩緩流淌著，陽光漸漸變得灼熱了一些，風(fēng)兒也稍微溫暖了一些，不知不覺，院子里的那顆青桐樹都已經(jīng)布滿了巴掌大小的翠綠葉子。

    大乾元?dú)v十七年五月初八，夏至，據(jù)恪遵憲度抄本：“日北至，日長之至，日影短至，故曰夏至。至者，極也。

    沖龍煞北，宜成服、喪葬，忌出行、破土。

    顧長鳳一身玄色箭裝，小腿的服飾緊緊扎到了靴子里面，沒有了長袍的束縛之后，更給他增添了幾分利落干練。

    而當(dāng)他將姚義山送來的那一口上好狹刀輕輕背負(fù)在身后之后，那一絲絲的干練便轉(zhuǎn)化為了殺氣。

    雪見此時(shí)像極了伺候老爺出門的婢子，一邊仔細(xì)地替顧長鳳拾掇著發(fā)絲和衣衫，一邊輕聲囑咐道：“少主，今日出行實(shí)在是有些危險(xiǎn)，不過既然您心意已決，雪見就不再多言了，只是您真的要自己出門嗎？我和老黃二人其實(shí)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)綴在你后面的，這樣既不會(huì)影響你的事情，萬一真出了意外，我們也能來得及做些什么?！?br/>
    顧長鳳屈指輕輕彈了一下雪見潔白的額頭，意氣風(fēng)發(fā)說道：“本少主這次出去，是要斬妖除魔，磨礪刀法，若是有你們二人跟在后面，我這刀法怎么能死中求生，怎么能更上一層樓？”

    雪見細(xì)心地替顧長鳳整理好最后一絲略顯凌亂的發(fā)絲，嫣然一笑道：“既然是少主出馬，區(qū)區(qū)幾只小毛賊肯定不在話下，婢子在家里做好晚飯，燙好黃酒，等著少主回來享用。”

    顧長鳳哈哈一笑，也沒有多說什么，轉(zhuǎn)身便大踏步地離開了小院。

    按照黃滿堂的說法，顧長鳳能感受到自己刀式里面出現(xiàn)這種變故，那是好事，只能他察覺到了自己之前刀式里面的花拳繡腿，開始慢慢向真材實(shí)料的方向發(fā)展。

    但是也正是因?yàn)樽约旱妒嚼镞@些玄而又玄的東西出現(xiàn)，所以更能證明顧長鳳現(xiàn)在練刀到了一個(gè)瓶頸的地步，而這個(gè)瓶頸不是蠻力可以破開的，只能以鮮血為引，慢慢澆開這個(gè)大門。

    黃滿堂這個(gè)老人雖說是走的偏門，身上沒有絲毫內(nèi)勁，但是這個(gè)走偏門的老人卻是葉霖親口承認(rèn)，可以斬殺金剛境高手，甚至與洞玄境界高手拼個(gè)五五開。

    自大秦以降，天下武夫邁過九品這個(gè)天塹之后，便來到了上四境的天地里面，但是這上四境里面卻更是自成一方天地。

    按照葉霖與顧長鳳所說，這下九品的武夫里面，雖說有內(nèi)勁傍身，但是起的都是一些修身養(yǎng)氣或者關(guān)鍵時(shí)刻增加爆發(fā)力道的作用，也就是尋常江湖人士口中直言的“橫練”。

    所謂橫練，便是硬橋硬馬，一力降十會(huì)的買賣，一拳一腳都是實(shí)打?qū)嵉?，打到人筋骨斷了那便是筋骨斷了打到人手腳折了就是手腳折了。一板一眼都得按照這下九品的規(guī)矩來，罕有能逾越者。

    而這金剛境，是一道攔在上四境和下九品之間的一道鴻溝，也是一道天塹。

    按照葉霖這個(gè)實(shí)打?qū)嵉南上缶辰绲母呤炙?，金剛境雖說是上四境的門檻，但是歸根到底，卻走得還是橫練的路子，所謂金剛境，這個(gè)說法最開始還是出自于禪宗，將一身的橫練功夫練到極致，將內(nèi)勁與筋骨融會(huì)貫通，自成一體，最終練就一身的銅皮鐵骨，刀槍不入，也就是禪宗里所說的不動(dòng)金剛境界。

    像是黃滿堂這類走外門的武夫，能達(dá)到與金剛境高手媲美的地步，不是很多，但是數(shù)百年下來卻還是有那么幾個(gè)的，不過能像黃滿堂這般能直接與洞玄境界叫板的，起碼在顧長鳳甚至整個(gè)道德宗里面，應(yīng)當(dāng)是只有黃滿堂這一個(gè)。

    洞玄雖然與金剛挨著，但是在上四境的內(nèi)行人眼里，這根本就是天壤之別，自金剛步入洞玄之后，便可以感受到天地之間的一些冥冥運(yùn)勢，借大勢壓人、借大勢殺人，這個(gè)境界里面的武夫，便超脫了橫練的范圍，洞玄甚至更上的武夫，砍中一刀未必是一刀，閃避一拳未必是一拳，那些玄之又玄的事情，是無法用語言言明，也無法使得這下九品乃至金剛境的武夫理解的。

    黃滿堂竟然能憑借一具肉身與洞玄境界高手叫板，而且還是古往今來的外門第一人，那就說明他心中肯定有丘壑，既然黃滿堂這么說了，那顧長鳳便按照吩咐這么做了。

    在七天以前，顧長鳳就把這個(gè)信息通過暗線傳遞給了靈木壇的壇主韓麟春，韓麟春是個(gè)活在黑暗角落里的沉默寡言之人，收到這個(gè)消息之后也沒有露面，只是通過暗線回了一句收到了。

    直到七天之后，也就是現(xiàn)在，那暗線才送來消息，韓麟春已經(jīng)準(zhǔn)備好了他顧長鳳的磨刀石，現(xiàn)在就在城外西郊的山神廟里面。

    顧長鳳對于這一天的到來早就摩拳擦掌、躍躍欲試，今日一收到這消息之后，便磨好了自己的這一口后背狹刀，等待用過了午飯之后，這便獨(dú)自一人離開了小院，去往那西郊山神廟之中。

    初夏是個(gè)草長鶯飛的季節(jié)，初夏的羅云城與顧長鳳剛剛來到這而之時(shí)還略有不同，此時(shí)的羅云城不論是沿街的商鋪還是叫賣的攤販，都較之以往多了不少，而人來人往、車水馬龍的羅云城之中，江湖人士自然不在少數(shù)。

    按照大乾律法，兵戈一向不準(zhǔn)帶入城池，但是這東陵道與長安那邊一向是井水不犯河水，而對于長安城那邊的旨意，一向是高高接過，輕輕放下，東陵道這邊城池里對于江湖之事看得還不算太重，只要游俠兒入城之時(shí)一臉正氣地喊一聲“家傳寶刀、刀在人在、刀亡人亡”之后，那些守城的甲士也就睜一只眼閉一只眼了，隨口囑咐幾句弓下弦、刀入鞘之后，也就放心了。

    所以顧長鳳雖然是堂而皇之地在身后背著一口狹刀走在大街之上，但是卻并不引人矚目，甚至還算有些低調(diào)的樣子，畢竟顧長鳳在這羅云城朱雀街上不過行了百步之后，便見了數(shù)十名身負(fù)兵戈的江湖之人走過，其中還有來七八人手里拿著的是卸下槍頭的槍桿和那足足上百斤重的禪杖。

    與這些人手里的兵戈比起來，顧長鳳身后的這一口質(zhì)地還算上乘的后背狹刀，也算是小巫見大巫了。

    顧長鳳順手買了一支糖葫蘆，一路走一路吃著，等出了西城城門之后，已經(jīng)是黃昏時(shí)刻了。