因為是閑聊，范正禮也沒有特別拘束，對趙桓坦誠而言，說道：「老夫跟犬子都希望哲遠(yuǎn)去海軍?！?br/>
    「哦？有什么緣由嗎？」趙桓問道。按理說她母親是個粟特人，還有商隊在大食那邊，他從繼承家業(yè)的角度看，報野戰(zhàn)軍和都護(hù)府軍都是不錯的選擇。

    只是出人意料，他們居然選擇了最不相干的海軍。

    范正禮說道：「老夫最終是以廣南東路提點刑獄公事而致仕的。以老夫愚見，這將來國家之重心還是在海上。海上有最繁華的貿(mào)易，有最昌盛的航路，為國戍守海疆，才能為君分憂?！?br/>
    趙桓點了點頭，倒是有些遠(yuǎn)見卓識。

    不過就是聽起來有些假，太冠冕堂皇了。

    其實趙桓挺喜歡范思忠這個好友的。作為皇帝，是真正的孤家寡人。他身邊的所有人阿諛奉承，都是為了被他寵幸，從而簡在帝心，飛黃騰達(dá)。

    但范思忠不一樣，他這個大文豪，沒有出仕之心，自己在家寫寫書，閑云野鶴，不求于任何人。

    他就是個完完全全的理想主義者，甚至有些讀書人的天真純粹。不給任何人送禮，也不跟任何人蠅營狗茍。

    哪怕趙桓是當(dāng)今天子，他也沒有任何索求。

    也正因如此，趙桓才愿意來他府上。

    但他這個父親，就太圓滑了點。

    趙桓問道：「范思忠可不像是這種作風(fēng)，他也是這么想？」

    范正禮倒是沒有掩飾，說道：「犬子就是不希望哲遠(yuǎn)受苦，海上至少商船眾多，南洋富庶繁華，不至于餓到肚子。不像那西方，簡直是赤地千里?！?br/>
    赤地千里，這是中原古代災(zāi)年才有的記錄?；旧鲜丘I殍遍野，流民四起。

    一個王朝是否是盛世，一個重要的考究依據(jù)就是，面對這種大災(zāi)，能不能及時提供救治。

    像盛世王朝，能夠動員無數(shù)的人力、物力，數(shù)以百萬石的糧食投入到災(zāi)區(qū)賑濟(jì)百姓。

    富戶也設(shè)置粥棚，避免百姓餓死于野。

    雖然這一步，在后世看來，屬于最基本的賑濟(jì)要求。但在許多朝代，朝廷就是拿不出物資，只能有限的救助，看著百姓人相食。

    當(dāng)然了，東方都已經(jīng)這么差，西方更是不堪直視。

    東方不論如何，至少國家還設(shè)置了全面的賑災(zāi)政策，而西方壓根就不管賑災(zāi)。

    西方面對自然災(zāi)害，完全依靠家庭為單位互相救濟(jì)。

    畢竟你不能奢望一位騎士老爺自己都快餓死了，還拿出黑面包去救濟(jì)幾百名災(zāi)民。

    而至于男爵、伯爵們，那就更不管這些災(zāi)民死活了。

    畢竟我封臣的封臣，不是我的封臣。

    直到十六世紀(jì)九十年代，馬上都要進(jìn)入十七世紀(jì)了，西方第一部賑災(zāi)法案，才在英國誕生。

    那他們發(fā)生災(zāi)害會怎么辦？

    趙桓野很好奇，問道：「赤地千里，西方發(fā)生了什么？」

    范正禮猶豫了一下，說道：「官家，我恐怕說出來會導(dǎo)致您圣龍體不適?！?br/>
    趙桓笑著說道：「至于如此夸張？朕當(dāng)初也是在東京見過尸山血海的，什么事情能夠僅敘述一遍，就引起朕身體不適，你但說無妨。」

    范正禮沒有辦法，只能斟酌了一下詞句，說道：「據(jù)老夫兒媳商隊帶回來的消息，波蘭一帶發(fā)生了災(zāi)情，赤地千里，國家又無力賑濟(jì)。所以百姓被迫以食人為生。」

    趙桓說道：「這個事情，朕在史書上多有所見，何至于身體不適？」

    范正禮沉默了少許，說道：「他們不夠吃。」

    那吃什么？

    趙桓驚訝了一瞬間。問道：「他們吃？」

    范正禮說不下去了，其他范府族人小心翼翼地說道：「也被吃完了?！?br/>
    「那？」趙桓有了個可怕地想法，瞬間感覺胃部有些不適。

    一名年輕人說道：「地面上能找到的最近地都吃完了，他們就往前挖掘，找最近幾年下葬地墓穴?！?br/>
    趙桓閉上眼擺了擺手，只感覺胃里翻江倒海，自己真的是低估了這些西方人地野蠻程度。

    難怪法西方人有吃蛆地傳統(tǒng)，這都是歷史上吃過才知道的味道啊。

    緩和了許久，趙桓才平復(fù)下來，說道：「夷狄之君，率獸食人，先賢所言不差?！?br/>
    還是剛才那名年輕人，說道：「的確如此，臣聽說英國皇室便喜好吃，長期大擺?！?br/>
    人肉晚宴，即以人體為宴。

    趙桓憤怒的把手中水杯擲到地上。

    瓷杯炸裂的聲音，讓喧囂的盛宴瞬間如墜冰窟。

    整座府邸，所有人都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的看向這里。

    趙桓氣憤的說道：「這群禽獸，率獸食人，不誅何以正天下公道？」

    圍觀過來的人都震驚不已，所有人竊竊私語，問道：「發(fā)生了什么事情？怎么聽到官家在破口罵人？」

    「罵人？官家怎么罵他們的？」

    「官家把他們干過的事情又說了一遍！」

    很快眾人就弄清了前因后果，這隨即引起了軒然大波。

    在這里參加宴會的，顯然都是富貴人家，衣食不缺。

    可就在同一個世界，同一個時間，東方已經(jīng)衣食富足，饑饉無憂，而西方卻在發(fā)生著一幕幕駭人聽聞的事情。

    很快宴會上就達(dá)成了一致共識，大宋必須制止西方這些野蠻行徑。

    這是大宋百姓樸素的價值觀，不能任由這種野蠻作為繼續(xù)下去了。

    王師必須犁庭掃穴，清除野蠻，擒拿這些率獸食人的胡酋。

    管中窺豹，可見一斑。

    通過宴會上百姓的態(tài)度，趙桓也能大抵看清朝廷對這種事情的態(tài)度。

    他是已經(jīng)打定主意，必須發(fā)兵英格蘭島，把上面這些率獸食人的禽獸全部吊死在旗桿上，吊民伐罪。

    同時肅清一下歐洲食人的風(fēng)氣。

    中原也有人相食的情形，但那都是大災(zāi)之年迫不得已的選擇。

    但歐洲不是啊，英國皇室就是喜歡吃人體宴。同時文化中又有食人醫(yī)療，靠吃器官治病。

    更是食尸成性，在相當(dāng)漫長的時間內(nèi)，木乃伊都被吃的缺貨了。以至于就有專門的木乃伊商人，賣木乃伊到歐洲給這些歐洲人吃。

    這要是不制止，大宋簡直羞愧與他們處于同一世代，同樣生而為人。