老子傳承出山，這是武林中一件劃時(shí)代意義的大事，華山論劍又開，無數(shù)的高手都盯著天下第一的那個(gè)位置，甚至連莊周一門，李耳一門都出山了，自然他們不是為了天下第一的位置，更不是為了那本謫仙經(jīng)，他們會出山，正是為了那神秘勢力的事情，這件事才是首要。

    多年來神秘勢力在江湖中搞風(fēng)搞雨，將無數(shù)一代奇才的長生高手煉為武傀，這已經(jīng)是天下人江湖人眾怒的的事情了，而作為江湖中老大哥的先秦七子的傳承，他們自然不可能袖手旁觀，相信真正決戰(zhàn)之時(shí)至少會有四個(gè)或者五個(gè)傳承出手，神秘勢力的存在已經(jīng)威脅到他們地位了。

    天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往，江湖人比普通百姓更貼切這句話，當(dāng)真就是一個(gè)名，一個(gè)利，實(shí)際上如果說先秦七子的境界要超然于這個(gè)規(guī)則，那先秦七子的傳承就是完全貼切這個(gè)規(guī)則，甚至更甚，因?yàn)樗麄冇欣碛杀Ｐl(wèi)自己高人一等的地位，就如這墨袍男子。

    江湖中人以千萬計(jì)，如蕭槐這般的江湖高手也是數(shù)不勝數(shù)，不過這些自然無法威脅到先秦七子傳承的這種大勢力，要知道長生高手是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體，每一個(gè)人都有自己的性格，永遠(yuǎn)不可能威脅到先秦七子的傳承，但神秘勢力卻不一樣，所有長生高手，被煉制成武傀的長生高手，都是一個(gè)人的工具，工具與人不一樣，工具沒有自己的思想，只會服從命令。

    先秦七子的傳承就是再如何的強(qiáng)悍，也僅僅是七個(gè)人，他們可能是江湖中七個(gè)最強(qiáng)的個(gè)體，但絕對不是江湖中最強(qiáng)的團(tuán)體，而現(xiàn)在可說是最強(qiáng)的團(tuán)體的，就是這神秘勢力，況且神秘勢力不同于中原五絕甚至是四大神僧這樣的團(tuán)體，神秘勢力是江湖一大部分極強(qiáng)的傳說高手。

    這一代老子的傳承要強(qiáng)于莊周的傳承，這是毋庸置疑的，李暮的實(shí)力實(shí)在太強(qiáng)，獨(dú)孤求敗就深有體會，能夠一招制服獨(dú)孤求敗，在江湖中絕對是一個(gè)神級的人物了！什么是神級？達(dá)摩祖師的境界就叫神級，早早就突破了長生壁壘，晉級到實(shí)力的下一階段，這個(gè)就叫做神級！

    此刻莊周一門的莊恒一臉淡然，這是先秦七子傳承人物的習(xí)慣，何況是講究平等的莊周一門？獨(dú)孤求敗看著莊恒卻笑了笑道：“莊周一門不同往日啊，這一代的傳承不過如此。”獨(dú)孤求敗看出了莊恒的傲慢，但很顯然，獨(dú)孤求敗并不吃這一套，要知道，獨(dú)孤求敗是什么人？

    莊恒眼神變了變，看著獨(dú)孤求敗道：“那請獨(dú)孤前輩賜教?！鼻f恒乃是先秦七子的傳承，即便是對上獨(dú)孤求敗也不會有絲毫的怯戰(zhàn)，獨(dú)孤求敗哼哼一笑道：“當(dāng)年你的祖師都不是我對手，讓我賜教，輩分上也說的過去?！?br/>
    獨(dú)孤求敗玄鐵重劍只留下了一道殘影，烏黑的玄鐵重劍停在莊恒的位置，就在獨(dú)孤求敗出手的一瞬間，那玄鐵重劍就已經(jīng)將莊恒抽飛了出去，盡管莊恒或許是江湖中排名靠前的高手，盡管它是莊周一門的傳承，盡管他修煉的是化蝶功，但是獨(dú)孤求敗就是獨(dú)孤求?。?br/>
    玄鐵重劍一出，不是如何戰(zhàn)勝對手，而是如何找到一個(gè)敗的理由，這一劍一點(diǎn)道理都不講，就是快，獨(dú)孤求敗式的速度，連莊周一門的莊恒都無法抵擋的快，莊恒的身子被抽飛出去，斜躺在墻邊艱難的喘著氣，這一劍的力量太強(qiáng)了，如果不是獨(dú)孤求敗留手，莊恒可能死掉！

    獨(dú)孤求敗劍下是留了情的，否則方才那一劍就能將莊恒的胸骨砸裂，獨(dú)孤求敗對著莊恒一笑道：“這賜教如何？當(dāng)年你祖師與我過招之時(shí)，可是沒有如此的不堪??！”當(dāng)時(shí)獨(dú)孤求敗還未證長生，而那莊周一門的高手也與獨(dú)孤求敗相差無幾，所以才會有一場驚天的大戰(zhàn)。

    莊周一門的莊恒牽強(qiáng)的笑了笑，此刻的莊恒恐怕動上一動都會撕裂肌肉，還是斜躺在那里，獨(dú)孤求敗自然不敢出手太重，這也只是殺殺這莊恒的傲氣，莊恒雖說是修了莊周的化蝶功，但心境卻不如莊周，后來人總是無法超越前者，這莊恒自然也不例外。

    獨(dú)孤求敗吸了口氣道：“你叫莊恒是吧？雖說我或許武學(xué)不如你祖師莊周，但我想我也有資格教導(dǎo)你，習(xí)武要習(xí)德，先秦七子的武學(xué)更是如此，否則你的武功也只是有型無實(shí)?！豹?dú)孤求敗這一番話可以說是武學(xué)的真意，練外功的常說，練武能把人打敗就好了。

    但要知道，純粹的武學(xué)是無法擊敗人的，只有武學(xué)中的哲學(xué)，才能真真正正的終結(jié)戰(zhàn)亂，或者說終結(jié)江湖之中的恩怨，習(xí)武之人往往重武輕德，這也就是自先秦之后，幾個(gè)時(shí)代以來都無人能超越前秦七子的原因，前秦七子有大氣量，更不是只懂殺伐的蠢貨。

    恰恰相反，前秦七子是那一代所有人的導(dǎo)師，所有人的精神支柱，他們的學(xué)說，他們的武學(xué)，是真真正正與道相接軌的，因?yàn)榈肋@個(gè)概念并不唯一，所以才會有諸子百家的爭鳴，實(shí)際上無論對錯(cuò)，或者都對了，或者都錯(cuò)了，如老子所講，道可道非常道，名可名，非常名。

    各家學(xué)說的道都是可以用言語論述的，而恰恰是不能用言語論述的道，才最容易叫人領(lǐng)悟，就如音樂，就如書法，就如武學(xué)，先秦諸子之中也有醉心于書法音樂的人物，他們都完美的演繹了道德狀態(tài)，道的形式，道的體悟。

    而恰恰到了武學(xué)上，道德體悟越來越淺，從一開始哲學(xué)的體現(xiàn)，慢慢演變成這一代江湖中殺伐的器具，獨(dú)孤求敗明白這些，不過獨(dú)孤求敗也許永遠(yuǎn)不會成為武學(xué)中的導(dǎo)師，因?yàn)樵讵?dú)孤求敗內(nèi)心深處，獨(dú)孤求敗就認(rèn)為自己的武學(xué)路子是不可能成為一種哲學(xué)的。

    其實(shí)不然，每個(gè)人都有自己對道的體現(xiàn)，對道的領(lǐng)悟，獨(dú)孤求敗的道，就是劍出，取勝！(未完待續(xù)。)