?孤獨(dú)是領(lǐng)導(dǎo)者的附屬物

    杜博瓦：

    我曾擔(dān)任過(guò)管弦樂(lè)器的演奏者，后來(lái)放棄了這份工作，選擇了成為一名演奏馬林巴琴的獨(dú)奏者。實(shí)際上，我從下定決心放棄管弦樂(lè)演奏之后，經(jīng)歷了一段艱苦時(shí)期，除經(jīng)濟(jì)上的困難之外，還有來(lái)自所選之路的精神壓力。

    恐怕戈恩先生也是如此，以前所走過(guò)的路，除了艱辛，也有過(guò)無(wú)論怎么走也在孤獨(dú)的深淵里徘徊的時(shí)期吧？

    戈恩：

    是的，的確如您所想的那樣。

    杜博瓦：

    果然是這樣??！那么您是如何克服那段艱辛的時(shí)期的呢？還有您克服的動(dòng)機(jī)是什么呢？能給我們說(shuō)一說(shuō)嗎？

    戈恩：

    所謂孤戰(zhàn)，在很多情況下，是任何人都會(huì)發(fā)生的事情。逃避感，不僅僅在事情進(jìn)展不順利的情況下存在，即使在事情進(jìn)展順利的情況下，也同樣會(huì)存在。然而，只有自己身處于這種孤立的情況下，才能有切身的體會(huì)。

    這種情況是必然的，特別是當(dāng)你扮演領(lǐng)導(dǎo)者的角色時(shí)。當(dāng)然說(shuō)到領(lǐng)導(dǎo)，不僅僅指公$淫蕩。即使是工廠的廠長(zhǎng)、小組的組長(zhǎng)，或者是某些項(xiàng)目的項(xiàng)目長(zhǎng)等等，只要是站在領(lǐng)導(dǎo)組織或者個(gè)人的立場(chǎng)上，都稱(chēng)之為領(lǐng)導(dǎo)者。作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，在行動(dòng)的時(shí)候，許多想法都不會(huì)同手下的員工分享，這就存在員工不贊同領(lǐng)導(dǎo)意見(jiàn)的問(wèn)題。這種情況是極其普遍的。

    假若陷入孤立的狀況，就應(yīng)該試著自問(wèn)：“我是不是錯(cuò)了？”或：“為什么自己會(huì)如此的孤立呢？”最不該產(chǎn)生這樣的疑惑：“大家真奇怪，為什么都不理解我呢？”或是以責(zé)備他人來(lái)作為整個(gè)事情的完結(jié)。

    杜博瓦：

    也就是說(shuō)要試著客觀地看待自己的想法，只有在經(jīng)過(guò)深思熟慮以后還覺(jué)得自己是對(duì)的情形下，才能信心十足地堅(jiān)持，并為自己打氣。而且在執(zhí)行的過(guò)程中，不能有抱怨的想法，不能責(zé)怪別人對(duì)你的不理解，就如《圣經(jīng)》中所表述的那樣，人們看著耶穌基督被釘在十字架上而袖手旁觀，耶穌說(shuō)道：“主啊，請(qǐng)?jiān)徦麄?，因?yàn)樗麄兪裁匆膊恢?。”就是這樣客觀地看待每一個(gè)問(wèn)題，不能在信息不對(duì)等的情況下輕易地下決定。堅(jiān)信自己，就需要理解那些不理解自己的人，直到有一天他們也理解了自己為止。