霎時(shí)間，少年的那一個(gè)揮之不去、惆悵縈懷的“云臺(tái)仙夢(mèng)”，鮮亮涌現(xiàn)。春暖花開(kāi)的大地，清冷如霜的仙子顧自而過(guò)，去向云霧，仿佛身后的春天，剎那便闌珊。伊人遠(yuǎn)逝，唯云中之夢(mèng)，縹縹緲緲，令人黯然魂銷(xiāo)。

    此去云臺(tái)一山，數(shù)百里之遙，像無(wú)驪觀祖師這樣的大神通修士，一步即至。這青山源，特置“霜廬”，兩人比鄰而居？或者，還有一位愛(ài)慕此女子的大修士，坐“臨崖廬”？三人眺覽無(wú)邊風(fēng)月，在這里論道？

    “這里也是無(wú)驪觀坤勢(shì)封象陣的陣眼?！甭勅司拥脑?huà)，石子般投入靜寂的湖面。

    “聞人觀主請(qǐng)言。”風(fēng)輕夜頓頷道。

    “嗯。不怕各位笑話(huà)，我們無(wú)驪觀后人也大致推測(cè)到了問(wèn)心路的緣故?！甭勅司诱f(shuō)道：“祖師爺情思入陣，引千里地氣、地勢(shì)，封印他無(wú)數(shù)相思、眷戀，所以名‘坤勢(shì)封象陣’。問(wèn)心路乃陣法主支，凡一絲氣息溢出，上面的人士自會(huì)迷失?！?br/>
    “直說(shuō)?！蹦獑?wèn)道催促。

    “無(wú)驪觀一脈雖凋零，但道心堅(jiān)韌。無(wú)數(shù)歲月，任憑山外煙塵滾滾，仍抱清凈之心，看護(hù)祖師爺傳承?！甭勅司酉嘁曪L(fēng)輕夜，說(shuō)道：“夜公子那晚演示了劍法，撫無(wú)驪觀門(mén)楹而說(shuō)，‘若不作入世之用，就像隱藏這兒的無(wú)驪觀祖師劍意，沒(méi)一點(diǎn)的用處’，貧道幡然醒悟。這些時(shí)日的交往，更信公子、星爺以及莫居士?！?br/>
    “莫居士”的稱(chēng)呼正式，無(wú)之前那種騷人味道。

    聞人君子沒(méi)點(diǎn)及寧聽(tīng)雪之名，大伙沒(méi)留意。

    “石臺(tái)為陣眼，亦祖師爺飛升之所，坐上去，按‘霜’字，坤勢(shì)封象陣啟動(dòng)。無(wú)驪觀的結(jié)界，于是滄海桑田轉(zhuǎn)換，可以磨礪道心。因此，聞人前來(lái)，相請(qǐng)夜公子?！甭勅司拥烂鱽?lái)意。

    “那還不快點(diǎn)？”莫問(wèn)情笑的開(kāi)了花。跟隨這位弟弟，盡一路的好事。云中臺(tái)本應(yīng)被星爺打劫，反過(guò)來(lái)成了“打劫”的，分潤(rùn)貯物袋有二；一套做夢(mèng)都?jí)舨坏降膭Ψ?，說(shuō)送就送；他的一句話(huà)，又得無(wú)驪觀的這實(shí)惠。

    “公子坐?！甭勅司诱f(shuō)道。

    “不行、不行的?！憋L(fēng)輕夜推辭。

    “我與星爺莫逆。這里公子為尊。貧道……”

    莫問(wèn)情、寧聽(tīng)雪已推搡風(fēng)輕夜、小狐。

    手按向“霜”，青山源隱隱生動(dòng)，左、右青山，抖擻一下，一道陣法結(jié)界橫空。包裹方圓百里地域。幾人未及感嘆坤勢(shì)封象陣之神奇莫測(cè)，頭頂處，籠罩無(wú)驪觀的小結(jié)界，光彩奪目。

    十?dāng)?shù)息，小結(jié)界潛光匿耀，一派時(shí)序荏苒之景。

    忽而，浩大得令人臣服的氣勢(shì)，似從洪荒，縱貫而來(lái)。

    那是一片大地。

    沒(méi)有山脈河流，沒(méi)有平原丘陵，沒(méi)有海洋湖泊，更無(wú)生命蹤跡。它寂寥空曠，孤獨(dú)懸于虛空。大地顫動(dòng)，龜裂無(wú)數(shù)縫線(xiàn)，布滿(mǎn)表面。這龜裂，似由無(wú)形的力量牽引，即使再如何紊亂，依然存在某種秩序。

    經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)撕裂、組合，組合、撕裂，產(chǎn)生新的大陸。

    隆起了山脈。

    衍化了四野。

    聚合了海洋。

    孿生了江河。

    隨后，荒涼被綠色的青苔、野草、灌木、森林掩蓋。

    大地繁茂。

    生命昌隆，出現(xiàn)人族。開(kāi)墾、耕耘、收獲?；氖徃脑鞛樯Ｌ?，原野拓展道路，傍水而居，日落而息，生育繁衍……但這些何其短暫？猶如駒光過(guò)隙，消融的無(wú)影無(wú)蹤。

    大地的一切，歸于虛無(wú)。再度滄桑。再度荒蕪與沉寂。

    而后，周而復(fù)始。恰如生命之輪回。

    大地也是像人一樣的生命？只是它歷經(jīng)的歲月，相對(duì)人族而言，漫長(zhǎng)的難以想像？

    風(fēng)輕夜、令狐輕寒的玄寒神識(shí)，依循石臺(tái)微細(xì)的縫隙，向下滲進(jìn)。去十丈，其內(nèi)中空，深不見(jiàn)底，似有光，隱隱約約，明滅不定。石基底部，左、右各一柄大劍，撐住這方石臺(tái)。一人一狐不做它想，玄寒神識(shí)進(jìn)入劍體，劍意流轉(zhuǎn)。

    兩支劍器松動(dòng)，石臺(tái)陷落。

    夜殘星、聞人君子、莫問(wèn)情、寧聽(tīng)雪，伸手拉扯，洞內(nèi)噴涌的氣機(jī)，將他們推的老遠(yuǎn)。氣機(jī)充斥小結(jié)界，正如大地的威嚴(yán)，鎮(zhèn)壓四人紋絲不動(dòng)。

    風(fēng)輕夜、令狐輕寒，更無(wú)法逃脫的了。

    仿佛已落向了大地最深最深處，在稠如實(shí)質(zhì)的黑暗中淪陷。終于，光芒綻放，石臺(tái)頓止，懸在一座石室上空。一人一狐，跳進(jìn)石室，發(fā)光之物，乃三寸許的一方石印，形狀與無(wú)驪觀祖師畫(huà)像腰間系的石印一模一樣。

    四壁處，刻滿(mǎn)文字，東首第一行寫(xiě)《厚土坤變真經(jīng)》。一路瀏覽，玄之又玄，與風(fēng)亂鬢給的五行天脈功法之裂石天脈，不少相通之處，但《厚土坤變真經(jīng)》的玄奧、高深程度，不可同日而語(yǔ)。真經(jīng)內(nèi)容，包括元嬰之上的化神、洞真之境。

    兩萬(wàn)年，出云界再無(wú)跨越元嬰層次之士，更勿論洞真這只差一步仙流的大修士，兩個(gè)境界的功法，鏡花水月之用罷了。當(dāng)真可惜。

    一萬(wàn)三千六百字的經(jīng)文拓印玉簡(jiǎn)，到時(shí)予以聞人君子，它代表了無(wú)驪觀道脈的完整傳承。數(shù)萬(wàn)年來(lái)，所謂道機(jī)應(yīng)該就是此部真經(jīng)。

    打量發(fā)光的石印，石印與放置它的石臺(tái)，幾乎一體。一面，篆“不動(dòng)根本印”，復(fù)看側(cè)面，光潔平整。臺(tái)上則留不動(dòng)根本印法訣。

    法訣之后，添了寥寥數(shù)語(yǔ)：吾一生心血，唯一經(jīng)一印。而情之哀傷，莫可言喻。悲之，嘆之，慟之，痛何以哉！遂脫離此界，且逐霜而去，留經(jīng)印于此。

    落款“李拂劍”。

    風(fēng)輕夜更加明了，“劍廬”是以他名字的“劍”命名，與劍或劍法無(wú)關(guān)?！八獜]”及“臨崖廬”應(yīng)另兩位；一不知其姓，女子則唯一個(gè)“霜”字。

    風(fēng)輕夜不屑。痛何以哉，痛便痛罷，也不至于為了追一女子，便不管不顧而走，害得無(wú)驪觀一脈進(jìn)不來(lái)取經(jīng)取印。你之道脈，眼瞅著快要斷絕。

    伸手抓住不動(dòng)根本印，仿佛神魂俱裂，莫大的危機(jī)之感傳來(lái)。一股天搖地傾的氣勢(shì)，剎時(shí)湮沒(méi)他和寒兒。

    就是風(fēng)輕夜觸及石印的瞬間，遠(yuǎn)在三千里外，霧嶺蝣天宗那座百丈高、數(shù)百丈大的云中臺(tái)，開(kāi)始搖晃；幾個(gè)時(shí)辰后，支離破碎。更觸目驚心的，風(fēng)一吹，石塊儼如流沙。從此，蝣天宗的“云中斗劍”，已成絕響。

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