習(xí)慣了渾身覆蓋著一層龍鱗蠱之后,楊璟便如同多了一層保護(hù)鎧,因?yàn)榕c姒錦的變故,龍鱗蠱剝落,使得楊璟像被人剝了皮一般難受,如今終于又重新覆蓋了龍鱗,單從心理上而言,楊璟就倍感安心。
眼下貴州城局勢(shì)已定,韋鎮(zhèn)仙與白牛教都不再是問題,更不是危機(jī),除了魏無敵和姒錦最終逃走,生死不知外,余下的所有事情似乎都讓人很滿意。
楊璟算不上一個(gè)完美主義者,些許心結(jié)早就習(xí)慣了,也就暫時(shí)放下憂慮,打算見一下這個(gè)矩州通判。
前番已經(jīng)說過,通判這官職乃是宋朝才開始設(shè)置的,而且職能和權(quán)柄也都非常的奇葩,其對(duì)州府政務(wù)有著極大的干預(yù)權(quán),錢糧刑名無一不可插手,但又需要與知州共同簽署才能執(zhí)行,明明是佐貳官,卻又負(fù)有監(jiān)督一把手的職責(zé),奏章可直接呈遞給官家,漸漸也就成為地方官場(chǎng)極其討厭的一個(gè)官職。
通判基本上都由官家直接選官任命,而一般會(huì)選擇京官,大抵是因?yàn)榫┕倬驮诠偌已燮さ紫罗k事,官家比較了解,也相對(duì)信任。
楊璟這才剛坐下,便見得一名三十多歲的中年人走了進(jìn)來,身邊跟著兩個(gè)長(zhǎng)隨,不過兩個(gè)長(zhǎng)隨很懂來事兒,便守候在門外,也不敢進(jìn)房。
楊璟早先對(duì)這個(gè)通判并無太深的印象,只聽林文忠含糊說起過,名喚趙宗昌,有鑒于此人姓趙,又是京官,更深得官家信任,連林文忠都語(yǔ)焉不詳,楊璟對(duì)其身份也就有了一些猜測(cè)。
通常而言,皇室子弟不得干政,是生怕皇室成員濫用職權(quán),仗勢(shì)欺人,更擔(dān)心他們會(huì)在朝中建立人脈,拉幫結(jié)派,組建屬于自己的勢(shì)力而圖謀不軌。
但凡事也不能一概而論,有些宗室子弟為官當(dāng)政之后,能夠利用己身的身份地位,簡(jiǎn)化辦事流程,提高辦事效率,倒也能夠真的為百姓做些實(shí)事。
理宗皇帝趙昀在未登基之前,其家道已經(jīng)衰落式微,與平民無異,這位皇帝是曾經(jīng)體驗(yàn)過平民生活的,所謂一人得道雞犬升天,當(dāng)他當(dāng)上皇帝之后,他的那些堂親或者娘家親戚有沒有因此而飛黃騰達(dá),也就不得而知了。
畢竟當(dāng)今官家被趙汝愚把持朝政十?dāng)?shù)年,最終才真正執(zhí)掌大寶,由于出身市井,也想著做些利國(guó)為民的好事,起初也曾勵(lì)精圖治,想要為國(guó)家和百姓做些大實(shí)事,也確實(shí)取得了不錯(cuò)的成效,只是到了如今,漸漸沉迷于女色,已經(jīng)有些忘記了初心。
如果這位趙宗昌真的是當(dāng)今官家的某一個(gè)堂親或者宗親成員,也就不難解釋為何連林文忠對(duì)他都含糊其辭了。
至于真相如何,楊璟也已經(jīng)讓皇城司的人著手去調(diào)查,不過眼下看來,這位趙宗昌倒也有幾分氣度。
他并沒有穿官袍,而是常服來訪,也就表明他并非以官身來談?wù)摴?,只是以私人的身份來拜訪楊璟,這也給人一種稍顯親近的姿態(tài)。
趙宗昌面容周正,膚白身長(zhǎng),留著一部黑須,倒也頗為儒雅,單論儀容方面,確實(shí)算得上比較符合大宋官員遴選的標(biāo)準(zhǔn)。
可別小看一個(gè)人的容貌,歷史上因?yàn)殚L(zhǎng)得丑而不能做官的大有人在,歷朝歷代官員選拔,對(duì)容貌其實(shí)都很看重,認(rèn)為官員是管理百姓的,各方面都應(yīng)該是楷模,在加上官本位思想的影響,官員高人一等,長(zhǎng)相上自然不能太差。
“趙某冒昧拜訪,楊大人又需要將養(yǎng)身子,多有叨擾,若唐突了楊大人,還望大人見諒了…”趙宗昌笑容滿面,快步上來,就給楊璟拱手。
楊璟也是見慣不怪,在這官場(chǎng)上也見過大大小小的官員,連御醫(yī)官和大太監(jiān)王念恩都打過交道,自然不再像以前那般,當(dāng)即扶住趙宗昌道。
“趙大人屈尊探望,楊某本該出門遠(yuǎn)迎,奈何身子骨不爭(zhēng)氣,倒是趙大人要見諒才是…”
“客氣客氣…楊大人實(shí)在太客氣了…”趙宗昌呵呵笑著,便在楊璟的招呼下,分賓主落了座,楊璟執(zhí)意讓他坐主位,趙宗昌一番推脫,雖然臉上笑容依舊,但最終卻還是坐在了主位上,這就讓楊璟心里頓時(shí)有了計(jì)較。
楊璟畢竟是運(yùn)籌帷幄的主心骨,今次能夠收復(fù)貴州城,無人敢質(zhì)疑楊璟的功勞,便是寧西軍指揮使等人的奏章上,也都表奏了楊璟的首功,所以伺候楊璟的奴婢也不少,當(dāng)即就有人奉上香茗糕點(diǎn)瓜果等,而后退到一旁伺候著。
既然趙宗昌以私人名義來訪,楊璟也就與之談?wù)撘恍┎璧捞鞖怙L(fēng)土人情,絕口不提政務(wù),趙宗昌本以為楊璟只是皇城司密探頭子,對(duì)官場(chǎng)的道道不甚諳熟,沒想到楊璟也是個(gè)老辣的角色,當(dāng)下便主動(dòng)開口道。
“楊大人,實(shí)不相瞞,某今日來訪,是有件為難事體,要跟大人好生商議,茲事體大,楊大人又是官家重臣,某也只能來勞煩大人了…”
楊璟見得趙宗昌終于進(jìn)入了正題,便收斂了笑容:“愿聞其詳?!?br/>
趙宗昌將茶盞輕輕一放,朝旁邊的奴婢掃了一眼,楊璟當(dāng)即會(huì)意,揮手讓奴婢都走出去,趙宗昌這才壓低聲音道。
“楊大人,趙某可就有話直說了…聽說楊大人剿滅仙云山白牛教總舵之時(shí),找到了夜郎后裔二三萬余人,眼下就居住在仙云山中,可有此事?”
楊璟本以為趙宗昌此行,是為了掩蓋自己曾經(jīng)投降韋鎮(zhèn)仙的事情,怕不得要楊璟幫忙在奏章上粉飾一番,沒想到竟然會(huì)是夜郎人的事情。
雖然心中有些驚愕,但楊璟面上還是故作冷漠,輕輕呷了口茶,瞥了一眼道:“此事自有我皇城司來謀劃,就不勞趙大人操心了?!?br/>
在楊璟看來,這趙宗昌也沒什么功勞,今番突然問起夜郎人,怕是要在解下來追剿韋鎮(zhèn)仙和白牛教的過程中,用夜郎人來做文章了!
如果他能夠順便將夜郎人一并翻出來,將夜郎人也當(dāng)成反賊余孽來對(duì)付,手頭上便有天大的一樁功勞,但卻苦了剛剛恢復(fù)自由,生活剛剛有點(diǎn)起色的夜郎人了!
趙宗昌既然能夠提出夜郎人,大概也是調(diào)查過,見得楊璟如此警惕,也知曉自己怕是引起了誤會(huì),當(dāng)即苦笑道。
“楊大人別誤會(huì),趙某并無他意,眼下趙某承蒙信任,重建矩州家園,這韋鎮(zhèn)仙的人已經(jīng)敗走,熟蠻生蠻也都不好招撫,因著大量百姓散入山林,田地荒蕪而無人耕作,雖然不至于十室九空,但人口流失也相當(dāng)嚴(yán)重,所以…”
“所以我想將夜郎人遷出山來,妥善安置在矩州各地…”
趙宗昌此言一出,楊璟當(dāng)即明白了過來,也不得不佩服這趙宗昌的魄力!
此人并非為了追剿韋鎮(zhèn)仙和白牛教那一點(diǎn)點(diǎn)功勞,而是想在重建工作上取得巨大的貢獻(xiàn)!
趙宗昌所言也確實(shí)有理有實(shí),若真能夠說服夜郎人遷移出來,安置在矩州地界,非但解決了人口流失問題,還能夠帶來大量的勞動(dòng)力,更能夠在官家功績(jī)簿上抹上一筆。
再者,夜郎人在史書上也赫赫有名,他們與苗族等蠻族不同,因?yàn)樗麄兙嚯x的朝代太過久遠(yuǎn),所以給人的感覺并沒有太大的威脅。
要知道中原自詡中國(guó)上朝,萬邦來朝,大宋雖然在泉州和廣東開放口岸,與差不多三十多個(gè)國(guó)家有通商往來,但對(duì)異族仍舊保持著警惕。
便是兼容并包,民族政策最為寬松的唐朝,涌現(xiàn)出了諸如契苾何力、阿史那、高仙芝等諸多異族名將,這些個(gè)異族人,仍舊免不了要受到不同標(biāo)準(zhǔn)的待遇。
因?yàn)榉俏易孱惼湫谋禺悾搅嗽?,蒙古人更是將百姓分為四等,蒙古人為第一等,色目人第二等,這色目人便是一些少數(shù)民族的統(tǒng)稱,而金國(guó)的遺民則為第三等,稱為漢人,至于南宋滅亡之后的中原百姓,則被列為第四等,稱為南人。
蒙古人為了管理南人,每二十戶漢人,便設(shè)立一名蒙古人當(dāng)甲主,這名甲主便相當(dāng)于漢人的奴隸主,非但壓榨著這些漢人,甚至還能享有初夜權(quán),漢人女子出嫁之前,必須先與甲主洞房。
當(dāng)然了,這些都是屈辱,從五代十國(guó)至兩宋蒙元這段時(shí)期的史料記載比較混亂,錯(cuò)漏也非常的多,真假已經(jīng)很難考證。
但每個(gè)民族都有排他性,對(duì)其他異族會(huì)區(qū)別對(duì)待,甚至?xí)缫暎@是古來有之的,便是到了后世,有色人種不也經(jīng)常受到歧視么。
韋鎮(zhèn)仙等所在的西南少數(shù)民族,以及鹿老爺子等人的苗寨等,甚至于廣西境內(nèi)的壯族瑤族等等,這些人仍舊被稱之為帶有歧視色彩的蠻族,便足以證明他們?cè)诔眯栃栔T公以及中原百姓眼中的形象定位了。
閑話也說多了,單說趙宗昌能夠提出這一點(diǎn),就證明了他的魄力,畢竟安置這么多夜郎人,必定會(huì)受到朝堂上的諸多阻力,也只能說明,他確實(shí)是宗室子弟,否則根本就沒可能以主人翁的立場(chǎng),來考慮這件事情。
眼下正是寒冬,開春之后得有人耕種土地,否則錯(cuò)過了耕作季節(jié),對(duì)整個(gè)矩州的財(cái)賦稅收都會(huì)產(chǎn)生巨大的影響,而韋鎮(zhèn)仙和白牛教仍舊在抵抗,并將大量的人口帶入了深山老林之中,加上戰(zhàn)亂又死傷了不少人。
而為了防止韋鎮(zhèn)仙和白牛教反撲,還需要充實(shí)地方兵力,需要招募不少青壯來入伍當(dāng)兵,如此一來,人口的缺口也就更大了。
楊璟思來想去,也就陷入了沉默之中,趙宗昌見得楊璟遲疑,便繼續(xù)開口道。
“楊大人放心,趙某一定妥善安置這些夜郎人,再者,趙某聽說這些夜郎人異常兇悍,作戰(zhàn)勇猛,若必要的時(shí)刻,咱們也可以征召入伍,讓他們幫著把守國(guó)門,若蒙古韃子真的從大理那邊打過來,這些夜郎人,便是最好的御敵先鋒?。 ?br/>
在楊璟看來,中原漢人的命與夜郎人的命,都是命,生命沒有貴賤之分,但趙宗昌卻想著讓夜郎人當(dāng)炮灰,不得不說他終究還是將夜郎人看得低人一等,將他們安置在矩州,也是出于各種利益的考量,并非像楊璟那般,設(shè)身處地為夜郎人考慮。
但無論他的立場(chǎng)和動(dòng)機(jī)如何,這終究是一件好事,無論對(duì)于矩州,還是對(duì)于夜郎人,這是雙贏的利好,楊璟也沒有拒絕的道理。
而且如果這件事交給他楊璟來做,其實(shí)楊璟也有些顧慮,畢竟只是的身份已經(jīng)暴露,今番剿滅白牛教總舵,收復(fù)貴州城,更是解決了韋鎮(zhèn)仙這樣竊據(jù)地方的大土司,絕對(duì)是一份天大的功勞,如果再遷徙安置夜郎人,楊璟便要樹大招風(fēng),木秀于林風(fēng)必摧之,到時(shí)候可就要惹禍上身了。
念及此處,楊璟便挑起眉頭來,朝趙宗昌問道:“我只問一個(gè)問題,也只問一次,趙大人有沒有投降韋鎮(zhèn)仙?”