禁室內(nèi)，怒目圓睜，手握大劍的劍尊塑像擺放在堂中。
兩側(cè)則是分別放了四個(gè)蒲團(tuán)。
柳清霞與萬璇在蒲團(tuán)上打坐。
前者早已入定，感受起靈氣的周而復(fù)始，后者則是像以往修行那般，時(shí)不時(shí)的扭動(dòng)幾下，左望右望，看樣子似是有幾分不耐心。
而風(fēng)芊芊則還是照樣抄寫她的心經(jīng)，一直沒有像柳清霞那般打坐修煉。
由于禁室內(nèi)早已用靈氣點(diǎn)上了夜明珠，夜明珠的光輝籠罩著整個(gè)封閉空間，雖不像外界在日光的照耀下那般明亮，但對(duì)于風(fēng)芊芊的抄寫，也是無所阻礙。
“無道之道，是謂大道。無名之名，是謂大名...”
風(fēng)芊芊疑惑，無道？大道？
據(jù)她所知，兌澤界修士，不管上至化神尊者，還是下至煉氣修士，就沒有一個(gè)人修的是無道！
就算是她孤陋寡聞，那么，無道之大道，又該怎么修呢？
“諸法不自生，亦不從他生。不共不無因，是故知無生...”
風(fēng)芊芊暗暗皺眉，大腦飛速運(yùn)轉(zhuǎn)，體內(nèi)已經(jīng)不用控制著的周身靈氣自動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)起來。
這里的法是什么意思？
根據(jù)風(fēng)芊芊之前的推論，法則不會(huì)憑空產(chǎn)生，背后一定會(huì)有一個(gè)生成它的東西，風(fēng)芊芊假設(shè)那就是大道一樣的存在。
既然是由大道產(chǎn)生，那么大道究竟是如何產(chǎn)生法則的？
加上前面的無道之大道，那么更加匪夷所思的是，大道之無，如何產(chǎn)生法則之有呢？
風(fēng)芊芊根據(jù)修真常識(shí)錄上時(shí)不時(shí)更新的消息，了解到在兌澤界之外，竟然有能人異士掌握了創(chuàng)造法則之法！
如何創(chuàng)造呢？難道他們已經(jīng)知道，修士一直憑借的法則是如何產(chǎn)生的了嗎！
照她看來，只有掌握了法則如何產(chǎn)生，才會(huì)自己去創(chuàng)造不是嗎？
但是根據(jù)前面的一段話，若是只有大道之無才能產(chǎn)生法則，那么產(chǎn)生法則一樣的存在豈不是類似于大道之無一樣的存在？
無一樣的存在，修士真的能達(dá)到嗎？
風(fēng)芊芊繼續(xù)推論，就算能達(dá)到，那還能稱之為修士嗎？
萬璇在一旁自然是輕而易舉注意到風(fēng)芊芊此時(shí)的動(dòng)靜，便想著不打擾她這么專心致志的抄寫心經(jīng)，悄無聲息的走到她身邊看著。
風(fēng)芊芊喃喃念到，“因緣所生法，我說即是空。亦名是假名，亦名中道義...”
“...什么意思啊，為什么因緣所生就是空，那一直不得不憑借著法則的修士算什么?。俊?br/>
風(fēng)芊芊略有怔忡，不知道是她理解錯(cuò)了，還是什么別的原因。
若是按照她的解釋，那修士的存在，甚至是魔族，妖族一切萬物，不都是空嗎，他們哪一個(gè)不是需要依靠外物的呢？
那她最開始所求的，不被外界所束縛，求得自在，徹底來說，豈不是永遠(yuǎn)都不可能！
因?yàn)槎贾灰且蚓壦拇嬖冢际且蕾囁?，都不算是真的存在，都只能算作?..
風(fēng)芊芊心神大動(dòng)，忍不住閉眼平息被心經(jīng)上的語句勾起來的起伏。
風(fēng)芊芊在玄雨宗內(nèi)，一直潛心修煉，時(shí)不時(shí)也會(huì)找些書來看，大到一些界外異志，小到地域八卦都會(huì)了解一些。
故而看到此便能知道，這般蘊(yùn)含哲理的詞句是出自于佛道。
可兌澤界并沒有大宗大族專修佛之一道??？
畢竟兌澤界一向與外界互通有無，從界外傳來的可能性非常大。
還有就是，為何宗門的心經(jīng)內(nèi)還蘊(yùn)含著佛道的心經(jīng)？難道玄雨宗和佛道有些淵源？
宗門的心經(jīng)若是出自于界外，那么是出自于哪里？哪一方世界？出自于誰手？
萬璇在一旁看到風(fēng)芊芊時(shí)而怔忡時(shí)而皺眉，不知道她到底抄寫出什么來了，只覺得她似乎正在經(jīng)歷什么不可置信的事情一般。
當(dāng)她忘那折本上一看，好吧，她一點(diǎn)都無法理解。
“法無性故不得言有，亦無空故不得言無...”
不能言無，不能言有，是不是只要是說出來了，就是錯(cuò)的？
為什么？因?yàn)榻?jīng)過了修士之口的原因嗎？
因?yàn)橹灰f出來，無就變成了有？即使言說的是空？
風(fēng)芊芊心神不寧，為何其中每個(gè)意思，都是在消解修士這樣的存在的意義？
但是風(fēng)芊芊還是不受掌控的繼續(xù)往下看去...
萬璇這時(shí)站在風(fēng)芊芊旁邊，看見了自己感興趣的一句，也是頗感興趣的一句。
“不生亦不滅。不常亦不斷。不一亦不異。不來亦不去...”
萬璇頗有些疑惑，她能想到的一切之物都會(huì)有滅的時(shí)候，盡管是神通廣大的系統(tǒng)，甚至是世界之神。
“芊芊，你覺得什么樣的存在才能不生不滅，不常不斷??？”
風(fēng)芊芊眉頭緊皺，細(xì)細(xì)推敲，聯(lián)系上面的幾段，不生不滅，那不就是空，不就是無嗎？
就算是修士一直修道，直到最巔峰的大乘期甚至是飛升成仙成神，都有生滅的一刻啊...
只有那樣，什么都是無的存在，才無所謂開始，也無所謂結(jié)束。
心經(jīng)告訴她，沒有誰是不會(huì)依靠外物的，依靠外物的存在將會(huì)永遠(yuǎn)束縛于外物。
她一直以來不被束縛的追求，就這么簡單的被心經(jīng)所破掉了...
那她修道的意義在哪里？她離開小島的意義在哪里？
變強(qiáng)？
那變強(qiáng)之后呢？
更強(qiáng)？
就這樣下去知道站在那最巔峰？
好沒意思啊...
那跟一直待在小島有什么區(qū)別呢？
今天賣了一條魚，明天賣了十條魚，一直賣下去，直到成為兌澤界最大的賣魚家？
或者是跟萬璇一樣？
不，都不是她想要的啊。
若是修士的存在無意義，那大道為何要?jiǎng)?chuàng)造修士這樣的存在？
若是只能根據(jù)大道去修煉，那為何還要?jiǎng)?chuàng)造修士這樣具有思考能力的存在？
既然創(chuàng)造了修士，那她就可以按照自己的觀念來修道！
大道之無不是她的追求！
甚至風(fēng)芊芊大膽假設(shè)，既然大道創(chuàng)造了法則和修士，那它就不再是無了，就變成有所依靠的空了，而它所依靠的，就是它所創(chuàng)造出來之物！
大道其實(shí)只能依靠風(fēng)芊芊這樣的存在才能成為大道！
至此，風(fēng)芊芊所有的迷惘破解，不再去反復(fù)揣摩大道是什么意義，意義根本不在大道本身，在她自己！
至于世間所有的法則，那便更沒有了去糾結(jié)的意義...
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