在修氣區(qū)轉(zhuǎn)悠了半天，謝安被書架上的一本本名字或霸氣、或超凡、或清遠、或雅致的修煉功法迷花了眼。
有時候謝安會抽出一本來看，竟然看得入迷，忘了繼續(xù)尋找，直到醒過神來才發(fā)現(xiàn)忘了正事。
不過也真是這樣的隨手翻閱，也讓謝安對于許多修真界常識有了大致地了解。
例如這修真分為修氣和煉體兩大流派。
修氣按照修為由低到高可劃分為凝氣，結(jié)珠，成丹，元嬰，化神幾個級別，而每一個級別之中又分為了七個小階段。
其中凝氣、結(jié)珠、成丹還并未能完全舍棄凡胎，只是引天地精華灌溉己身，使修真者仙緣漸成。
到了元嬰階段，修真者就能夠完全脫離塵軀，幻化靈體。
至于化神的大修真者，那可是世間主宰，一念而天地色變、一怒而?？菔癄€。
煉體按照修為由低到高可劃分為煉肉、鍛骨、結(jié)血、金剛、成圣幾個級別。
與修氣不同，煉體的目的不是為了舍棄凡軀，而是通過引天地元氣淬煉身軀，以洗褪凡塵，最終成圣。
這煉體的五個級別和修氣的五個級別相互映照，分不清孰強孰弱。
所謂萬法歸宗，無論修氣還是煉體，最終的目的都是要達到突破凡塵，成就仙緣。
既然兩種方法都能達到彼岸，所以世間之人多選擇只修一種以圖快捷。
但也有人選擇兩種皆修，一這為主一者為輔，就像那老者給謝安的建議。
這是因為修仙界的險惡總是難以預料的，只修一種固然便捷，但有時會因短板太過明顯而陷入危險之中。
修氣之人軀殼脆弱，煉體之人氣息渾濁，而兩相結(jié)合之后，雖然進度緩慢些，但卻更加穩(wěn)妥，所以雙法皆修的方式也受到不少修真者的追捧。
在學習了不少修真界常識之后，謝安也終于找到了老者推薦的兩本修氣功法。
《清風訣》相較于其他的書籍而言要薄一些，而當謝安翻看到這套功法的注釋時，也就明了。
這《清風訣》只是殘卷，本是分為上下兩卷，但是落云宗只得到了上卷的抄錄，下卷卻是不知所蹤。
不過即使是殘卷，但這《清風訣》也不是一般功法能夠比擬的，因為創(chuàng)出這套《清風訣》的人乃是曾經(jīng)叱咤過修仙界的一位劍圣，這本功法上略微羅列了這位劍圣當初的光榮事跡，但即便只是略微的描述，也夠令謝安心生向往的了。
如果能夠練成劍圣那般的存在，報仇肯定不在話下。
不過可惜的是，這套功法是殘缺的，沒有人知道下半卷在這個世界的那個角落里藏著，或許早就在世間消失了也說不定。
更為關鍵的是，這套功法對修煉者的要求很高，除非你有天縱之姿，否者修煉這套功法只會是令你走火入魔，斷掉自己的修真之路。
而翻開另一本，這套名為《一法化七清》的功法，這套功法的介紹就普通很多。
找尋這套功法也著實花了謝安一些氣力，最后是在書架的一個不起眼的角落里找到，那里的書上都是蒙上了一層厚厚的灰塵，像是很久都無人問津的樣子。
這是一套很大眾的功法，而且上面介紹也很簡單，更加讓引起謝安注意的是，這套功法的介紹上居然還尤其強調(diào)了此功法對天資沒有要求，只要不是那種完全沒有修真之緣的人，就連下等天資之人都可修煉。
不過伴隨而來的，這種功法風險低，所能達到的頂峰也就不高。
而有史記載以來，修行一法化七清達到最高修為的人，也不過成丹期而已，在那創(chuàng)出清風訣的劍圣面前簡直是螻蟻般地存在。
或許也正是因為這套功法的效果不好，所以才被放到了這個角落沒人搭理吧。
謝安拿著這兩套功法，心中暗自好笑，看來這也是那老者對自己的一個考驗了。
如果自己光是看著《清風訣》的光鮮亮麗，忽略了其難度而選擇《清風訣》的話，那他的修仙之路也就沒有指望了。
而如果他能夠抵擋住《清風訣》的誘惑，選擇更符合自己天資的《一法化七清》，那么才能在這修仙路上走得更遠。
雖然只能修道成丹期，但是對于復仇來說，問題應該不大了。
謝安當然是有自知之明的人，盡管曾經(jīng)師傅說過他是天資過人的天賜之子，但是這幾年的事實證明并非如此。
笑著掂了掂《清風訣》之后，謝安沒有猶疑，將其放回了原來的位置。
接著，謝安盤膝而坐，直接就在這里翻開了《一法化七清》。
快速的看過之后，謝安大致地了解了這一法化七清的修習理念。
修真之人修氣，就是將自然之中的天地元氣吸納入體，經(jīng)過淬煉之后再在丹田內(nèi)凝聚，而這些被淬煉過的天地元氣能夠為修煉之人直接調(diào)用，丹田之內(nèi)凝聚的天地元氣越多，越精純，則修為越高深，而待得丹田之內(nèi)的天地元氣凝練到一定程度之后，修煉者還能讓氣態(tài)的天地元氣凝結(jié)成液態(tài)的氣珠，從而踏過一道門檻，闖入下一個嶄新的境界。
而一法化七清就是要將整個丹田內(nèi)的天地元氣化為七份，各自凝聚，待得最終凝結(jié)氣珠的關頭合七為一，即可成就正果。
一法化七清的這種方法除了對修行者的天資沒有門檻之外，還有一個很誘人的好處，那就是是七份天地元氣的分開淬煉，其精度比一期淬煉要更加精純，凝結(jié)而成的氣丹更加優(yōu)秀。
不過缺點就是很難控制將丹田內(nèi)的天地元氣一分為七，好在這個難點已經(jīng)被前人克服了，而且這本書上也有了詳細的介紹。
但是相較于將天地元氣一分為七來說，最為關鍵的難點還是在于氣丹凝結(jié)之時讓七份天地元氣合七為一，對于這一點，書上卻只是有簡單的幾個字“凝神靜氣，無欲無求”。
就這么八個虛無縹緲的字，對于幫助修仙者突破根本沒有半點作用，說了等于沒說。
而且據(jù)記載很多人都是因為凝結(jié)氣丹失敗，最終終其一生，也只能呆在這個境界無法突破。
這么一個風險最高的地方，居然沒有一點有用的提示，謝安不禁想要對著編書的人破口大罵了，不然他實在想不出什么辦法來發(fā)泄他對這不負責任的編書人的憤懣。
不過很快謝安就平復了自己的心情，因為他意識到自己的憤懣還為時過早了。
畢竟他現(xiàn)在才剛剛得到這套修氣功法，就連如何淬煉天地元氣都不知道，離結(jié)珠還不知道有多遠呢，這么早就操心未免有些杞人憂天了。
由于藏書閣有明文規(guī)定閣內(nèi)的書籍不能外帶，而且這本《一法化七清》的內(nèi)容也不是很復雜，所以謝安將現(xiàn)階段要注意的事項牢記在心之后，就將書放回了書架，然后到了煉體區(qū)尋找那本《不動如山》去了。
在煉體區(qū)尋找的時候，謝安碰到了一個人，那個在正式弟子選拔時第二個能到達終點的強壯青年――童達。
謝安對這童達有著比較深刻的印象，因為童達的雖然身材魁梧，但是臉上卻一直掛著憨厚的笑，沒有一點因為強壯而恃強凌弱的囂張，這讓謝安對童達的印象很好。
再加上童達在選拔時也能夠達到終點，這讓謝安對他更加刮目相看了，畢竟謝安之所以能夠在選拔時候輕松過關，還是因為他自從學習了呼吸吐納之術(shù)后就每日不間斷的苦修才達到這般水平。
謝安自信這些雜役弟子中沒有誰能夠有這樣的毅力。畢竟這呼吸吐納之術(shù)又不是正規(guī)的修真功法，能夠?qū)ζ淙绱酥匾暻仪诩有逕挼?，恐怕也只有謝安這種不放棄一絲提升自己實力的機會、一心想要復仇的人了。
不過最后的事實還是證明，謝安當初的努力最終獲得了回報，也讓他慶幸自己當初沒有因為呼吸吐納之術(shù)的雞肋而放棄。
但是童達在選拔時雖然在最后幾步看上去頗為艱難，依舊硬闖了過來，謝安能夠看出，這童達除了身體極為強壯之外，心性也頗為堅韌。
所以謝安在孫俊公布錄取為正式弟子的名單的時候就記住了童達的名字，沒有想到竟然在這里相遇。
謝安走上前去，主動和童達打了聲招呼。
童達顯然也知道謝安，畢竟謝安在選拔中的優(yōu)異表現(xiàn)，想讓人不記住都難。
童達憨憨一笑當做了對謝安的回應，可以看出，他是一個不善言辭的小伙子。
“你也是來尋找修煉功法的吧，你挑了什么功法？”
謝安也不避諱，直接問道。
修真者對于自己修煉的功法一般都會選擇保密，畢竟在生死一線之間的時候，這些不為人所知的后手很可能會達到救命的奇效，謝安這么直接的問出來，其實是觸犯了修真者的忌諱的。
但是這童達不知是毫無防備之心還是怎么的，直接將手中捧著的書遞給謝安，上面印著“蠻牛霸體”幾個大字。
謝安只是看了看封面，并沒有接過來翻看，對著童達點了點頭，看來這童達的心性還真是有點淳樸過了頭，竟然一點防備之心都沒有。
“恩，看名字似乎是一套不錯的煉體術(shù)。不過修行的功法最好還是知道的人少點為好，這在關鍵時候可是決定生死的事情。”
對于童達，謝安認為還是可以結(jié)交的，所以好意提醒道。
童達摸了摸后腦勺，憨笑說道：“這個我知道，但是我覺得你人挺不錯，而且我們又是同門，所以給你看了也沒關系?！?br/>
謝安一愣，隨即帶著些許好奇地問道：“你說我人不錯，那你說說，是哪里不錯呢？”
“這個這個我也不知道怎么說，反正就是感覺你不錯，而且我的感覺一向很準的?！?br/>
謝安也是被童達的回答給弄愣住了，居然只憑感覺就判定一個人的好壞，而且還毫不保留地相信自己的感覺，這童達，有點意思。
不過童達既然已經(jīng)認定自己是好人，那也沒什么壞處，何況謝安自覺自己也的確不算壞。
“恩，既然如此，那我們倒是可以成為朋友。”謝安主動說道。
童達點了點頭，直爽地說道：“我叫童達，你是謝安，這我知道，那么我們以后就是朋友了。”
看到童達似乎拿到手中這本書之后就沒有再去其他地方看看的意思，謝安不由問道：“你不準備去挑選一樣修氣的功法么，修真界內(nèi)，僅憑煉體這一種術(shù)的修煉，想要走得長久是很難的?！?br/>
童達卻是說道：“我的資質(zhì)太差了，修氣不適合我，自從進入宗門以來，我每天都有修習那呼吸吐納之術(shù)，但是你也看到了，最后也只能勉強到達終點。我在修氣方面花再多時間也只是事倍功半，而煉體才是我的強項?！?br/>
聽到童達的說法，謝安驚訝得張開了嘴巴。
他沒有想到還真有和自己一樣堅持每天都修習呼吸吐納之術(shù)的人，不過童達每天都堅持修習，最后也只能勉強到達終點，看來他的修氣資質(zhì)還真不怎么樣，那么他只選一門煉體之術(shù)看來也是明智的選擇。
由此看來，童達雖然看上去憨厚老實，卻也并不笨，甚至還可以說很聰明，既有毅力還有頭腦，謝安覺得童達如果有點機遇的話，今后會絕不簡單。
既然童達有了自己的打算，而且謝安也不想再站在這里打擾童達的學習，于是告別童達之后，他就自去尋找自己的功法去了。
終于找到了老者推薦的《不動如山》，謝安翻開看了看，果不其然，這套功法如那《一法化七清》一般，屬于這煉體之術(shù)中的中庸功法，不需要多好的身體基礎，只要是能夠溝通天地元氣灌溉己身即可。
不過謝安并沒有因為這套功法的中庸而不滿，畢竟他對于自己的身體基礎還是有著清醒的認識的，他不像童達那樣擁有可以硬抗著闖過選拔的最后關頭的強壯身軀，這套《不動如山》是最符合他不過了，畢竟適合自己的才是最好的。
而且煉體只是他的輔修，如果選的功法太難反而會讓修煉的進度變得太過緩慢，這樣反而不好了。
這不動如山的功法就像其名字一般，就是要通過修煉，將修煉者的身體練得如泰山般沉穩(wěn)，雖天塌地陷我自不動如山。。
將不動如山的訓練方法記入腦海之后，謝安將書籍放回原處，又去其他地方逛了逛。
那御物區(qū)和馴獸區(qū)的書籍介紹都是讓謝安心動不已，所以謝安也過去翻看了一下。
御物術(shù)，學會之后就能自由操控飛劍等器物，既能御劍而行，又能御劍殺敵；而馴獸術(shù)，學會之后能夠操控異獸，既能護衛(wèi)己身，又能突擊殺敵。
但是看完備注之后，謝安也就明白了那老者為何沒有推薦這兩個種類的功法給自己。
因為這兩種功法的最低要求就是能夠達到元氣離體的程度，而想要達到元氣離體，最起碼也要達到結(jié)珠期的修為，對于謝安這種連吸納元氣都還不能做到的人來說，想修煉這兩種功法還是遙遙無期的。
戀戀不舍的離開這兩個區(qū)域之后，謝安不知不覺地就走到了通往二樓的樓梯入口。
之前那老者沒有提起有關這二樓的事情，但是也沒有禁止謝安進入二樓，謝安也就沒有客氣，抬腿就走了上去。
這二層的空間和一層差不多，但是卻比一層空曠不少，只有幾排書架，比第一層的一個區(qū)的書架都要少。
走近了一看，謝安才發(fā)現(xiàn)這些書架上擺放的書籍，都是戰(zhàn)斗類的書籍。
無論是修氣還是煉體，都是用天地元氣來改造自身，從而達到更高的境界。
但是天地之間的資源有限，修真者之間難免會為了搶奪資源而大打出手，弱肉強食的定理無論是在凡俗世界還是修真界都是通用的道理。
而在戰(zhàn)斗之中，修真者們也創(chuàng)造出了各種技藝，通過這些技藝才能將修為發(fā)揮到極致，這就像是凡俗世界的武術(shù)一般，一個空有力氣的壯漢，面對一個力量不如他但是武藝高強的人，也只有束手就擒的份。
所以在修真界，這些戰(zhàn)斗類的書籍比那些修煉功法更加珍貴。而這一點也能通過這一二層的區(qū)別可以看出，落云宗能夠收集到的戰(zhàn)斗類書籍，其數(shù)量甚至都不及修氣或者煉體的其中一種。
謝安看著這些珍貴的戰(zhàn)斗類書籍，激動得無以復加。
在他面前的這簡直就是一座寶山啊，在外界，隨便一本戰(zhàn)斗類書籍都是珍貴無比的存在，而隨著掌門的一句“整個落云宗的資源完全向你們開放”，謝安一下子就從一無所有變得富可敵國了，盡管這些財富不是專屬于他一個人的。
謝安發(fā)現(xiàn)了寶藏，當然也沒有忘記童達，下樓將童達叫上來之后，兩個人立馬興奮地在書架上翻找起來。
最終，謝安挑選了一套《蛇形劍法》，因為在千金山的時候，師傅也曾教過他使劍，所以現(xiàn)在他毫不意外的選擇了一套與劍有關的戰(zhàn)斗技術(shù)。而童達也如同抱著寶貝一般抱著一本名為《金剛鐵拳》的戰(zhàn)斗書籍嘿嘿憨笑。
不過雖然選定了戰(zhàn)斗技法，但是這些技法都是提供給修真者學習的，而剛剛踏足修真界的修真者，由于體內(nèi)天地元氣或者身體強度不夠，則是不能立刻就開始戰(zhàn)斗技法的學習。
也就是說，現(xiàn)在的謝安拿到這些戰(zhàn)斗技法也是無計可施，他看了一下，《蛇形劍法》上建議的是達到凝氣第二層的修真者方可學習，無奈之下，謝安只有等到他的修氣達到一定水平之后再來了。
不過童達的那套金剛鐵拳倒是可以馬上就學習，這也并不是金剛鐵拳的學習門檻低，而是因為童達原本身體就強壯，所以已經(jīng)達到了學習金剛鐵拳的標準。
看著童達喜滋滋的表情，謝安第一次感覺有些羨慕起這個傻大個來。
雖然有些遺憾，但是謝安并沒有太過沮喪。
因為今天在這藏書閣內(nèi)驚喜得到的驚喜已經(jīng)夠多了，這些發(fā)現(xiàn)讓他對于自己今后的修真生涯充滿了信心。
手機用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗。