智信大師介紹說，瑞遠(yuǎn)隨大師剛?cè)サ那皟赡?，并未急于給他剃度，而是將他寄養(yǎng)在山下的一戶農(nóng)家，大家知道，五臺山是中國佛教四大名山之一，是佛家圣潔之地，不是什么人都可以到山上隨隨便便修行的，即使本人愿意遁入佛門，也必須經(jīng)過山上的住持、法師們再三挑選、甄別，以便選出真正對佛祖懷有敬仰之心的人。如果自己不曾懷有慈悲之心，又談何普度眾生呢！
瑞遠(yuǎn)長到十五歲時，自己有了入佛門的意愿，山上的住持了解了瑞遠(yuǎn)的身世，與其他法師商量后，決定收他為佛家弟子，取法號鑒善，擇吉日為他剃度。
鑒善在山上潛心修行了三年，博覽藏經(jīng)閣中的大部分經(jīng)書，鑒善的悟性很高，對一些經(jīng)書有獨到的見解，并按自己的理解對一些經(jīng)文做了進(jìn)一步的完善，受到眾多法師的夸獎。如果他能潛心修行，定成正果。日后到其它名山寺廟任住持是完全有可能的！
為了讓鑒善了解民間的疾苦，也為了更有利于他的修行及對佛祖的理解，住持安排他下山化緣，通過化緣，對所讀經(jīng)文有了更加深刻的理解。
或許他六根未凈，雖然能熟讀經(jīng)書，佛家的清規(guī)戒律并未完全束縛住他，開始時，他還能按時返回山上，隨著年齡的增長，凡胎中固有的七情六欲漸漸膨脹起來，剛剛被凈化的心靈在短短一年的時間里又被大千世界的齷齪污染！
當(dāng)發(fā)現(xiàn)他凡心未泯時，住持、法師都曾勸說與他，念及當(dāng)年來于莊時眾鄉(xiāng)親對我的恩德，趁他沒有違反山上的清規(guī)戒律，我勸他還俗，做一個凡人回到父母身邊盡一份孝心，如果到被逐出山門的地步，有悖于當(dāng)年所有人的初衷，我也沒有臉面再見于莊的鄉(xiāng)親！
瑞遠(yuǎn)對所有的勸說，都置若罔聞，未經(jīng)法師允許，擅離五臺山已近年余。山上派出僧人四處打探他的消息，擔(dān)心他在外面做出一些有損于佛祖的事情，玷污了五臺山做為佛教圣地的名聲。
最近得到確切消息，他現(xiàn)在在南方一帶活動，完全拋棄了一個僧人的形象，與被武當(dāng)山逐出山門的道家弟子過往甚密，據(jù)稱這幫人加入的組織是存在了幾百年的一個邪教-----異魔教！
據(jù)說，異魔教崇尚殺戮，而所用方法非常特殊，用意念、惡咒、符文等歪門邪道置人于死地，他們崇尚所謂的斬草除根、毀滅家族！
時隔七年再次來到于莊，只是希望你們，看在與瑞遠(yuǎn)兄弟一場的份上，將他從罪惡的邊緣拉回來，即使回到五臺山，也會被逐出山門。
于家可多去幾個人手，好言相勸，回到家中，嚴(yán)加看管，過一段時間，或許能夠回心轉(zhuǎn)意。
老衲對沒能把他帶上佛門，深表歉意，我心已盡，無力回天。
告訴他，苦海無涯回頭是岸！
至于他作為一介凡人，造化如何，就要看你們于家人如何盡力啦！老衲告辭！”
于得露說到這里，已是悲憤交加，他從座位上站了起來，透過窗欞向外望去，停頓一會兒后，接著說：“如果于滿堂的父親及叔叔不去外面找于瑞遠(yuǎn)，也許失去的只是一個于瑞遠(yuǎn)，像這樣不走正路的人，想當(dāng)初，就不該去找！想到智信法師也是出于一番好意，于家果真派了人外出尋找，沒想到他們踏上的是一條不歸路！”
說起失去的親人，于得露突然雙手捂臉，失聲痛哭起來！
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