?聶秋娘又笑道：“你的資質(zhì)比他只強(qiáng)不弱，若是知道用功，說(shuō)不定用不了多少時(shí)日就能越過(guò)了他，到時(shí)他就算不服氣，也拿你沒(méi)辦法?！边@么一打岔，她便不再跟方啟說(shuō)致真教的事情，轉(zhuǎn)而道：“修行之路分作九個(gè)階段，此為我教首創(chuàng)，現(xiàn)如今推行天下，許多門(mén)派也將之做為標(biāo)準(zhǔn)，分別是感應(yīng)，定竅，辟府，貫神，丹成，元嬰，混元，寂滅，大乘?！?br/>
“感應(yīng)，定竅是為煉精化氣，如此筑就道基，辟府，貫神是為煉氣化神，如此成就元神，丹成，元嬰是為煉神還虛，如此小就仙業(yè)，了卻因果便能以嬰兒飛升?；煸艤?，大乘是為煉虛合道，如此任一階段，功行圓滿(mǎn)便能粉碎虛空，以肉身白日飛升，完就塵俗?！?br/>
“元嬰以下稱(chēng)散仙，元嬰之上為地仙，飛升天府便做天仙了。定竅，貫神，元嬰完滿(mǎn)時(shí)有散仙劫，元嬰之后有地仙劫，飛升天府時(shí)有天仙劫，此當(dāng)萬(wàn)分警醒，不能有絲毫馬虎，我日后自當(dāng)傳你避劫渡劫之法，若是實(shí)力足夠，能渡過(guò)劫數(shù)最好，若不然劫劫相加，只會(huì)越避越麻煩。”
方啟寧神靜氣，一一記下，他對(duì)聶秋娘傳的功法興趣不大，倒是對(duì)這些修真道上的常識(shí)最是缺乏，便就著話(huà)頭問(wèn)道：“師父，你現(xiàn)下修到了哪個(gè)境界？”
聶秋娘白他一眼，道：“這個(gè)問(wèn)題你問(wèn)我倒不打緊，但卻不能問(wèn)其他人，此是修界大忌。若想知道別人什么修為，只能靠自己去看，去分析，別人是斷不會(huì)告訴你的。我已結(jié)成大丹，要不了多少年便能錘煉嬰兒?！?br/>
方啟一個(gè)馬屁拍了過(guò)去：“恭賀師父仙業(yè)可期，徒弟也跟著臉上添光?！?br/>
聶秋娘聽(tīng)了，臉上卻現(xiàn)黯然：“我這一生造的孽太多，劫數(shù)必定大得很，最后的一道散仙劫，能不能過(guò)還說(shuō)不定呢?！彪S即又嫣然一笑，花容無(wú)儔，燦人眼目，“不過(guò)現(xiàn)如今我有了啟弟陪伴，便是給我個(gè)金仙位業(yè)，讓我獨(dú)自飛升我也不干，只待得啟弟你迎頭趕上，我便是修為停滯也沒(méi)什么，仙侶為伴，人間逍遙，可不比天仙寂寥要強(qiáng)得多？”
方啟明知這不過(guò)是她退而求其次的順口話(huà)，卻也莫名地有些感動(dòng)，這女子與建權(quán)建炳等人為伍，物以類(lèi)聚，人以群分，她就算沒(méi)有建權(quán)建炳心黑手狠，也必相去不遠(yuǎn)，加之她也自承造孽太多，便讓方啟心中更是忌憚，可饒是如此，他內(nèi)里也絲毫興不出要和此人劃清界限的念頭，反倒覺(jué)得她喜怒哀樂(lè)自然流露，倒也算是個(gè)真性情，至于她說(shuō)的是真心話(huà)還是哄人話(huà)，方啟更是懶得分辨，這小兒現(xiàn)下最著緊的是他自己的死活，只要安全有保障，便是虛于委蛇那也沒(méi)啥，用他自己的話(huà)說(shuō)便是，反正老子也不吃虧。心下稍顯感動(dòng)之余，他倒也沒(méi)忘了接著往下問(wèn)：“那這世上都有哪些厲害人物？”
聶秋娘道：“這可就多了，外教中有天狗洞的圣手緣覺(jué)，玉觀山摩天崖的審判天官和鎮(zhèn)云澗的裁決仙子，正道中有釣鰲磯的玄真子，雄獅嶺的極樂(lè)童子，金鞭崖的追云叟，佛門(mén)中有忍大師，六指和尚，旁門(mén)中有大荒二老，魔教中有哈哈老祖，沙神童子，這些人無(wú)不是世上最頂尖的人物，有的便是與天仙相比，法力也不遑多讓。對(duì)了，有一件事你且記住，如今的修真界什么樣的人物都有，你若是見(jiàn)到些形貌特異的人物，切不可失了禮節(jié)，更不能以貌取人?！?br/>
方啟奇道：“形貌特異？和我們有什么不同？”聶秋娘道：“金發(fā)碧眼，鷹鼻深目，男子的皮膚比中土女子還白。”
方啟“哦”的一聲，道：“便是那些紅毛鬼子，我聽(tīng)我爹說(shuō)過(guò)，他們兇惡得緊?！?br/>
聶秋娘道：“俗世里兇點(diǎn)惡點(diǎn)倒也沒(méi)什么，可修真界里的不光兇惡，兼且兇猛，若不然修真界也不會(huì)有如今的格局。還有，在外人面前盡量不要如此稱(chēng)呼他們，以免惹來(lái)不必要的麻煩。他們也有幾個(gè)教派，稱(chēng)號(hào)不一，我們中土人簡(jiǎn)而化之，便統(tǒng)稱(chēng)其為外教?！?br/>
方啟道：“外教？我爹說(shuō)，他們的教派叫做天主教，那些洋鬼子走到哪把教傳到哪，專(zhuān)門(mén)迷惑愚夫愚民們信它?！?br/>
聶秋娘搖頭道：“那是俗世中的事情，修真界里遠(yuǎn)沒(méi)那么簡(jiǎn)單，便是我們致真教……算了，不說(shuō)了，慢慢地你自會(huì)明白，好了，現(xiàn)下你便將我傳的法門(mén)運(yùn)行一遍，我在旁邊看著，有什么問(wèn)題也能隨時(shí)指點(diǎn)?！?br/>
方啟以第二元神修靈，本身卻是修劫，實(shí)不愿再修他法，若不然便是以第二元神所會(huì)的道法也夠他學(xué)之不盡了，無(wú)奈此時(shí)聶秋娘在旁邊盯著，他也不能像打發(fā)雪猴那樣大喇喇地大發(fā)厥詞，只得捏著鼻子把那法訣在嘴里默默念誦，從頭開(kāi)始感應(yīng)天地，如此眼觀鼻，鼻觀心地存想觀照，不一會(huì)周遭的天地靈元便即隨著心法的運(yùn)轉(zhuǎn)緩緩入體。
聶秋娘看在眼里，心下的喜悅又自添了一層，她原本對(duì)這小子的修道資質(zhì)就格外看好，卻也沒(méi)想到他感應(yīng)天地這一關(guān)過(guò)得如此容易，直如呼吸一般自然，這樣的情形要是說(shuō)出去，還不知會(huì)羞煞多少自詡天才的修界俊彥。而她恐怕做夢(mèng)也想不到，這小子本身便是個(gè)怪胎，首次入定便引動(dòng)了小雷劫，那可是普通修者最遲也得定竅圓滿(mǎn)才會(huì)出現(xiàn)的散仙劫，將這些條條框框放在身具第二元神偏又毫無(wú)修為的方啟身上，本身就是大錯(cuò)特錯(cuò)。
待方啟靈力運(yùn)轉(zhuǎn)一個(gè)小周天，聶秋娘便即悄然離開(kāi)，感應(yīng)道力已然無(wú)礙，她留下也沒(méi)什么可幫忙的了。
方啟睜開(kāi)雙眼，心法一松，那些運(yùn)轉(zhuǎn)中的靈力沒(méi)了約束，便告散亂，絲絲沒(méi)入身體，繼而再消散于天地。他的心神與陰珠相連，眼下還沒(méi)琢磨出如何以劫為道，鑄煉元神的路子，第二元神又不在，這些靈力他不敢用來(lái)滋養(yǎng)心神，又沒(méi)辦法常駐身體，便就只好浪費(fèi)了。如此一來(lái)，方才還道氣隱隱的修道奇葩轉(zhuǎn)眼間又成了個(gè)沒(méi)半分修為的凡人小子。
就這樣，方啟小兒便心安理得地在濟(jì)恩寺住下了，每日里閑暇時(shí)便向聶秋娘問(wèn)些修道界的規(guī)矩常識(shí)，偶爾在師父懷里拱拱摸摸，上下其手，倒也各得其樂(lè)。用功時(shí)便在聶秋娘的督促下將靈力運(yùn)轉(zhuǎn)得如輪電轉(zhuǎn)，看得師父喜不自禁，待師父一走，又將靈力哪里來(lái)哪里去，散得干干凈凈。
時(shí)間一長(zhǎng)，便是傻子都快看出來(lái)這小子有問(wèn)題了，好在濟(jì)恩寺又出了事，這次是建炳道人，和他的倒霉兄弟一樣，被人在荒郊野地放倒在地，肉身好好的，元神不知跑到哪里去了，和他的倒霉兄弟不同的是，他倒是四肢健全，面目完好，只不過(guò)身上的家底被人搜刮得清清爽爽，便是連他兄弟出事后他又接手過(guò)去的飛劍也一并丟了。