?秋銘皺著眉頭，越是往下看，心中越是不安。

    半晌，秋銘合上古卷，抬頭一聲輕嘆，道‘‘如此說(shuō)來(lái)，我如今身在這太平界中?！?br/>
    照古卷記載，至今秋銘確實(shí)身處在太平界的擇西大陸中，而整個(gè)太平界，是由四個(gè)大陸，一個(gè)島嶼組成。每個(gè)大陸之間都隔著無(wú)盡海域，而擇西大陸相比較其他三大塊大陸，是最小的。

    擇西大陸地屬太平界西面，是傳說(shuō)中的日落邊際。而太平界中一直流傳著一句‘暗黑來(lái)臨之際，便是擇西大陸’，也就是說(shuō)，在整個(gè)擇西大陸上，絕大部分的修士主修魔功，正所謂天昏地暗，群魔當(dāng)?shù)?，也就是這個(gè)道理。

    當(dāng)然，即便這樣，也不能排除仍有一小部分修士修習(xí)其他功法。

    而擇西大陸向來(lái)魔者當(dāng)?shù)?，功法手段也相?dāng)殘暴，故被其他三大陸修士所不齒。千萬(wàn)億年來(lái)?yè)裎鞔箨懼硕急环Q(chēng)為旁門(mén)左道。但這也是一些想當(dāng)然而已，凡是修真之人，都是逆天之舉，旁門(mén)左道的說(shuō)法更是難圓其說(shuō)。

    而其他三大陸分別屬東方裂天大陸，南方太古，而北方雖然地勢(shì)遼闊，但是由于靈氣相對(duì)稀少淡薄，故稱(chēng)北城以北。

    東方裂天是整個(gè)太平界面積最大的一塊大陸，傳說(shuō)在無(wú)數(shù)年前上位神都是在裂天大陸發(fā)出神諭，以此來(lái)統(tǒng)治太平界。更有傳聞?wù)f太平界只是夾雜在中間的一個(gè)小小界面，以此來(lái)平衡三界。太平界上有九天凌霄仙界，乃是諸神聚集之地，下有無(wú)盡深淵，乃黃泉碧落冥界之所，乃是天魔妖邪安身之所，在加上太平界，統(tǒng)稱(chēng)為三界。當(dāng)然這都是古老的傳說(shuō)，畢竟無(wú)數(shù)年來(lái)不管是仙界還是冥界都只是存在人們的傳說(shuō)中，甚至都難以拿出絲毫痕跡來(lái)來(lái)證明。但不管是真是假，裂天東方就是以此得名的。

    而在南方的太古雖然地勢(shì)面積顯得不大，但修真之士卻是最多的。在太古陸地上有眾多底蘊(yùn)極其身后的超級(jí)宗派，都是從太古時(shí)代便一直流傳至今，所以其上大能修士更是數(shù)不勝數(shù)?！帕裘叵攘裘@種說(shuō)法也徹底表明了在太古大陸上若想聲名鵲起，是件相當(dāng)難度事情。

    太古大陸同樣也是資源最為豐富的大陸，各種奇珍異寶層出不窮。但也就因?yàn)檫@個(gè)原因，在遠(yuǎn)古時(shí)期這里由于和裂天大陸是接壤之地，自然成了硝煙戰(zhàn)場(chǎng)的聚居之地，無(wú)數(shù)年前的深淵大戰(zhàn)，便是從這里發(fā)起的。往往硝煙將起，太古先亂。

    北城因其修士極其稀少，只是在北城以北之地誕生著一些不聞世事的修真之士，這里水至柔，山至靈，景至秀。故有‘‘北城如畫(huà)’’之稱(chēng)。若是擇西大陸為邪，裂天為正，那么北城是徹底的神秘。其他三大陸更是鮮有北城大陸前來(lái)之人，北城之人大多脾氣古怪，功法也古怪。這是留給人們的想法。

    除了四個(gè)大陸，最后便是最有趣的未殃島了。此島是由無(wú)數(shù)島嶼共同組成，島上修士五花八門(mén)，各種珍稀大族大都隱居在此。因其四面環(huán)海，被四個(gè)大陸倚成了合圍之勢(shì)。但是未殃島上有一座天生之塔，俗稱(chēng)‘‘通天樓’’。在遠(yuǎn)古之時(shí)，傳說(shuō)乃是由上位神合力動(dòng)用大神通破界建造而成，乃是用于飲酒作樂(lè)而建。下界修士也可以通過(guò)通天樓來(lái)向上神祈福，以此得到上界賜予的圣器。

    當(dāng)然，在最初之時(shí)，便又人做到過(guò)。相傳，在精靈族，就有位太上長(zhǎng)老當(dāng)年法力達(dá)臨界點(diǎn)，在數(shù)百年后即將面臨可怕的劫，深知自身躲不過(guò)。但因其身通卦象神通，每每在月明星稀之際凈身開(kāi)壇，焚香祈禱。也許是這一幕打動(dòng)了上位神仙，當(dāng)時(shí)在整個(gè)太平界一口氣竟然降下了七件圣器。精靈族這位長(zhǎng)老也是老謀之輩，深知重寶在身，將會(huì)大禍臨頭。于是撿了一棵枯樹(shù)果斷便走，更是帶著全族遷徙而去，從那以后精靈族便銷(xiāo)聲匿跡，再物影蹤。也有人認(rèn)為精靈族帶走的那件枯樹(shù)是神器，當(dāng)然也有可能是以訛傳訛罷了。而其他六件神器當(dāng)時(shí)在太平界上引起了巨大哄搶?zhuān)且隽瞬簧俨啬觌[秘的老怪物一般的存在。

    而在一番腥風(fēng)血雨后，最后被上位神發(fā)覺(jué)。也不知后來(lái)如何分配。結(jié)果沒(méi)人知道，后不了了之。

    也就在那件事后，還有眾多貪婪之士故技重施，但是上位神卻再也沒(méi)有賜予過(guò)任何法寶，當(dāng)然這是傳說(shuō)，但是通天樓以前確實(shí)存在過(guò)，只是不知何時(shí)不見(jiàn)了蹤影，確是事實(shí)，因此給后人留下了無(wú)線的遐想。

    而黃泉碧落冥界相傳是與諸神對(duì)峙的一方，對(duì)于上位神降臨圣物，冥界自然不會(huì)坐視不理，任由仙界人占據(jù)先機(jī)。冥界大佬們或許行事相對(duì)來(lái)比較低調(diào)，沒(méi)有耀眼的連降七件圣器的大手筆。只是在擇西大陸，每隔幾十萬(wàn)年，總有一些新的魔器魔功突然現(xiàn)與人事，沒(méi)人知道他是從何而來(lái)。久而久之，關(guān)于這些奧妙功法來(lái)自冥界的說(shuō)法便開(kāi)始傳開(kāi)了，但卻沒(méi)人敢確定，傳來(lái)傳去，也只有歸功于傳說(shuō)中的冥界了。這樣一來(lái)，也不失為一種好辦法。

    ‘‘如此說(shuō)來(lái)，我此刻不深陷了魔窟?！镢懓蛋到锌嗟耐瑫r(shí)，總算明白了事情的大概。

    其哭笑不得之下，不禁自語(yǔ)又道‘‘蟒兄，你可好。一尾將我甩到這太平界，但不該到擇西之地啊。’’

    秋銘自然知道紅蟒甩尾也是無(wú)奈之舉，當(dāng)時(shí)整個(gè)密室已處于坍塌的境地。稍有差池，便有殞命的危險(xiǎn)。情節(jié)之下，紅蟒自然極其小心地將秋銘甩出。

    雖然怪不得紅蟒，但是秋銘心中氣不過(guò)。嘴里念念有詞地將紅蟒臭罵了幾遍，如此一來(lái)，才覺(jué)得解氣，稍稍定下神來(lái)。

    ‘‘這里藏書(shū)如此之多，竟然沒(méi)有找到一絲關(guān)于鶴紅山的記載，也罷?！镢懮詈艨跉?，有些釋?xiě)训氐馈?br/>
    而旁邊的灰衣老頭刺死睜開(kāi)了穢濁的雙眼，豆角大的眼睛緊緊盯著秋銘的后背。但奇怪的是，來(lái)著其他并沒(méi)有多余動(dòng)作，只是打量著秋銘的一舉一動(dòng)。

    秋銘此刻完全沉浸在藏靈臺(tái)里的功法秘聞之上，完全沒(méi)有分散精力。

    灰衣老頭皺巴巴的臉上看不出任何表情，心里卻是精彩萬(wàn)分。

    灰衣老頭心中也有些不滿(mǎn)地嘀咕道‘‘這毛頭小子竟是谷主的貴賓，就連藏靈臺(tái)也能讓其觀賞一番。這小子簡(jiǎn)直就是愣頭青，仿佛來(lái)自凡人中似得。與我等修士比起來(lái)，簡(jiǎn)直如螻蟻般的存在。不知谷主對(duì)其有何想法，竟然上禮相待?！?br/>
    ‘‘如今我鬼鈴谷早已不比當(dāng)年了，雖然此時(shí)還能有著地勢(shì)之優(yōu)。但宗門(mén)內(nèi)高階修士卻不多，要是陵谷主如今還在，就好了，定會(huì)想法解決的。’’而灰衣老頭口中的陵谷主指的正是夢(mèng)羅夫君。

    顯然此灰衣老頭在陵谷主在位之時(shí)定是被重用之人，如今對(duì)于自身來(lái)看管這藏靈臺(tái)，心中不是滋味的同時(shí)，更是長(zhǎng)嘆一聲。

    秋銘不知道自身的出現(xiàn)竟然會(huì)引得灰衣老頭如此多往事，只是緊鎖深眉地翻閱著一本本生澀不懂的書(shū)籍，也不知其在找什么，顯得有些迫切。

    半晌，秋銘順手拿起一本不起眼的破舊書(shū)籍，輕輕吹掉其上的灰塵。當(dāng)‘‘修真之路’’四個(gè)大字印在眼前時(shí)，輕輕一笑，雙眉終于舒展開(kāi)來(lái)。