第三百零五章對宗教的管理(第1/1頁)

    這樣的好事對于陜西的貧民們是有極大的吸引力的，而且甘州本來便屬于陜西，所以大家也并沒有太強烈的背井離鄉(xiāng)的感覺。而洪承疇早已經(jīng)按照甘州的土地情況對移民們進行了分置安排，而且免費發(fā)放了農(nóng)具。至于耕牛之類的，正好是甘州最便宜最易得的，也由張藎臣派人收購來后，按照收購價賣給移民。

    所以接到張藎臣的消息后，陜西組織了大量的運輸工具，將移民和他們簡單的行李及糧食迅速地運到了甘州，按照先前的安排，一戶戶移民很方便快捷地找到了自己的田地，而且還有軍隊為他們建造的簡單的房屋，暫時的安身之地便已經(jīng)有了，又有力畜農(nóng)具，所以一安頓下來他們便投入了搶農(nóng)時的播種之中。

    而洪承疇在西安等地開始發(fā)賣甘州城內(nèi)的房屋和商鋪，只要是漢人，都可以買得到，當然，價格可能比較高，但是對于一直以來都是經(jīng)商要道的甘州來說，再怎么高的價格都會有人買，大家都明白甘州連接西域和內(nèi)地，還可以輻射到藏區(qū)，康區(qū)和瓦刺地區(qū)，以后的經(jīng)商潛力是極大的。

    所以三個月后，甘州城里大部分的房屋和店鋪已經(jīng)賣了出去，甘州城里各族的商人川流不息，從京城而來的玻璃鏡和肥皂，香煙和火柴竟然超過了絲綢的交易額，通過甘州向著西邊流去。

    而甘州稅務局也很快就建立起來，經(jīng)商交稅是每個正規(guī)的商人都必須履行的義務，這幾年來已經(jīng)成為大明商人的共識。并不是因為大明商人高風亮節(jié)，而是被稅務署每年抓到偷稅的商戶后處罰的力度嚇住了。一經(jīng)發(fā)現(xiàn)偷稅漏稅的，罰沒偷稅額的十倍，而且三年不準經(jīng)商。十倍稅額倒也不算多，但這三年不準經(jīng)商可以對著商鋪來的，換人沒有作用的，這對于已經(jīng)深刻認識到商鋪的廣告效應的大明商人來說，簡直是無法忍受的一件事。

    回回留在甘州城內(nèi)的清真寺張藎臣倒是沒有搗毀，但回回們已經(jīng)住在城外，再進城來做禮拜顯然是不大可能的，于是回回們便開始在城外建設新的清真寺。新來的甘州知府黃汝良發(fā)布露布，要求所有的宗教設施的建設必須得到甘州府衙門的批準。

    回回們怒了，便派人去見黃汝良，提出為什么建設清真寺竟然需要府衙的批準？黃汝良道：“修建清真寺是太祖定下的方略，但我大明官府需要進行管理，對于佛寺道觀都是一樣的。朝廷發(fā)布了《宗教設施管理辦法》，甘州偏遠，可能你們還不知道吧?！?br/>
    回回們看著黃汝良發(fā)給他們的報紙，上面登載著《宗教設施管理辦法》，發(fā)現(xiàn)果然如黃汝良所說，所有的宗教設施建設都需要得到朝廷的準許，而看日期，也是幾個月以前的，這才相信不是針對回回的謊話。

    既然朝廷已經(jīng)有了規(guī)定，回回們的怒火便熄滅了。便有帶頭的人說道：“知府大人，我們要修建清真寺，請大人批準吧?！?br/>
    黃汝良道：“這個當然是要批準的，但是有件事先要說清楚，所有的宗教設施都不得阻撓其他人的正常行為。佛寺外也是可以吃狗肉的，所以清真寺外也是可以吃豬肉的?！?br/>
    回回們互相看了看，然后領頭的一人說道：“寺外吃什么我們不能強迫，但寺內(nèi)是不可以的。”

    黃汝良笑道：“寺內(nèi)只有你們***可以進去，在里面有不合《古蘭經(jīng)》的規(guī)矩的，你們盡可亂棒打出，只要不傷他性命，我們官府是不會怪你們的?！?br/>
    在前世朱由?？吹侥承┫矚g鬧事的宗教，經(jīng)常糾集教徒打砸漢人的商店，搶奪漢人的生意，趕走漢人商鋪，而漢人卻無可奈何。有人認為是因為漢人沒有血性，胡人有血性什么的，這些說法朱由校是不相信的。他認為最根本的原因便是政府的監(jiān)管無力，助長了某些宗教的囂張氣焰。大明是一個各民族平等的國家，任何民族都不可能騎在大明的主體民族漢族之上，所以前世那種漢人受欺壓的事件在大明他是絕對不會允許發(fā)生的。而在許多方面，只有漢人或者漢化得比較徹底的異族人才能夠有一些優(yōu)先權(quán)，比如甘州這種居于邊地的城市，各族人都可以做生意，但只有漢人能居住在甘州城中，至少在甘州被大明牢牢控制住之前就只能這樣。

    不過現(xiàn)在的回回們（注意，這與后世的回族是完全不同的）并沒有后世的某些宗教教徒那么囂張，特別是在甘州被明軍占領后，他們很會看眼色地收起了自己以前對漢人的跋扈，變得很守規(guī)矩了起來?，F(xiàn)在黃汝良承認在清真寺內(nèi)他們可以按照***教的規(guī)矩管理，他們已經(jīng)覺得很不錯了。

    黃汝良又說道：“你們的清真寺最好是建立在你們聚居的地方，不要造在大路邊，不能影響其他不信教的人的生活，這一點應該很容易做到。而且朝廷很快會頒布《宗教管理辦法》，每個人都有信教或者不信教的自由，所以絕對不能強迫別人信教，這事我先和你們說下，不要到時出了事就不好了。”

    回回領頭的人問道：“嫁到回回中的漢人婦女可以讓她們信教吧。”

    黃汝良笑道：“太祖規(guī)定回回不能族內(nèi)通婚，這么多年了，這規(guī)矩你們也破壞得差不多了，特別在這邊陲之地。所以朝廷已經(jīng)修改了大明律，準許你們自相嫁娶。如果有漢人與回回通婚的，必須按其自身意愿，不得強迫?！?br/>
    朱元璋在《大明律》中規(guī)定：凡蒙古、色目人，聽與中國人（指漢族人）為婚姻，務要兩相情愿，不許本類自相嫁娶。違者，杖八十，男女入官為奴。其中國人不愿與回回、欽察為婚姻者，聽從本類自相嫁娶，不在禁限。

    這條規(guī)定是為了使蒙古，色目人漢化，本意是極好的，但是他忽視了***教的教規(guī)。結(jié)果不但沒有使回回漢化，反而使大量的漢人***化了。

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