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雞巴和小穴做愛小說 自從當(dāng)初玄都法師轉(zhuǎn)世成

    自從當(dāng)初玄都法師轉(zhuǎn)世成為孔子創(chuàng)建了儒教之后,就是以輔佐歷朝歷代真龍?zhí)熳訛榧喝?,玄都法師曾?jīng)周游列國,一方面是宣揚(yáng)儒教思想,收些弟子,擴(kuò)大儒教的影響力,另一方面則是為了尋找當(dāng)時(shí)的真龍?zhí)熳?,并且也為儒教留下了辨別誰是真正的真龍?zhí)熳拥姆椒ā?br/>
    這個(gè)方法就是用儒教丹青鐵尺,以浩然正氣引動真龍?zhí)熳芋w內(nèi)的真龍紫氣幻化的神龍,看看真龍?zhí)熳芋w內(nèi)到底有幾條神龍,這樣做的原因是因?yàn)樵谕粋€(gè)時(shí)代,不僅僅是會有一個(gè)人被真龍紫氣認(rèn)主的,有時(shí)會只有一個(gè),但是有的時(shí)候則可能會是兩個(gè),或是多個(gè)的!

    華夏歷史上這樣的事情很多的,在一個(gè)朝代穩(wěn)定的時(shí)候,這個(gè)王朝的下一代繼承人中有的時(shí)候會有一個(gè)子孫被真龍紫氣認(rèn)主,那么他就是下一代的真龍?zhí)熳?,儒教的弟子自然就會聚集到這個(gè)人的身邊,選擇輔助亍真龍?zhí)熳印?br/>
    不過有的時(shí)候,在一個(gè)朝代里可能還有另外多個(gè)被真龍紫氣認(rèn)主的人,這樣需要驗(yàn)證一下了,當(dāng)然,是要秘密驗(yàn)證的,絕不會像今天這樣,孔昌當(dāng)著楊風(fēng)的面就用丹青鐵尺引動了楊風(fēng)體內(nèi)的紫氣神龍。

    儒教弟子所要驗(yàn)證的就是被真龍紫氣認(rèn)主的真龍?zhí)熳芋w內(nèi)有幾條紫氣神龍,數(shù)量多的自然是氣運(yùn)最強(qiáng)的一個(gè),這樣儒教的弟子才能做出正確的選擇,投靠到體內(nèi)紫氣神龍最多,氣運(yùn)最強(qiáng)的真龍?zhí)熳邮窒拢瑤椭浯驍∑渌恼纨執(zhí)熳?,最終登上帝位。

    這是在一個(gè)朝代穩(wěn)定的時(shí)候,在一個(gè)王朝要滅亡的時(shí)候,天下群雄逐鹿的時(shí)候,更是需要這樣的驗(yàn)證,只有這樣才能夠選擇出真正的明主,幫助他建立一個(gè)新的王朝,這樣能夠得到的華夏氣運(yùn)就會更多!

    不過儒教自從創(chuàng)立到現(xiàn)在所輔佐的歷代帝王中,就沒有一個(gè)真龍?zhí)熳拥捏w內(nèi)能夠擁有九條紫氣神龍的,九乃極數(shù),楊風(fēng)體內(nèi)居然會有九條紫氣神龍,這就說明了他的氣運(yùn)強(qiáng)悍到了極點(diǎn),所以孔昌震驚的已經(jīng)腦子一片空白了,呆呆地看著在楊風(fēng)周圍盤旋環(huán)繞的紫氣神龍,不知道該做什么好了!

    而九條紫氣神龍所散出來的氣勢,也引起了這個(gè)院落里的其他靜修的儒教弟子,頓時(shí)十幾道身影出現(xiàn)在了楊風(fēng)的面前,同樣也都是在看到楊風(fēng)身邊盤旋著的九條紫氣神龍的時(shí)候都睜大了眼睛,一副不可思議的樣子。

    楊風(fēng)雖然也被自己體內(nèi)出現(xiàn)的九條紫氣神龍給震驚了一下,不過卻很快就恢復(fù)了過來,畢竟他都聽過很多次別人說他的體內(nèi)有九條神龍了,所以自然是有了一些免疫力了,楞了一下也就清醒了過來,看著出現(xiàn)在自己身邊的這十幾個(gè)人,沒有一個(gè)人的修為是自己現(xiàn)在所能夠看透的,心里多少有了一些警惕,有些防備地看著眼前的人。

    雖然說楊風(fēng)是看不透這些儒教弟子的修為,不過楊風(fēng)卻井不懼怕,因?yàn)樗床煌高@些人的修為,那是因?yàn)樗旧淼男逓橹挥薪鸬て?,但是要說真正的實(shí)力的話,楊風(fēng)還是有自信不會輸給這些人。

    其實(shí)楊風(fēng)本來就不用擔(dān)心什么,先,雖然這些人的修為楊風(fēng)看不透,不過這里面修為最高的也就是大乘后期的,達(dá)到了大乘期大圓滿境界的都已經(jīng)飛升天界了,他們修為再高也是沒有楊風(fēng)九轉(zhuǎn)玄功第五轉(zhuǎn)境界的實(shí)力高的,其次,儒教的人天生的使命就是為了輔助真龍?zhí)熳?,為其成就霸業(yè)的,雖然目的是為了謀劃氣運(yùn),但是其真誠之心卻是一點(diǎn)不會摻假的,要不然他們修煉的浩然正氣也就會消散了!

    孔昌以及后來出現(xiàn)的十幾個(gè)儒教的弟子和楊風(fēng)就這樣大眼瞪小眼的對視著,旁邊站著的東方雪看著楊風(fēng)身邊環(huán)繞的九條紫氣神龍,因?yàn)橐郧霸诖群届o齋的時(shí)候已經(jīng)見識過一次了,所以東方雪卻是所有人中最先清醒的一個(gè),看著他們這些人對視著,也不說話,頓時(shí)覺得有些好笑,于是便撲哧一聲笑了出來。

    東方雪的笑聲總算是提醒了眾人,后來出現(xiàn)的儒教弟子中,其中一個(gè)看起來最年長的人咳嗽了一聲,然后向前走了一步,先是對孔昌說道,“昌兒,還不快把丹青鐵尺收起來,不要怠慢了真龍?zhí)熳樱 ?br/>
    孔昌聽到那個(gè)人的話這才如夢初醒一樣,立刻向漂浮在楊風(fēng)頭頂上的丹青鐵尺一招手,那把只有一尺長的丹青鐵尺便飛回了他的手中。丹青鐵尺被收回,浩然正氣自然就消失了,而沒有了浩然正氣的引動,楊風(fēng)身體周圍盤旋的九條紫氣神龍便又全部隱入了楊風(fēng)的身體之內(nèi),消失不見了。

    出現(xiàn)的那十幾個(gè)儒教弟子看見紫氣神龍隱入了楊風(fēng)的身體內(nèi)后都將目光聚集到楊風(fēng)的身上,楊風(fēng)見這么多人注視著自己,而且都是儒教的長者,一身正氣在他們身上隱隱環(huán)繞著,也知道這些人都是正直不阿的人,楊風(fēng)雖然因?yàn)樾拚娼绲氖聦τ谀切┨搨蔚男拚嬲吆苁欠锤校菍τ谶@樣的修真者倒是還滿尊重的。

    楊風(fēng)向前走了一步后向著面前的眾人說道,“晚輩楊風(fēng),見過各位前輩?!?br/>
    那個(gè)剛才向孔昌說話的人說道,“真龍?zhí)熳硬槐乜蜌?,你的身份尊貴,如果是在以前,我們這些人是應(yīng)該向你參拜的,不過如今時(shí)代不同了,這些禮節(jié)就免了吧,我們雖然身為儒教弟子,也是要與時(shí)俱進(jìn)的嘛!《》”

    楊風(fēng)聽到這個(gè)人說的話,頓時(shí)露出了笑意,本來他還以為像是他們這些儒教的弟子,是最重禮節(jié)這一套的,雖然為人正直不阿,但是為人處事上卻要求十分的嚴(yán)格,如果按照古代的禮法,楊風(fēng)倒是還真的不適應(yīng),不過楊風(fēng)沒想到他們竟然沒有那么的酸腐,而是還蠻和這個(gè)時(shí)代相符的!

    既然人家都說了不用那么客氣了,楊風(fēng)索性也就放松了。這個(gè)時(shí)候,孔昌向那位最年長的人,也就是他的爺爺孔文,說出了楊風(fēng)居然可以感受到孔圣先賢塑像上的能量波動的事情,孔文聽了這件事也是極為的驚訝,不過卻還是點(diǎn)頭相信了楊風(fēng)能夠感受到孔圣塑像上的能量波動的事情。

    楊風(fēng)聽到孔昌向孔文說出了這件他想要弄明白的事情,于是便對孔文說道,“前輩,我的確是感受到了孔圣塑像上的能量波動,而且和我之前遇到的一種能量波動很相似,所以晚輩很是好奇,所以才才弄個(gè)明白的?!?br/>
    孔文聽了楊風(fēng)的話后向楊風(fēng)問道,“哦,真龍?zhí)熳幽闶窃谑裁吹胤接龅降??!那是誰的塑像呢?!”

    儒教的這十幾個(gè)人中,孔文和孔昌是祖孫兩個(gè),其他的都是儒教的弟子,儒教是孔子創(chuàng)立的,當(dāng)然每一代的教主也是要孔家的后人繼承了,這一代的儒教教主就是孔昌,平時(shí)儒教的事情也都由孔昌打理,而孔文他們則都是在靜修,絕對的是兩耳不聞窗外事的,所以并不知道楊風(fēng)做出的那件讓全世界都知道的事情。

    楊風(fēng)聽到孔文詢問,隨即便把自己在麥加城所遇到的事情想孔文說了一遍??孜穆犃藯铒L(fēng)的話后笑著說道,“呵呵,我還以為你是在哪位圣人的塑像前感受過呢,原來只是那些蠻夷的信仰之力罷了,他們的信仰之力又怎么能夠和我們?nèi)A夏的香火愿力相提并論呢!”

    香火愿力?!楊風(fēng)聽到這個(gè)詞的時(shí)候愣了一下,心里似乎有一道靈光閃現(xiàn),不過也是稍縱即逝,根本沒有抓到,于是便向孔文問道,“前輩,香火愿力是什么?!還有那個(gè)信仰之力又是什么呢?!”

    孔文聽了楊風(fēng)的話后說道,“呵呵,既然你能夠感受的到香火愿力,而你又是真龍?zhí)熳?,這些事情跟你說一下也是可以的?!?br/>
    楊風(fēng)聽了孔文的話后心里一喜,隨即便聚精會神的聽起來了孔文講述起了關(guān)于香火愿力的事情了,從孔文的講述中,楊風(fēng)才明白什么是所謂的香火愿力,同樣也明白了什么是信仰之力,以及信仰之力和香火愿力的區(qū)別!

    華夏大地上有著很多的廟宇道觀,其中寺廟之中供奉的自然是佛教的圣人,而道觀之中多數(shù)供奉著道家祖師三清,另外還有女媧娘娘廟,觀音廟,土地廟等等,而華夏人自古便對這些東西很是信仰,有什么事情都喜歡求神問卜一下。

    當(dāng)然了,在求神問卜的時(shí)候,自然要準(zhǔn)備一些祭拜的東西了,像是香燭,供品自然是少不了的,這些就是所謂的香火。而之后求神問卜的人誠心禱告,所形成的便是愿力,這個(gè)人的愿力便會隨著那些供品傳到所祭拜的圣人那里,這便是香火愿力!

    當(dāng)然,無論是寺廟還是道觀中所供奉的圣人,他們也都是很忙的,所以祭拜的人要想自己問卜的事情得到圣人的答復(fù),那就需要準(zhǔn)備比別人多的香火和比別人更虔誠的人才行。