“你這小丫頭，老師不告訴你，是想要讓你安心做自己的事情。”
“修行一事，說(shuō)玄妙，很玄妙。說(shuō)無(wú)聊，也很無(wú)聊。”
關(guān)山河坐在太師椅上，手中捧著白瓷茶盞，笑呵呵地看著視頻中的楊盼月，坦然地解釋道：“修行需要靈根，但擁有靈根的人可遇而不可求。十萬(wàn)個(gè)人里面也未必有一個(gè)擁有靈根的人?！?br/>
“而身懷靈根只是第一步，想要開(kāi)發(fā)靈根的力量，才是最難的事情。”
關(guān)山河搖頭嘆息。
“你可知為何有法不傳六耳的說(shuō)法。不是因?yàn)楣湃耸嘏f，也不是因?yàn)榕滦姑埽且驗(yàn)槟呐孪嗤撵`根，也會(huì)因?yàn)椴煌娜耍a(chǎn)生截然不同的鍛煉效果。自古以來(lái)，就沒(méi)有什么系統(tǒng)的修行之法，各家各派的修行因人而異。”
“修行之路，唯有靠自己?！?br/>
楊盼月若有所思，懂了，但是沒(méi)有全懂。
不過(guò)不重要，她本意只是好奇修行者的世界究竟是什么樣子，而關(guān)山河已經(jīng)解開(kāi)了她部分疑惑。
確定修行者真的存在，楊盼月雙眼放光，興奮道：“老師，我們老君觀是不是也有修行者?！?br/>
“你呀。”
“不錯(cuò)，我老君觀有修行者，是我老君觀的護(hù)法尊者。你現(xiàn)在已經(jīng)是我老君觀傳人，未來(lái)的天書(shū)守護(hù)者。老師本打算等你訓(xùn)練結(jié)束，帶你見(jiàn)一見(jiàn)我老君觀的弟子門人，認(rèn)認(rèn)門路。既然你現(xiàn)在提出來(lái)了，老師就給你講一講我們老君觀的情況?！?br/>
“老君觀發(fā)展到現(xiàn)在，雖然和以前不能相比，但在咱們?nèi)A夏九州也算是響當(dāng)當(dāng)?shù)拇嬖??！?br/>
“用你們年輕人能聽(tīng)懂的話，咱們老君觀是江湖一流大派。別看咱們名聲不顯，沒(méi)有少林武當(dāng)有名氣，也不如龍虎山和茅山顯赫。但在修行界看的不僅僅是虛名，最重要的還是手里的修行者。論及修行者的數(shù)量，咱們可不怕他們?！?br/>
關(guān)山河一手撫須，神態(tài)傲然。
他確實(shí)有驕傲的資本。
這世間能傳承兩千年的門派屈指可數(shù)。
而他們老君觀，就是其中之一。
“咦~~~老師，您這話，怎么聽(tīng)起來(lái)感覺(jué)怪怪的?！?br/>
“實(shí)力不應(yīng)該和名氣成正比，哪里會(huì)有明明有實(shí)力，但卻很低調(diào)的門派?！?br/>
“哈哈，當(dāng)然有，我們老君觀不就是。”
關(guān)山河打著哈哈，但眼中還是不免閃過(guò)幾許尷尬。
他之前的話當(dāng)然有所保留。
想他們老君觀的祖師爺可是大賢良師張角。
張角是什么人，歷史上赫赫有名的造反頭子，以宗教名義禍亂天下的亂黨，更是一手將大漢王朝送入了墓地的狠人。
歷朝歷代的統(tǒng)治者但凡聽(tīng)說(shuō)張角傳承者出現(xiàn)，哪個(gè)朝代不得警惕三分。
所以老君觀歷來(lái)只能夾著尾巴做人，強(qiáng)盛的時(shí)候被斥之為魔道，衰落的時(shí)候更是人人喊打。
也就是到了近代，科技發(fā)展讓修行者從神壇墜落，才沒(méi)有人在乎老君觀的過(guò)往。
畢竟在這個(gè)年代，管你是不是張角傳承者，是不是修行者。敢有異心，一梭子子彈下去足以滅了大部分的修行者。
子彈對(duì)付不了的修行者，不是還有飛機(jī)坦克。
不是修行者變?nèi)趿?，而是普通人變?qiáng)了！
科技改變世界！
楊盼月雖然感覺(jué)奇怪，但想了想歷史上也不是沒(méi)有隱士，就沒(méi)有當(dāng)做一回事。
她好奇道：“老師，我們老君觀有多少修行者？”
“修行者是不是很厲害，就和電影電視劇里面演的那樣?！?br/>
關(guān)山河可不想楊盼月繼續(xù)提及往事，聞言解釋道：“我們老君觀目前有十三位修行者，這個(gè)數(shù)量在九州已經(jīng)算是比較多的了。很多教派流傳至今不是斷了傳承，就是只有一根獨(dú)苗?！?br/>
“至于修行者厲不厲害，這個(gè)就不好說(shuō)了?！?br/>
“強(qiáng)大修行者雖然不是神仙，但依舊有著普通人無(wú)法抵擋的力量。但大部分的修行者其實(shí)也就比普通人稍微強(qiáng)一些，對(duì)付對(duì)付手無(wú)寸鐵的普通人還行，真要是面對(duì)槍手圍攻，也得束手就擒?！?br/>
“隨著科技發(fā)展，修行者的沒(méi)落是不可避免的事情?！?br/>
楊盼月聽(tīng)得有些失望。
她還以為關(guān)山河能有不一樣的答桉。
結(jié)果和之前的同事說(shuō)的幾乎沒(méi)有區(qū)別。
修行者聽(tīng)著高大上，但實(shí)際上不過(guò)是被時(shí)代淘汰的古董罷了。
楊盼月還是有些不甘心。
她齜著牙，很是難受，不服氣地問(wèn)道。
“可是，上古傳說(shuō)不是還有仙人，您以前告訴弟子，相傳是仙人贈(zèng)予我們祖師仙寶。仙人總不可能也這么弱吧，真的對(duì)抗不了現(xiàn)代科技？”
關(guān)山河搖頭道：“傻丫頭，先秦以前，我道教造神運(yùn)動(dòng)開(kāi)始前。被上古部落記載流傳下來(lái)的仙神，有幾個(gè)是人類模樣。”
“仙神或許有，但正如交人，龍族?！?br/>
“真正掌握了超凡力量的并不是我們?nèi)祟?，而是那些古老的生物?！?br/>
關(guān)山河停頓一下，斟酌道：“其實(shí)古代還有個(gè)說(shuō)法，修行者其實(shí)是神靈的后代，靈根是神靈的血脈傳承。”
“這種說(shuō)法不僅我國(guó)古代有，古希臘的神話傳說(shuō)，那些傳奇的英雄人物都是身懷神靈血脈?！?br/>
“啊，神靈后裔？”
楊盼月驚呼一聲，眼神有些怪怪的。
神靈不都是非人生物。
神靈后裔？
沒(méi)有生殖隔離的嗎？
“這些其實(shí)都只是猜測(cè)罷了，具體情況怎么樣，或許你解開(kāi)《無(wú)字天書(shū)》的秘密，倒是有可能得到答桉。”
關(guān)山河嘆了口氣：“人類雖然存在了很久很久，但真正有文字記載的歷史非常短暫?！?br/>
“我們對(duì)古老年代的認(rèn)知，其實(shí)非常片面?！?br/>
“可惜.......”
關(guān)山河微微搖頭，神情暗澹，突然止住不語(yǔ)。
“老師，可惜什么？”
楊盼月聽(tīng)得認(rèn)真，對(duì)這些古老的，早已經(jīng)被遺忘的事情格外感興趣。
聽(tīng)到關(guān)山河欲言又止，頓時(shí)心里好似有一群貓兒在撓著爪子，心癢無(wú)比。
關(guān)山河吐了口氣，無(wú)奈道：“可惜我老君觀三個(gè)傳承仙寶遺失了兩個(gè)，否則倒是有可能解開(kāi)這個(gè)秘密?！?br/>
“據(jù)傳說(shuō)，我們祖師的那根青木杖上隱藏了一個(gè)天大的秘密，關(guān)乎這個(gè)世界的根源?！?br/>
“額........”
楊盼月神情錯(cuò)愕，有些茫然，還有些無(wú)語(yǔ)。
青木杖都遺失了多少年，您現(xiàn)在說(shuō)這個(gè)又有什么意義。
楊盼月無(wú)語(yǔ)道：“這還有什么用?！?br/>
“不，不是完全沒(méi)有意義。”
關(guān)山河話題一轉(zhuǎn)，神情變得鄭重起來(lái)。
他凝神道：“青木杖上隱藏的秘密與蓬來(lái)仙島有關(guān)。”
“如今蓬來(lái)仙島出世，雖然我們沒(méi)有青木杖作為指引，但還有《無(wú)字天書(shū)》在手，也不是沒(méi)有解開(kāi)這個(gè)秘密的可能。仙人當(dāng)年贈(zèng)予祖師仙寶三件，《無(wú)字天書(shū)》上記載的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)比青木杖記載的更詳細(xì)?！?br/>
“只是想要從《無(wú)字天書(shū)》上找到這個(gè)秘密并非易事?！?br/>
楊盼月嘆了口氣。
想要解讀《無(wú)字天書(shū)》太難了。
她研究了幾個(gè)月，但也不敢說(shuō)自己摸透了《無(wú)字天書(shū)》的皮毛。
更別說(shuō)想要鉆研透徹。
楊盼月糾結(jié)道：“祖師爺們難道就沒(méi)有留下只言片語(yǔ)的線索，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的線索?！?br/>
“否則想要從《無(wú)字天書(shū)》尋找線索，也太難了。”
關(guān)山河斟酌道：“倒是真有一些?！?br/>
“天外天，山外山。不似人間，更勝人間。不似天國(guó)，更勝天國(guó)?！?br/>
“行無(wú)影，立無(wú)蹤。凡人不見(jiàn)，仙人不見(jiàn)。無(wú)緣莫求，有緣莫躲?！?br/>
楊盼月水靈靈的眼睛眨呀眨，就差在臉上寫著，能不能說(shuō)一些普通人可以聽(tīng)懂的話。
“咳咳，老師，有沒(méi)有稍微簡(jiǎn)單一些的線索，就是那種可以讓人一下子聽(tīng)懂，一下子看明白的。”
關(guān)山河瞪了楊盼月一眼，無(wú)奈笑道：“你也不用這么看著老夫，老頭子要是能明白這句箴言的意思，早就自己去蓬來(lái)仙境了?！?br/>
“這句話你記著就行了。很多事情，不是祖師們不想說(shuō)明白，而是祖師們自己都不懂。他們唯一能做的就是記下他們看到的，了解的，所能明白的部分。”
楊盼月哦了一聲，有氣無(wú)力。
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“天外天，山外山。不似人間，更勝人間。不似天國(guó)，更勝天國(guó)?！?br/>
“行無(wú)影，立無(wú)蹤。凡人不見(jiàn)，仙人不見(jiàn)。無(wú)緣莫求，有緣莫躲?！?br/>
“武藏君可知這句話的來(lái)歷?！?br/>
東瀛，一棟古老的日式庭院內(nèi)。
兩位身著東瀛傳統(tǒng)武士服的男子跪坐在櫻花樹(shù)下。
一人已到中年，眉宇間滿是成熟穩(wěn)重的氣度。
一人約莫三十許，尚且年輕。
他留著披肩長(zhǎng)發(fā)，身著淺藍(lán)色武士服，好似從幕府時(shí)代走出來(lái)的古代武者。
說(shuō)話之人，正是中年人。
他叫德川平海，德川幕府的后人。
稍微年輕一些的是東瀛有名的劍客，有著劍豪之稱的武藏一心。
武藏一心面帶疑惑，不解道：“不曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)。”
“這句話出自華夏一個(gè)非常古老的教派，至今已經(jīng)流傳了接近兩千年。”
武藏一心肅然起敬，感慨道：“華夏是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，他們有著很多我們無(wú)法企及的東西。”
“兩千年的傳承，值得尊重?！?br/>
“哈哈哈，這確實(shí)是一個(gè)值得尊重的教派。他們有著輝煌的歷史，開(kāi)山祖師正是赫赫有名的大賢良師張角。”
德川平海爽朗笑道。
“大賢良師的傳說(shuō)，武藏君應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò)?！?br/>
武藏一心錯(cuò)愕無(wú)比。
要說(shuō)東瀛人最熟悉的華夏歷史，毫無(wú)疑問(wèn)就是三國(guó)。
至于原因，很多。
最重要的一個(gè)原因，就是他們關(guān)于三國(guó)的二創(chuàng)太多了。
動(dòng)漫。
。
游戲。
諸如此類的創(chuàng)作，讓很多東瀛人感到困惑，難道我們自己沒(méi)有題材可以進(jìn)行創(chuàng)作了嗎。
三國(guó)在東瀛的名氣，哪怕是武藏一心這樣的劍豪都如雷貫耳。
而說(shuō)到三國(guó)，張角又是繞不開(kāi)的一個(gè)人物。
這是他一手掀起的黃巾軍之亂，開(kāi)啟了大漢王朝的覆滅之路，引發(fā)了轟轟烈烈的三國(guó)歷史。
張角，這是一個(gè)不論在歷史，還是傳說(shuō)中，都已經(jīng)幾乎被神化的存在。
“但，武藏君可知大賢良師曾來(lái)過(guò)大和。”
德川平海端起茶盞，遙望蔚藍(lán)的蒼穹，目光迷離宛若窺探到了過(guò)往。
他聲音輕柔，又帶著幾許迷離，可話語(yǔ)卻讓武藏一心曾地一下站了起來(lái)。
“什么，這怎么可能！”
武藏一心目瞪口呆。
如果眼前的人不是德川家族的傳承者，在東瀛有著傳奇歷史的德川家族的族長(zhǎng)，他早就甩袖離去了。
大賢良師張角來(lái)過(guò)東瀛，這簡(jiǎn)直太可笑了。
歷史上大賢良師一直在九州傳道，后來(lái)又在起義中病死。
這是眾所皆知的事情。
就算大賢良師假死，以當(dāng)時(shí)的條件想要抵達(dá)東瀛，也幾乎是不可能的事情。
“武藏君請(qǐng)坐?！?br/>
德川平海對(duì)武藏一心的震驚表示理解。
他微笑著邀請(qǐng)道。
武藏一心滿心的疑惑，但看到德川平海這副澹然平靜的模樣，終究還是坐了下來(lái)。
他需要一個(gè)解釋。
同時(shí)他也相信，德川平海如果沒(méi)有失心瘋，肯定知道一些自己所不知道的，某些沒(méi)有流傳下來(lái)的歷史！
“大賢良師來(lái)過(guò)大和，但在這里沒(méi)有停留太久，只留了三年就離開(kāi)了?！?br/>
德川平海抿著芬芳的茶水，解釋道：“武藏君應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò)黃天神社吧?！?br/>
“黃天神社正是傳承自大賢良師張角一脈?！?br/>
黃天神社？！
武藏一心愣在那里。
這是一個(gè)非常低調(diào)的東瀛神社。
他們從不參與任何政治紛爭(zhēng)，彷若真正的世外之人。
雖然黃天神社在東瀛民間名聲不響，但在東瀛的修行界卻有著非凡的威名。因?yàn)辄S天神社的大天女有活死人肉白骨的能力，更有著窺探過(guò)去未來(lái)，洞悉天機(jī)的神通。
九年前，武藏一心尚且沒(méi)有現(xiàn)在大劍豪的威名，只是小有名氣的劍客，曾在黃天神社的黃天大祭上見(jiàn)過(guò)大天女一面。
僅僅是一面之緣。
卻讓武藏一心的心永遠(yuǎn)地留在了那里。
他永遠(yuǎn)無(wú)法忘記那個(gè)遺世獨(dú)立，清冷落寞的絕世天女。
也是從那時(shí)起，他的人生有了目標(biāo)。
他要成為東瀛最頂尖的劍客，足以與古代劍圣媲美的無(wú)雙劍客。只為了在黃天大祭中有機(jī)會(huì)站在大天女身旁，成為黃天神社的貴客，而不是只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望的路人。
武藏一心一直在關(guān)注黃天神社。
但他從來(lái)不知道，黃天神社竟然是大賢良師張角的傳承。
“不對(duì)，黃天神社創(chuàng)建于孝德天皇時(shí)期，這個(gè)時(shí)間換算成華夏的歷史，應(yīng)該是華夏唐朝貞觀年間。唐朝貞觀距離大賢良師的時(shí)代，有四五百年的差距?！?br/>
武藏一心愣了片刻，瞬間意識(shí)到了問(wèn)題。
“哈哈，武藏君說(shuō)到了最重要的一個(gè)問(wèn)題。”
“大賢良師張角是什么時(shí)候來(lái)到的我大和?！?br/>
德川平海瞇著眼睛，似笑非笑。
聽(tīng)到這里，武藏一心頓時(shí)明白了其中意思。
他童孔緊縮，震驚道：“莫非大賢良師是貞觀年間來(lái)到的我國(guó)，這.......”
貞觀年間距離漢朝末年足足過(guò)去了四百多年！
讓他相信有人可以活四五百年，這屬實(shí)有些困難。
德川平海感慨道：“正是，大賢良師張角于貞觀年間，隨我國(guó)的遣唐使來(lái)到大和?！?br/>
“這件事如今知道的人已經(jīng)不多，我今日邀請(qǐng)武藏君相會(huì)，談及大賢良師之事，卻是因?yàn)槲覀冇龅搅艘粋€(gè)問(wèn)題?！?br/>
“這個(gè)問(wèn)題和大賢良師有關(guān)，也和最近鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的海神國(guó)度有關(guān)?！?br/>
武藏一心此刻思緒亂糟糟。
德川平海的話太讓人震驚。
大賢良師未死，還在貞觀年間來(lái)過(guò)大和。這個(gè)消息若是傳出去，只怕大部分的人都要罵一句瘋子。
可這話從德川家族家主口中說(shuō)出，卻是讓武藏一心不得不信。
因?yàn)閷?duì)方?jīng)]有說(shuō)謊的理由。
尤其是這種荒謬的謊言。
“武藏君有沒(méi)有看過(guò)關(guān)于海神國(guó)度的今日頭條。”
“看過(guò)，匪夷所思，無(wú)法想象?！?br/>
“靈丹妙藥，神仙寶物，交人展現(xiàn)的力量讓人敬畏?！?br/>
武藏一心身體挺直，雙手搭在膝蓋上，端坐在茶幾旁，神情鄭重而又復(fù)雜。
唯有他們這樣的修行者才能明白交人族的靈丹妙藥有著何等價(jià)值。
其背后又象征了什么。
古神！
自古以來(lái)，靈丹妙藥，仙家法寶從來(lái)都不是人類制造。
非神力，不可鑄造仙寶。
交人可以拿出大量的靈丹妙藥販賣，只能說(shuō)明她們不在乎這些東西。
“大賢良師途徑我大和，目標(biāo)正是蓬來(lái)仙境，也就是現(xiàn)在人們口中的海神國(guó)度。在我國(guó)，海神國(guó)度有著類似的稱呼，我們稱之為高天原！”
高天原是天照大神所統(tǒng)治的天津神所居住的地點(diǎn)，類似于華夏的天庭。
有別于地上的大八州，高天原被描寫為飄浮在海上、云中的島嶼。
在東瀛神話傳說(shuō)中，眾神居住的天上世界，與地上人類居住的葦原中國(guó)和地下的黃泉國(guó)，共同組成東瀛神話的三大領(lǐng)域。
海神國(guó)度是高天原的事情，武藏一心早有耳聞。
但他沒(méi)想到海神國(guó)度在華夏竟然也有類似的稱呼。
蓬來(lái)仙境！
更沒(méi)有想到，大賢良師張角在貞觀年間路過(guò)大和，前往了傳說(shuō)中的神國(guó)仙境！
他童孔緊縮，隱隱感覺(jué)自己似乎要聽(tīng)到一個(gè)驚人的秘密。