學(xué)科存在的意義是什么？
這是一個(gè)不難回答的問(wèn)題。至少對(duì)現(xiàn)在已知的各位博士們來(lái)說(shuō)，這真的不是什么難題。
真菰研究夢(mèng)境是為了能源。提取出夢(mèng)境能量。
空木博士研究蛋組是為了找尋寶可夢(mèng)繁衍的規(guī)律，更好的培育寶可夢(mèng)，提高人類(lèi)整體的實(shí)力。
大木博士研究寶可夢(mèng)與人類(lèi)的關(guān)系。他在追尋人類(lèi)與寶可夢(mèng)最合適的相處狀態(tài)。
他們的研究都有很明確的目標(biāo)。
但是陳歐的呢？
他得出的結(jié)論，那些傳說(shuō)中的寶可夢(mèng)的存在，和他們的偉力的意義在哪里。還是那句話(huà)。大多數(shù)人一輩子都不太可能接觸到的東西。研究的意義很大嗎？
“我們的研究，是有意義的?！?br/>
陳歐沒(méi)有陳歐，他斷然開(kāi)口道。
他看著站起來(lái)提問(wèn)的那個(gè)女孩道：“沒(méi)錯(cuò)，很多人這輩子可能都不會(huì)見(jiàn)到一只傳說(shuō)寶可夢(mèng)。但是既然傳說(shuō)寶可夢(mèng)存在。那么他們就有研究的意義?！?br/>
陳歐的眼神堅(jiān)定且自信，他語(yǔ)氣激昂的說(shuō)道：“我們與神獸的沖突不時(shí)發(fā)生。也有很多人想著利用神獸們的偉力來(lái)達(dá)成自己的目的。征服世界，甚至是毀滅世界?！?br/>
“對(duì)神獸缺乏了解的我們往往要與神獸進(jìn)行正面的沖突。我們的損失極大。無(wú)論是生命還是財(cái)產(chǎn)。我們的損失打到了一個(gè)讓人震驚的程度?！?br/>
“同時(shí)神獸們也有損失，無(wú)論是被阻攔的憤怒，還是被人類(lèi)冒犯的苦悶。亦或是身體上的受傷和精神上的受創(chuàng)。他們對(duì)人類(lèi)的不滿(mǎn)也同樣在累積。敢問(wèn)你如何對(duì)一個(gè)想要把你當(dāng)做工具，拿去征服世界的人有好感呢？”
“那么現(xiàn)在，我們需要的絕對(duì)不是損失極大的沖突。我們需要的是和神獸的交流。讓他們了解人類(lèi)。也讓人類(lèi)了解神獸?！?br/>
“我們彼此之間不是仇敵。正相反，神獸們用自己的能力和權(quán)能維持著世界基本法則穩(wěn)定。他們守護(hù)著我們存在的世界。我們的最終目的都是讓世界更好，覆巢之下，豈有完卵？世界完蛋，人類(lèi)又該何去何從？大家的目的是一致的，那就可以談，可以互相理解，可以把對(duì)方視為伙伴！”
“原本可以成為伙伴的我們，又為何要兵戎相見(jiàn)呢？”
“神獸們需要去了解人類(lèi)，而人類(lèi)也要去了解神獸們。不是從那些殘破的文獻(xiàn)，古舊的遺跡中了解他們，而是了解活生生的他們，了解他們?yōu)楹味鴳嵟?，為何而?zhàn)斗?！?br/>
“只有等我們雙方彼此了解之后。我們才能看到這個(gè)世界的和平與穩(wěn)定?！?br/>
“這些絕對(duì)不是我假大空的空話(huà)，還請(qǐng)各位相信，在不遠(yuǎn)的未來(lái)，我們與神獸們的交流會(huì)越來(lái)越多。而我們的研究，就是為這種溝通與交流搭建橋梁，架構(gòu)通道?！?br/>
“這，就是我們這個(gè)學(xué)科的意義！”
陳歐擲地有聲的回應(yīng)了惠理的疑問(wèn)。也回答了所有人的疑問(wèn)。
臺(tái)下雅雀無(wú)聲，所有人都在思考陳歐的話(huà)。
人類(lèi)與神獸的平等交流？
人類(lèi)與神獸的沖突？
人類(lèi)與神獸的共同目標(biāo)？
聽(tīng)起來(lái)陳歐的這個(gè)學(xué)科培養(yǎng)的并不是單純的研究人才，更像是培養(yǎng)了一個(gè)人類(lèi)和神獸之間的外交官。
這些學(xué)生們一時(shí)迷茫，但是在想明白這個(gè)問(wèn)題之后，所有的學(xué)生眼底幾乎都有狂熱的神色涌現(xiàn)。想想吧！一個(gè)游走于神獸和人類(lèi)之間的人，一個(gè)被視作和平的橋梁的人，他的地位該有多么的超然？
他不需要什么權(quán)力，什么財(cái)富。因?yàn)樗诘哪莻€(gè)位置，必然是權(quán)力與財(cái)富的匯聚之處。
這樣的學(xué)科，有怎么會(huì)不讓人心動(dòng)呢？
“但是，我所說(shuō)的，只是學(xué)科存在的最終意義?！?br/>
陳歐無(wú)情的給神情漸趨火熱的同學(xué)們潑了一盆冷水。
“現(xiàn)在的學(xué)科仍處于起步的階段，我們需要的是對(duì)神獸的更多的了解，對(duì)人類(lèi)更深刻的認(rèn)識(shí)。找尋出人類(lèi)與神獸相處的方式?！?br/>
“犧牲和流血不一定會(huì)發(fā)生，但是艱苦和奮斗確實(shí)無(wú)論如何也少不了的。這一個(gè)學(xué)科的未來(lái)必然是少數(shù)人的。因?yàn)槟軌蚍弦蟮淖罱K也必然是少數(shù)人。強(qiáng)大的足夠讓神獸們平視的實(shí)力，優(yōu)秀到讓神獸們和人類(lèi)都認(rèn)可的心性。這就是‘橋梁’的基本素養(yǎng)?！?br/>
陳歐這話(huà)自然是夸大了。其實(shí)要求沒(méi)有高到這個(gè)程度，但是要求也絕對(duì)不能低下去了。
最大的風(fēng)險(xiǎn)正是這些少數(shù)人們出現(xiàn)問(wèn)題。橋梁斷了還好，萬(wàn)一這些人開(kāi)始挑撥人類(lèi)與神獸的關(guān)系，那才是最大的問(wèn)題。
因此高要求和高標(biāo)準(zhǔn)是必然的。而且……這本質(zhì)上并不是一個(gè)外交官。陳歐研究的是神獸存在的意義和人類(lèi)存在的意義。本質(zhì)上，陳歐研究的是世界的原初和本質(zhì)。
只不過(guò)這樣的研究?jī)?nèi)容就不能這么說(shuō)了。太大了，會(huì)被人以為是玩笑。陳歐不想和別人打嘴仗，那倒不如把自己的學(xué)說(shuō)說(shuō)的淺顯一點(diǎn)，更容易接受一點(diǎn)。
而且不經(jīng)過(guò)陳歐引導(dǎo)的人最多也就能達(dá)到此前說(shuō)的‘外交官’的程度，而不是真正的研究者。
“我的問(wèn)題已經(jīng)回答完了?！?br/>
陳歐沖著惠理一笑。惠理回以一笑道：“謝謝陳歐博士，我的疑惑也已經(jīng)清楚了?！?br/>
說(shuō)完，她坐了下去，并把話(huà)筒還給了主持人。
另一邊，空木博士隔著兩個(gè)座位對(duì)大木博士說(shuō)：“大木老師！小歐是在給你的研究補(bǔ)充空白呢！”
這話(huà)倒也沒(méi)錯(cuò)，畢竟大木博士研究的是寶可夢(mèng)與人類(lèi)的關(guān)系，而傳說(shuō)寶可夢(mèng)也是寶可夢(mèng)嘛！
空木博士這話(huà)一出周邊的博士們也都齊齊點(diǎn)頭，陳歐的學(xué)說(shuō)可以說(shuō)是大木博士研究的細(xì)分，研究對(duì)象更加的具體，從廣義的寶可夢(mèng)變成了傳說(shuō)寶可夢(mèng)這個(gè)實(shí)體。
但是當(dāng)事人大木博士也不是這么想的。和陳歐朝夕相處的他自然是知道陳歐研究的本質(zhì)。但是陳歐不說(shuō)，他似乎也沒(méi)有透露的必要，于是只能是苦笑著把在場(chǎng)眾人的羨慕收入囊中。
“聽(tīng)聽(tīng)這小子接下來(lái)的研究成果吧。公開(kāi)課已經(jīng)結(jié)束了，接下來(lái)該是科研峰會(huì)了?！?br/>
大木博士打趣道。
四周的博士們也都笑了起來(lái)。
可不就是科研峰會(huì)嘛！
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