高明高覺二人，將三月以來所見所知，悉數(shù)講來，紫宸也對(duì)幽冥之地的情況有了些許了解。
這幽冥之地，豈止是大亂。
十方皇朝上百王朝悉數(shù)卷入，王朝之間互相攻伐，上古遺族彼此吞并，可謂聲勢(shì)浩大，整個(gè)赤玄王朝溝通東岳之地，只是一方王朝可亂象遠(yuǎn)勝于其他。
至于其他隱秘消息，高明高覺二人修為尚淺，太乙之境不敢窺視，金仙以下，在幽冥之地不敢說如恒河沙數(shù)，但絕不會(huì)缺少。
這等修為，除非有特殊之處，否則絕難接觸到幽冥之地的隱秘消息。
只是依稀得到一個(gè)消息，黑樓城向東，一千兩二百里有座鬼奎山，有先天神明出世，可敕令千里，可使陰風(fēng)倒卷，能讓血雨驟停。可度魂魄消罪孽，可使鬼仙得長(zhǎng)生。
鬼魁山下二百里，陰河游過之處，河畔立有一座城池鬼魄稱之為赤玄王城。
也正因?yàn)檫@座鬼城，偌大的一個(gè)赤玄王朝分裂成為兩部分，赤玄王主乃是六道輪回之后立下王朝，底蘊(yùn)雖淺法力卻高，六百余年前，前往陰山之地會(huì)獵。離開之時(shí)，令幼子坐鎮(zhèn)赤玄城，長(zhǎng)子坐鎮(zhèn)黑樓城。
而赤玄王主一去不回，再傳來消息時(shí)，說赤玄王主，冒犯陰山山神，已被敕度神智拘在的身邊。
若是凡俗長(zhǎng)子坐鎮(zhèn)王城，本該順理成章接收整個(gè)王朝，可幽冥之地，實(shí)力為尊，王朝氣運(yùn)之法整個(gè)王朝的氣運(yùn)都聚集在王主身上。余下等人只有被王敕封才有享受氣運(yùn)之權(quán)。
而這一份氣運(yùn)，也只是暫時(shí)借給手下人等，而并非賜予，作為王朝的主人，隨時(shí)都能拿回去，可氣用氣運(yùn)的一份因果，卻能留下來。
可謂是一個(gè)白嫖法門，對(duì)于王朝之主可謂是諸般氣運(yùn)，盡加于身，可對(duì)于其他之人，承襲萬般因果卻無半點(diǎn)氣運(yùn)加身。
鬼魄沒有恒存之理，只能投身于皇朝之下，借助氣運(yùn)鎮(zhèn)壓已身。哪怕有鬼仙可以長(zhǎng)存于幽冥之地，但幽冥之地氣運(yùn)幾被壟斷，天地靈寶更是如此，若不投身于皇朝王朝之內(nèi)，做一個(gè)游蕩鬼仙，沒有氣運(yùn)加身，修行之路可謂步履艱難。
投身于王朝之內(nèi)，雖然氣運(yùn)只是暫借，但也好過獨(dú)自一人，也能借助王朝之力收集修行之物，遠(yuǎn)非一人可比。
但不是自己的，終究不是自己的，如今赤玄王主已經(jīng)亡故，一身氣運(yùn)散落下來，哪個(gè)又肯把到手的東西交出去？
哪怕是赤玄王主幼子，也不肯支持兄長(zhǎng)，甚至還拉攏其他城主，自立為赤玄王。而赤玄王主長(zhǎng)子坐鎮(zhèn)國都，承最多的氣運(yùn)，也無可奈何，若是就此罷休，還能被奉為共主，得上一份氣運(yùn)，勉強(qiáng)維持著王朝架子。
若是敢擅動(dòng)，頃刻之間，便會(huì)被人拉下王座，魂飛魄散。
“帝主如何看？”紫宸看著一旁的幽冥分身問道。
紫宸如此稱呼，也是借助萬象之主的身份，提前奉第二元神為幽冥之主，為他聚集氣運(yùn)。
他也曾是先天神明，自然知道，這稱呼之間的神名何等重要。向善稱呼能夠聚集氣運(yùn)，向惡稱呼能結(jié)滔天因果。若有人稱呼他為紫微星君，紫宸能將其視為生死之仇，神明之道氣運(yùn)之爭(zhēng)，若是有足夠多的氣運(yùn)承認(rèn)你，這神自然做的順風(fēng)順?biāo)?，若是不認(rèn)可你多災(zāi)多厄，甚至有跌下神位的可能。
當(dāng)然，這氣運(yùn)來源不僅是指眾生眾靈也包括天地萬象。
這幽冥分身，在九幽之地沒有半點(diǎn)掌控權(quán)柄，這氣運(yùn)來源只能從眾靈下手。紫宸為紫微帝君，也是非同小可先行認(rèn)同，等回到西岐，更會(huì)勸說將幽冥分身供奉為幽冥之主。借助人間王朝蓬勃?dú)膺\(yùn)再行助力。
“此事倒也不難猜，眼下天地大不相同，孕育先天神明，怕是不可能。那些所謂的先天神明，想來就是有神位敕令應(yīng)運(yùn)而出，搶奪之后掌握敕令之權(quán)，那些尋常魂魄不知底細(xì)，所以稱之為先天神明?！庇内さ壑鞯恼f道，
眼下，眾多神位可以稱之為后天神明，和先天神明是有根本的區(qū)別。看起來掌握權(quán)柄一般無差，但其根本卻截然不同。
先天神明，乃是天地孕育而生，先天掌握天地法則，神位權(quán)柄因他而生。
而后天神明只能先通過掌握權(quán)柄，成就神明果位，再反過來領(lǐng)悟天地法則，只是一個(gè)修行捷徑，而遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如先天神明之尊貴。
若先天神明出世，以陰山山神的地位，掌控九幽法則之多，生來即是大羅之尊，足可以爭(zhēng)奪幽冥之主，即便建立一方帝朝也不在話下。
這等人物誕生天地都要為之慶賀，三界九天十方地域周天之內(nèi)都會(huì)有所感應(yīng)，又豈會(huì)默默無聞。
窺一葉而知秋，與幽冥帝主商議，二人幾乎已經(jīng)猜測(cè)出來，幽冥之地這場(chǎng)神仙大劫如何進(jìn)行。
天地孕育神位權(quán)柄，四方幽冥修士為之爭(zhēng)奪。其中是否有其他隱秘尚且不知！
但其表象卻是神位權(quán)柄之爭(zhēng)奪。
“神位權(quán)柄，于皇朝王朝之主而言，是分離了氣運(yùn)，可對(duì)于其他人等，既能保證魂魄不散享長(zhǎng)生逍遙，也可不再受制皇朝。仔細(xì)參悟或能更進(jìn)一步。”紫宸緩緩說道，曾為先天神明，對(duì)于這些道理，他看的很明白。
“道爭(zhēng)，命爭(zhēng)，氣運(yùn)之爭(zhēng)，不可避免?！?br/>
“帝主打算以何等身份入局？”紫宸笑著問道。
“你覺得陰河河神怎么樣？”幽冥帝主笑著問道。
紫宸眉頭輕皺，陰河溝通陰陽，從東岳泰山入，九曲過幽冥，至防風(fēng)山止，貫穿幽冥之地東，北兩境。地位頗高，陰河河神可是不亞于陰山山神的地位。
他本想勸說太過張揚(yáng)，只是看幽冥帝主帝王風(fēng)范，平白而起，威嚴(yán)尊貴讓人不可凌犯。
猶豫片刻，便點(diǎn)點(diǎn)頭，立大志者得中志，立小志者不得志，以陰河神神的身份入局，混的再慘，也不至于混成恒川河神。
紫宸當(dāng)即敕令，帝主為陰河神，他雖有敕封之權(quán)，但這個(gè)權(quán)柄并不能決定陰神這等河神，至少眼下不能，只能作為一顆種子埋下。若帝主能夠占據(jù)幽冥一段的陰河，紫宸在外邊占據(jù)陰世的一段陰河，陰陽貫通，聚集大半氣運(yùn)，才能把這個(gè)身份坐實(shí)。
借助紫微帝君的權(quán)柄，幽冥帝主靠著陰河種子，勉強(qiáng)能夠掌握少許陰河權(quán)柄。
有此身份當(dāng)即決定進(jìn)入幽冥之中，紫宸即命高明高覺二人隨行。
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