搞定了給過去的自己傳輸?shù)闹R，哈度也算是了卻一大心事。

    想來他應(yīng)該給自己一段時間清修，同時認(rèn)真熟悉他獲得的新延伸能力，只不過好事多磨，這不，又有人前來拜訪。

    哈度出山洞一看，對方大抵四十來歲，滿面紅光，長著的就是一副猶太人的模樣，身上穿著也是猶太人的粗布長袍，拎著一根長棍（仿照摩西所用設(shè)計的）。還沒等哈度開口打招呼，對方就用一種“萬世圣光”的語氣詠嘆道：

    “啊，尊敬的伊西貝-庫曼閣下，鄙人受吾主派遣，專程來此探訪，傳遞吾主之教誨，傳播吾主之真諦，傳誦吾主之經(jīng)綸，為吾主之圣光庇世而奔走，為吾主之圣佑天下而祝福，為吾主之。。?！?br/>
    哈度真的聽不下去，對方的廢話實在是太多了――不僅如此，這位猶太先知（普通人沒那么多廢話）還雙手合十舉過頭頂、雙眼緊閉眉頭放松，若不是他口中還在念念有詞的“還愿上蒼”，哈度都要以為對方已經(jīng)進(jìn)入冥想的境界了。

    趁著對方不停廢話的當(dāng)口，哈度悄然回身進(jìn)入山洞，過會兒拿了一些水果出來，翻著白眼坐在洞口，百無聊賴的等在那里。許久，在哈度都快吃飽的時候，猶太先知才一臉“榮光”地閉上嘴，然后用一種讓哈度全身不舒服的“溫婉”目光注視著他。這時對方也看到了哈度身邊吃剩的果核，立即就明白哈度做了么么。他倒也不以為意，還是一副恭敬的模樣問候哈度：“閣下，吾主托夢于鄙人，言閣下為吾主在世間的奔走中有大機緣，特遣鄙人來此拜訪閣下?！?br/>
    哈度卻沒有去多管對方說的么么“吾主”啊、“機緣”啊，他很肯定，對方又是一個對掠奪能力知一知二的人，而這次來也就是想要哈度去幫助那位在伯利恒入世的強者――畢竟方一入世，這位強者現(xiàn)在還很弱小，是需要有人從旁扶持，才能夠在日后展現(xiàn)出真實的能力和水平來。但哈度對此毫無興趣，甚至對他來說，獲得于對方所謂的“大機緣”，只會給他帶來各種麻煩，根本就不會有半點的好處。因此，他管也不管這位猶太先知做出的那一番希望進(jìn)入山洞詳敘的動作。

    在原地候了一會兒，卻發(fā)現(xiàn)哈度沒有半點想要邀請自己的舉動，猶太先知感到一陣不忿：他好歹也是猶太人中有大知識、大智慧的人，雖說哈度是一方大能，但也不能如此對自己不理不睬，這不但是對自己的侮辱，也是對猶太民族的褻瀆。

    猶太先知的臉色轉(zhuǎn)換得極快，哈度用旁光瞄到，也明白對方心里在想些么么東西。他是不擔(dān)心對方會對他有何不利，況且他自己也方案猶太流民到處亂跑，也就不多去管對方有任何的不悅。哈度對旁邊的親衛(wèi)做了個手勢，親衛(wèi)就走上前來，準(zhǔn)備將這位猶太先知“請”出“koman'ne”領(lǐng)地。

    忽然，猶太先知叫了起來：“伊西貝-庫曼閣下，鄙人知道您部落的一個天大的秘密。。！”然后就滿懷希望地等哈度感興趣的回過身來。

    可是，活了那么多年的哈度，又會對么么秘密感興趣呢。。？對他來說，他倒是感覺自己知道的越少越好，知道的多了還會給自己找麻煩，所幸他也就理都不理對方，揮揮手，要求親衛(wèi)盡快把他趕走。

    這時候猶太先知也急了，也不管身旁的親衛(wèi)有沒有權(quán)力知道他所謂的秘密，直接就朝哈度喊了起來：“閣下，我知道您部落當(dāng)初失蹤的那600人的事情。。！”這一聲，讓哈度定在了原地，待他轉(zhuǎn)過身來，用一種吃人的眼神緊緊地盯著對方，讓那猶太先知身上好一陣緊張。

    哈度會如此失態(tài)也是必然的，實際從幾千年，他就一直牽掛著這外出失聯(lián)的600名族人，其間他也多次外出尋訪，但都一無所獲，可以說這都成了他那么多年來唯一的心結(jié)――他都統(tǒng)一了草原，卻還有族人在外漂泊。

    就怕哈度不相信，猶太先知又叫到：“鄙人正是那600人的后裔?！?br/>
    哈度立即攆了上來，湊到對方近前，厲聲問道：“你要如何證明你的身份。。？”

    不管是那猶太先知，還是近旁的親衛(wèi)，都感到十分吃驚：這和哈度平時的形象大相徑庭。猶太先知這時候有些擔(dān)心了，生怕一個不小心觸怒這喜怒無常的庫曼閣下，他生硬地咽了一口唾沫，然后說：“鄙人是有貴族所謂的神音傳承的?！?br/>
    “好啊，那你說說看，你叫做么么名字。。？”哈度緊逼著就問道，他已經(jīng)準(zhǔn)備著，如果對方無論是音律還是嘴型稍有不對，他必當(dāng)立斬對方于無赦。

    但是出他意料的是，猶太先知卻是用一種非常純正的“mo-ruq-fa”口音回答道：“jules'si-a'alu-hovman'ne?！边@是傳統(tǒng)符字時期采用的一種神音記錄法，以“mo-ruq-fa”方言為變體，其中允許以單字進(jìn)行神音傳承，在單字后加延展音部分以與原單字相區(qū)別；這種方言中經(jīng)常出現(xiàn)兩個聲韻并列出現(xiàn)，大多數(shù)時候只讀前一個，即“hovman'ne”應(yīng)讀為“hovan'ne”。

    而這些細(xì)節(jié)對方都一一發(fā)音正確，哈度仿佛又回到了那個兵荒馬亂的時代，好像在面對著“mo-ruq-fa”的幾位族長一樣――猶太先知那渾厚的嗓音給了哈度一種安定的情緒。

    哈度點了下頭，親衛(wèi)們放開手，猶太先知裝模作樣地活動了一下雙臂，才繼續(xù)開口道：“鄙人的先祖真是那600人的首領(lǐng)，當(dāng)年他們一路北上，一直到了兩河流域定居，后來逐漸和閃米特人融合在一起?！彼D了一下，又道：“庫曼閣下，看在咱都有相同過去的面上，至少聽聽鄙人的來意吧?！?br/>
    既然都讓親衛(wèi)們把對方放開了，哈度也就靜下來愿意聽對方說話，不過還是沒有任何邀請對方進(jìn)入山洞的意思――其實這對猶太先知也是一種保護(hù)，畢竟除哈度以外，進(jìn)入過山洞的都沒能夠活著出來。手機用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗。