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巴西四級(jí)電影 我是真不知

    “我是真不知這文化的作用?!睆埓罂蓳u搖頭。

    姜榆罔抽出腰間的佩刀,這把刀是從一個(gè)無(wú)名的小山寨那里得來(lái)的,曾經(jīng)被寨民們視作象征傳承的珍寶。

    長(zhǎng)刀刀身細(xì)長(zhǎng),通體呈現(xiàn)為清透的黑色,隱約可見(jiàn)規(guī)律的紋理,有著一種莊重肅然的美。

    姜榆罔對(duì)于古代刀劍的了解不少,但是正是因?yàn)樗私忸H多,才知道在古代存在一些非常先進(jìn)的冶煉工藝,甚至到了二十一世紀(jì),都不能徹底還原出千百年前的鑄造過(guò)程。

    而這把刀顯然也屬于這種通過(guò)什么未知的的冶煉工藝而創(chuàng)造的作品,鋒利地出奇,刀身又極為堅(jiān)實(shí)。不過(guò)就算再神奇的冷兵器也只是冷兵器,這是不可跨越的技術(shù)阻礙。

    “這把刀,你能做出來(lái)嗎?”姜榆罔問(wèn)。

    “不可能,這刀一看就是名家之手,我家傳的手藝比這個(gè)差了太多?!睆埓罂蛇B連搖頭。

    “那么,煉金院里,有誰(shuí)能做嗎?”姜榆罔繼續(xù)追問(wèn)。

    “這個(gè)······”張大可撓了撓頭:“家里都是做了幾輩子火器的人,在鑄造刀劍上有手藝的人,已經(jīng)見(jiàn)不太到了?!?br/>
    姜榆罔一指張大可腰間的柳葉刀:“話是這么說(shuō),但是我們現(xiàn)在一樣在大量地使用戰(zhàn)刀啊,為什么能做出好刀的技藝不能流傳呢?”

    “據(jù)說(shuō)···這些名家對(duì)待技藝的傳承極為苛刻,后人偶有意外,就此失傳了也不為過(guò)?!睆埓罂煞治龅馈?br/>
    聽(tīng)到他的分析逐漸接近于重點(diǎn),姜榆罔不由得一笑:“那為何你學(xué)到的制刀手藝沒(méi)有失傳呢?”

    “普通的煉鐵鑄造技巧,四處尋個(gè)鐵匠就明白,為什么會(huì)失傳呢?”張大可不解。

    姜榆罔一拍手:“關(guān)鍵就在于這個(gè)‘明白’,名家大師的技藝為什么學(xué)不來(lái),因?yàn)檫^(guò)程過(guò)于復(fù)雜,普通人難以‘明白’,而廣為流傳的鑄造工藝卻相對(duì)簡(jiǎn)單,跟著師傅有些日子就能逐漸熟悉掌握,也就是‘明白’。”

    這里他還留了一些話沒(méi)講,那就是那些古代的鑄造師們的技藝何止復(fù)雜,很多成品上都呈現(xiàn)出來(lái)了現(xiàn)代工藝才能實(shí)現(xiàn)的效果,那些千百年前的古人,利用當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)陋的條件,到底是如何做到的,簡(jiǎn)直匪夷所思。

    “那這和文化又有什么關(guān)系呢?”張大可問(wèn)。

    “文化,就是讓復(fù)雜的工藝變得簡(jiǎn)單,讓人能夠‘明白’的關(guān)鍵,”姜榆罔道:“在沒(méi)有文化參與時(shí),復(fù)雜的技藝依靠師徒之間的口口相傳,親身教導(dǎo),一旦徒弟出了問(wèn)題,結(jié)局就是技藝的失傳?!?br/>
    “但是通過(guò)文化的參與,利用文字詳盡講述其中的流程,再利用圖畫的描繪注解,就算沒(méi)有師傅的諄諄善誘,學(xué)生們也能逐漸理解掌握其中的奧妙,只要講解夠細(xì)致精妙,再難的技術(shù)也能被所有人學(xué)會(huì)?!?br/>
    張大可聽(tīng)得姜榆罔的介紹,眼睛不由得一亮,但隨即皺起了眉頭:“可是,榆罔哥,這樣一來(lái),豈不是人人都可做工匠了?”

    “是又怎樣?現(xiàn)在莽古堡最缺的就是工匠,”姜榆罔感嘆于張大可的心思靈活,一下就發(fā)現(xiàn)了隱藏的問(wèn)題:“而且我們可以通過(guò)各種控制手段,將這種文化的傳播限制在我們手上,這樣一來(lái),也不會(huì)造成人人都可做工匠,原本的工匠失去了維生手段的情況了?!?br/>
    其實(shí)張大可的擔(dān)憂也算是杞人憂天,在真正的完全智能化生產(chǎn)時(shí)代到來(lái)之前,人類嚴(yán)重依靠人腦對(duì)環(huán)境的判斷和處理能力,一直需要大量的人力參與到各種生產(chǎn)活動(dòng)中,可以說(shuō)是只有人力調(diào)度的不均勻,而不存在人力多余的狀況。

    而如果以姜榆罔眼下的環(huán)境作為判斷依據(jù),那就更不用擔(dān)心工匠的數(shù)量過(guò)剩了。因?yàn)榻茇杌旧鲜强孔约簩?duì)于各行各業(yè)的文字歷史和實(shí)物歷史的記憶來(lái)在明朝正統(tǒng)年間的時(shí)空里復(fù)原未來(lái)技術(shù),這種技術(shù)本質(zhì)上是脫離了大量的基礎(chǔ)科學(xué)研究的。

    而這種復(fù)原科技方式,最大可能產(chǎn)生的后果就是創(chuàng)造出來(lái)一個(gè)科技樹(shù)完全點(diǎn)亂的蒸汽朋克世界,各種不依靠基本科學(xué)原理支撐,只依靠成熟技術(shù)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的造物橫行。

    掌握不同技術(shù)的人能做到的事情天差地別,而缺乏一致的科學(xué)基礎(chǔ)作為協(xié)調(diào),最終的產(chǎn)品展現(xiàn)上,蒸汽機(jī)和內(nèi)燃機(jī)可能會(huì)出現(xiàn)在同一艘戰(zhàn)艦上,馬車和坦克則是可能同時(shí)在草原大漠上大放異彩。

    因?yàn)闆](méi)有足夠的理論科學(xué)支撐,對(duì)技術(shù)的壟斷將出現(xiàn)立竿見(jiàn)影的效果,可能掌控著大量技術(shù)的科學(xué)中樞已經(jīng)有了基本的電力系統(tǒng),而大量的人家還用著古老的燭燈,人們坐在驢車上,呆呆地看著頭頂上的空艇緩緩飛過(guò)。

    在那種環(huán)境下,科學(xué)家將會(huì)終日沉浸于逆向工程中,苦思冥想如何從大量基礎(chǔ)原理各異的工藝流程中找到背后潛藏的自然原理,而在限制他們的這種探索可能會(huì)導(dǎo)致的技術(shù)傳播的同時(shí),為了維持這個(gè)蒸汽朋克世界的運(yùn)轉(zhuǎn),將會(huì)需要無(wú)數(shù)的工匠。

    聽(tīng)到了姜榆罔提出的方法,張大可不禁想起來(lái)之前對(duì)于各種技術(shù)的保密要求:“榆罔哥之前安排,新式火銃和鳥(niǎo)銃只可在莽古堡中制造,技藝萬(wàn)萬(wàn)不可外傳,連鳥(niǎo)銃的使用都格外小心,想必也是為了這個(gè)。”

    “因此,學(xué)習(xí)文字,獲得文化教養(yǎng),對(duì)于技藝的傳遞是一件極關(guān)鍵的事情?!苯茇枳罱K強(qiáng)調(diào)道:“這是維系技藝存續(xù)的生命線,如果不能做到最終所有工匠和其他生活于社會(huì)中的人都受到足夠的文化教養(yǎng)的話,我們的一切都是無(wú)根之萍,被人脆弱的腦子封存,隨著人的死亡消失?!?br/>
    姜榆罔想了想,又安慰道:“你也千萬(wàn)不要覺(jué)得自己把技藝都交給了別人,自己就沒(méi)有用武之地了,我現(xiàn)在可以告訴你,未來(lái)的莽古堡只會(huì)需要更多的技術(shù),就像我現(xiàn)在交給你的粉筆和鉛筆一樣,無(wú)窮無(wú)盡。”

    “我信任你掌握技術(shù)的能力,以后有的是你發(fā)揮作用的地方?!苯茇枵f(shuō)完,拍了拍張大可寬厚的肩膀。

    張大可聽(tīng)到姜榆罔的一番話語(yǔ),自己也很是感動(dòng)??磥?lái)姜榆罔雖然成了百戶,建成了莽古堡,手下管著兩千多號(hào)人,但仍然沒(méi)有忘記和自己在過(guò)去的情誼:“榆罔哥,我一定好好做?!?br/>
    ······································

    正統(tǒng)十四年的三月,樞機(jī)院建立,樞機(jī)院以下,負(fù)責(zé)外交與貿(mào)易的緣法院建立,負(fù)責(zé)裝備制造的煉金院重構(gòu),負(fù)責(zé)日常物件生產(chǎn)的造物院建立,負(fù)責(zé)建筑工程的天工院建立。

    正統(tǒng)十四年的五月,阿天的第一期掃盲教育班提前結(jié)束,經(jīng)過(guò)重重考核,第一批具備了小學(xué)一年級(jí)文化水平的學(xué)生畢業(yè),他們成為了阿天的助手,參與到第二期掃盲教育的學(xué)習(xí)和助教工作中去。

    圍繞這些人,掃盲教育班改名為選菁院,由原來(lái)就識(shí)的一些字,有一些文化的一位情報(bào)員,名為張熙擔(dān)任負(fù)責(zé)人院長(zhǎng),當(dāng)然實(shí)際的事務(wù)負(fù)責(zé)人還是阿天。

    五月底,莽古堡正式建成,統(tǒng)計(jì)居民數(shù)為兩千六百余人。

    后世的學(xué)者在看待這段歷史時(shí),深深感嘆道:正統(tǒng)十四年的春天,是莽古堡的勢(shì)力發(fā)生質(zhì)變的一段時(shí)間,麓川軍因?yàn)槿狈M織和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上的落后,雖然有碾壓上的兵力優(yōu)勢(shì),但是在莽古山的部隊(duì)被消滅后,沒(méi)能再組織起來(lái)對(duì)莽古山防線的有力進(jìn)攻,以至于莽古堡徹底掌控了整個(gè)莽古山脈,半年的時(shí)間,為后來(lái)的麓川鎮(zhèn)護(hù)勢(shì)力奠定了關(guān)鍵的基礎(chǔ)。

    麓川軍的再次集結(jié),發(fā)生于五月底,莽古堡建造完成后。這一天,姜榆罔剛剛帶著幾個(gè)情報(bào)員在整個(gè)莽古堡巡視一圈,回到自己的營(yíng)帳里剛想要休息一下時(shí),一個(gè)負(fù)責(zé)偵查的情報(bào)員就沖了進(jìn)來(lái)。

    在這幾個(gè)月中,姜榆罔對(duì)情報(bào)部也進(jìn)行了改建,重新建立為兩個(gè)院:一為神狩院,是情報(bào)院中的公開(kāi)部門,與軍隊(duì)對(duì)接,作為姜榆罔掌控軍隊(duì)的代理人。

    神狩院中基本成員不再使用原本的情報(bào)部臨時(shí)的情報(bào)員這種名稱,而是冠以頗具神秘色彩的“使徒”一名,分為高中低三階,其中低階使徒作為姜榆罔的護(hù)衛(wèi),中階和高階使徒則是對(duì)應(yīng)軍隊(duì)中的高級(jí)軍官,他們的權(quán)責(zé)比普通軍官更高,從而能徹底掌控軍隊(duì)。

    “使徒”這個(gè)名字看似帶有小說(shuō)似的浪漫色彩,取意也是“神的使徒”這種抽象夸張的概念,與“神狩院”的名字類似,但是這也是姜榆罔的設(shè)計(jì)——要讓成員有自豪感。

    作為神狩院的成員,他們擁有更大的權(quán)力的時(shí)候,也要肩負(fù)起更重的責(zé)任,受到更嚴(yán)格的監(jiān)督,而要將這種與眾不同的特殊性引導(dǎo)向好的,榮耀的一面,而不是走向一個(gè)被偏頗的孤立的方向。

    無(wú)論是“神狩院”還是“使徒”,這種名字,都是為了讓成員們?cè)谇宄卣J(rèn)識(shí)到自己的與眾不同的同時(shí),又能保持一份作為神狩院成員的榮耀與自豪感,而不是因?yàn)楦敝氐氖聞?wù)負(fù)擔(dān)和壓力而用手中更大的權(quán)力做壞事。

    當(dāng)然了,就算是每個(gè)人都具備了充足的榮耀和自豪感,和因之而產(chǎn)生的責(zé)任與使命感,當(dāng)他們具備了更大的權(quán)力和更多的情報(bào)信息后,也難不保會(huì)做出一些對(duì)莽古堡有害的事情。

    而情報(bào)部改建出來(lái)的第二個(gè)部門——“秘理院”就完美地承接下來(lái)了監(jiān)督的任務(wù),除了監(jiān)督神狩院以外,還負(fù)責(zé)著收集整個(gè)莽古堡內(nèi)外所有情報(bào)信息和秘密執(zhí)行一些事務(wù)的責(zé)任。

    秘理院完整地繼承了情報(bào)部除了和軍隊(duì)方面對(duì)接以外的其他職能,可以說(shuō)是一個(gè)不和軍隊(duì)有直接互動(dòng)的情報(bào)部,也接近于“情報(bào)部”這種特務(wù)部門的原樣,探查各種情報(bào),監(jiān)督內(nèi)部人員,秘密執(zhí)行任務(wù)。

    解除了和軍隊(duì)的聯(lián)系,秘理院對(duì)所有的外部交涉行動(dòng)進(jìn)行了收束,成為了一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的部門,直接受姜榆罔個(gè)人指揮調(diào)度。