從禹州城回到山口鎮(zhèn)之后，李云立刻閉關(guān)不出，對(duì)外宣稱遭遇禹州州牧，被對(duì)方打成重傷。
同時(shí)將那幾名血靈仙門(mén)弟子的尸體，著人送回了血靈仙門(mén)之中交給了胡遠(yuǎn)，說(shuō)這是禹州州牧所為，要求血靈仙門(mén)為自己主持公道，同時(shí)他自己將暫時(shí)駐守在山口鎮(zhèn)云云。
胡遠(yuǎn)本人并沒(méi)有來(lái)到山口鎮(zhèn)中，而是讓人帶來(lái)了傳音玉簡(jiǎn)，對(duì)李云好生安撫了一番，痛斥了禹州州牧申屠峰的暴行，同時(shí)稱等到門(mén)主閉關(guān)結(jié)束，一定會(huì)稟報(bào)門(mén)主，給李云一個(gè)公道。
順帶還讓人送來(lái)了不少療傷丹藥，甚至血修丹藥也有不少，對(duì)李云表示慰問(wèn)。
顯然，他嘴上敷衍，已經(jīng)完全將李云當(dāng)成了一個(gè)棄子。
而原本說(shuō)好的所謂迎新供奉的宴席也從此未再提起。
甚至整個(gè)血靈仙門(mén)之中的那些筑基修士，乃至內(nèi)門(mén)弟子、親傳弟子，都沒(méi)有一個(gè)前來(lái)和李云結(jié)交的。
似乎被徹底的孤立了。
不過(guò)李云要的就是這個(gè)。
他來(lái)到這靈境之中，可不是沖著在修仙界交朋友來(lái)的。
這些所謂的呼風(fēng)喚雨的修士，在他眼里根本不值一提。
反而是那些被當(dāng)做人牲、被喚做驅(qū)口奴隸的凡人，在他眼里才是珍寶一樣的存在。
整個(gè)大荒之中，武國(guó)就已經(jīng)是最大的國(guó)家，人口不過(guò)億萬(wàn)。
現(xiàn)在武國(guó)已經(jīng)被收復(fù)了大半，哪怕再加上那些小國(guó)，一統(tǒng)整個(gè)大荒，按照現(xiàn)有的情況來(lái)看，極限也就是能夠達(dá)到金丹，最多最多元嬰而已。
而這靈境之中，人口何止億萬(wàn)！
光是一個(gè)禹州，就有和武國(guó)差不多的億萬(wàn)人口，整個(gè)大周仙朝更是數(shù)十倍于武國(guó)。
這些人一旦臣服于李云，所能夠帶來(lái)的皇氣，簡(jiǎn)直是超出了李云的想象。
對(duì)于李云來(lái)說(shuō)，這才是實(shí)打?qū)嵉娜丝诩t利。
如果不是亂劍仙盟的六大仙門(mén)一直在等著打開(kāi)兩界之門(mén)進(jìn)入大荒之中，勢(shì)必有一場(chǎng)大戰(zhàn)，李云一定選擇一點(diǎn)點(diǎn)在這靈境之中滲透自己的信仰，甚至逐漸逐鹿整個(gè)大周仙朝。
而現(xiàn)在，他就只能用最快速的方法，兵行險(xiǎn)著了。
說(shuō)書(shū)雖然是個(gè)不錯(cuò)的方法，不過(guò)還是稍稍慢了一些，最快的方法，反而是白蓮教的搞法。
直接傳教！
此時(shí)蓮玉的重要性瞬間凸顯出來(lái)。
原本在大荒武國(guó)之中，蓮玉就曾經(jīng)搞出來(lái)一個(gè)白蓮教，那白蓮教的百萬(wàn)教眾，也一直都被李云晾在一邊，一直都沒(méi)有啟用。
什么左使右使各路祭司堂主一應(yīng)俱全，算是個(gè)現(xiàn)成的班子，拉過(guò)來(lái)就能用。
這白蓮教在大荒之中畢竟已經(jīng)沒(méi)有什么用，現(xiàn)在改造改造，拉到靈境之中，倒是能夠直接發(fā)揮余熱。
當(dāng)然，白蓮教這名字，自然也不能再用，改叫“白云教”。
奉云皇為尊。
至于傳統(tǒng)宗教之中用來(lái)蠱惑人心的讖語(yǔ)之類(lèi)的東西，自然也不能少。
白云升，李皇尊，周天興！
同時(shí)，在白云教主蓮玉和白云右使瑾妃以及武國(guó)朝堂之中的一群大儒的研究下，徹底確定了白云教的相關(guān)教義，迅速編寫(xiě)了教中的經(jīng)典，將李云這個(gè)云皇降世描繪成了天降神皇，慈愛(ài)世人，拯救蒼生。
整個(gè)白云教的教義之中，除了關(guān)于對(duì)李云這個(gè)云皇的個(gè)人崇拜之外，最核心的教義只有一條：
在云皇統(tǒng)治之下，仙凡平等！
仙人不得將凡人當(dāng)做血食，隨意打殺，仙人殺人，與凡人同罪！
同時(shí)，云皇將賜下丹藥功法，讓這天下的凡人都能夠練功修仙。
正所謂，人人有功練，人人有仙修。
整個(gè)白云教的教義，完全就是一片極樂(lè)凈土的描述。
這其中還穿插著不少和云皇相關(guān)的小故事，什么割肉飼鷹、鹿乳奉親、仁義天下等等。
突出一個(gè)把人當(dāng)人。
相較于現(xiàn)在這靈境之中修仙者對(duì)凡人的態(tài)度，那白云真經(jīng)之中所描述的云皇對(duì)凡人的態(tài)度，簡(jiǎn)直就是再生父母，令人聞之落淚。
而在傳教的過(guò)程中，那些自稱“云師”的傳教人員，還攜帶著不少武功秘籍、練功丹藥等等，更多的則是那《白云真經(jīng)》，以及《云皇降世錄》。
逢人便發(fā)。
字紙對(duì)于普通百姓來(lái)說(shuō)，那都是十分珍貴的東西，得到這些經(jīng)義之后，自然是倍加珍惜。
這種教義，對(duì)于靈境之中的這些長(zhǎng)期被修仙者當(dāng)成牲畜的凡人來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是降維打擊。
畢竟，哪怕這僅僅是一個(gè)美夢(mèng)，也是一場(chǎng)誰(shuí)都不愿意醒來(lái)的美夢(mèng)。
仙凡平等這四個(gè)字，對(duì)于靈境之中的凡人來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是最美妙的幾個(gè)字！
山口鎮(zhèn)的凡人鎮(zhèn)民們，最開(kāi)始對(duì)那些突然出現(xiàn)的說(shuō)書(shū)人和“云師”還十分疑惑，畢竟這些人明顯不是本地人。
只是在看到來(lái)自血靈仙門(mén)在此坐鎮(zhèn)的仙人都不管的時(shí)候，也就聽(tīng)之任之了。
而很快，他們也迅速被這些人所講的故事和所傳播的教義吸引，逐漸癡迷于此。
對(duì)面的禹州之中，同樣有類(lèi)似的東西開(kāi)始傳播。
更為詭異的是，禹州官府聽(tīng)之任之，根本不管。
或者說(shuō)，本來(lái)這大周仙朝的官府，就對(duì)凡人的生活不怎么感興趣，什么說(shuō)書(shū)傳教之類(lèi)的，自然不會(huì)有所動(dòng)作。
而且之前也不是沒(méi)有過(guò)類(lèi)似的事情，偶有一些血修所修行的法門(mén)，需要吸食自己信徒的血食方能進(jìn)行，只要?jiǎng)e做的太過(guò)分，官府也都是睜一只眼閉一只眼。
畢竟修仙者之間才算是同一階級(jí)，那些凡人不過(guò)是牲畜而已，自然沒(méi)人在乎。
僅僅是一個(gè)月的時(shí)間，整個(gè)亂劍仙盟下屬的凡人城鎮(zhèn)之中，都有了類(lèi)似的傳言，同時(shí)這些消息已經(jīng)遍布整個(gè)禹州，開(kāi)始向著禹州之外的大周仙朝蔓延。
六大仙門(mén)似乎根本無(wú)暇顧及這些，開(kāi)始調(diào)兵遣將，暗流涌動(dòng)。
李云在這山口鎮(zhèn)之中坐鎮(zhèn)許久，同樣沒(méi)有什么其他的動(dòng)作。
這一日，他只感覺(jué)掌心一陣灼熱，低頭看去，就見(jiàn)那南天門(mén)三個(gè)字已經(jīng)變成了一片灼目的金色。
武國(guó)盡復(fù)，功德圓滿，可以再入天庭了。
(本章完)