也不知道那火骨道人是從哪里得來(lái)的‘劍道真解’，這雖然并非什么真正的修煉功法，可對(duì)劍修來(lái)說(shuō)，卻不比任何修煉功法更讓他們瘋狂。

    原因無(wú)他，正是因?yàn)檫@‘劍道真解’之中記載了劍修由低到高，直到玄元境的所有體悟的所有體悟，以及一些修煉心得。在這其中自然也包括了龍辰最為中意的徒手劍氣。

    只是這里面記載的卻只是一種推測(cè)而已，并沒(méi)有被人親身試驗(yàn)過(guò)，所以究竟成不成卻是不得而知。

    另外就是一些由劍入道的修煉心得，還有就是講解一些劍道的本質(zhì)。這讓本來(lái)就喜歡劍道的龍辰有種愛(ài)不釋手的感覺(jué)。

    只是他現(xiàn)在才真切的感覺(jué)到了，自己原來(lái)對(duì)劍的理解是那么無(wú)知。從這‘劍道真解’之中他得知，劍不但分為了許多類型，而且每種類型的劍其性質(zhì)也完全不同。

    相應(yīng)的，使用不同的劍，也需要有不同的心境，以及力量來(lái)催動(dòng)，否則根本就不可能發(fā)揮出劍道的無(wú)上攻擊力。

    例如，使用短劍，那就必須要有極快的行功速度，只有如此，才能夠發(fā)揮出短劍的速度來(lái)。同時(shí)還需要有相應(yīng)陰暗的心性，以此催發(fā)出來(lái)的心境才是最匹配短劍，能夠讓武者利用短劍發(fā)揮出最強(qiáng)的攻擊力。

    而如果是重劍，那就需要有相對(duì)厚重蓬勃的功力，這才能夠讓重劍發(fā)揮出如同泰山壓頂?shù)臍鈩?shì)。同時(shí)也需要有沉穩(wěn)大氣的心性，以此催發(fā)的心境才能夠?qū)⒅貏Φ耐Πl(fā)揮的淋漓盡致，將十成威力發(fā)揮出十二成，甚至更多，其他劍也是如此。

    龍辰喜歡的就是那種最為大眾化的長(zhǎng)劍，就是一般人所說(shuō)的三尺青峰，這是最為普通的劍，也是為人所知所用最廣的劍。這種劍比較中肯，走的算是中庸之道。

    不過(guò)也正是因?yàn)槿绱耍沟檬褂眠@種劍的人很容易入門，但是卻很少有人能夠?qū)⒅毜綐O高的境界。

    當(dāng)然，這也不是說(shuō)使用三尺青峰的武者沒(méi)有側(cè)重點(diǎn)，而是他們的側(cè)重點(diǎn)太多，以至于越到后面，難度就越高，也越是讓人難有成就。其中最為重要的幾點(diǎn)就是這種人的心性不能受約束，必須要將自己的心釋放出來(lái)，得到身與心的完全自由。

    第二就是需要鋒銳，使用三尺青峰想要達(dá)到一定境界，無(wú)論是身還是心，都必須要隨時(shí)保持一種鋒銳之氣。單單就是這一點(diǎn)，就將無(wú)數(shù)人給阻擋在了門外，眾生難有寸進(jìn)。畢竟一個(gè)人要成長(zhǎng)，怎么可能不受挫折，而挫折受得多了，自身即便再具有鋒銳之氣，也總有被磨滅的一天。

    除此之外，想要將三尺青峰發(fā)揮到極致，其他方面也是必不可少，其重要性比之使用其他劍也不惶多讓。如此，就更加增添了使用這種長(zhǎng)劍的人很難在劍道之上取得什么巨大的成就。

    但有付出就有回報(bào)，如果真的能夠克服這一切困難，那成就也是不可限量的。

    劍乃兵中君子，也是百兵之王。而這里所謂的劍，正是三尺青峰。只要能夠使用好三尺青峰，可以說(shuō)無(wú)論是什么武者，在其面前也只能是弱者。當(dāng)然，這只是同境界之下而已。

    龍辰將‘劍道真解’仔細(xì)的看了一遍，隨后結(jié)合自己的實(shí)際情況，好好的體悟了一番。順便再行將從荒林中歷練所得，結(jié)合這‘劍道真解’鞏固了一番自己在劍法上的修為。

    就是這短短的一天時(shí)間，龍辰只感覺(jué)自己對(duì)手中長(zhǎng)劍的理解已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)新的境界。烈火劍法此刻在他手上施展起來(lái)，已經(jīng)不再是向以前那么按部就班，而是可以添入一些自己的體悟，使得一套烈火劍法施展起來(lái)，雖然有些似是而非，但是威力卻絕對(duì)是以前的一倍有余。

    此刻的他雖說(shuō)不可能憑著這烈火劍法就能夠和先天境界武者爭(zhēng)斗，但是也絕對(duì)不是尋常練氣境武者可以匹敵的了，就算是那些含著金鑰匙出身的二世祖也不可能與他相比。

    隨后幾天，龍辰也沒(méi)有急著修煉‘離火訣’，就這么一頭鉆進(jìn)了那‘劍道真解’之中，不斷的翻閱其中的一些前輩留下來(lái)的心得，然后就是不斷的試驗(yàn)。這一舉動(dòng)使得他在劍道之上突飛猛進(jìn)，在劍道之上他此刻的見(jiàn)解甚至都不必那些先天境界的劍修還要高出一籌。這讓他在今后相當(dāng)一段時(shí)間里受益巨大。

    由于兩個(gè)靈魂的融合，這使得龍辰在悟性方便有這常人無(wú)法相比的優(yōu)勢(shì)。半個(gè)月時(shí)間他就將‘劍道真解’上面的內(nèi)容給結(jié)合實(shí)際融會(huì)貫通，成為了自己的東西。

    此刻他的劍法已經(jīng)不再是那么局限性，每每一招施展出來(lái)，都混然天成，巧奪天工，甚至有種無(wú)招勝有招的意味在其中。不過(guò)龍辰知道，無(wú)招勝有招根本不可能存在?；蛘哒f(shuō)不可能是他這個(gè)境界可以理解的，除非能夠領(lǐng)悟傳說(shuō)中的大道法則，將大道法則領(lǐng)悟到一定境界那還差不多。除此之外，想要無(wú)招勝有招，那絕對(duì)是不可能。

    當(dāng)然，如果是雙方實(shí)力相差巨大，那也可以一力降十慧，或許這也算是一種另類的無(wú)招勝有招了吧！

    至于說(shuō)像笑傲中的那樣，憑借令狐沖那先天不到的修為就無(wú)招勝有招，那是絕對(duì)不可能的。再說(shuō)即便是令狐沖，不也有獨(dú)孤九劍嗎？那獨(dú)孤九劍說(shuō)到底也不過(guò)是將對(duì)敵時(shí)候的一切變化掌握在手中，以此來(lái)做到后發(fā)先至，說(shuō)到底不還是有招可尋嗎？

    拋開(kāi)心中的雜念，龍辰不再做他想，現(xiàn)如今他首先要將這修為給提升上去，同時(shí)還要去修習(xí)幾門武技，現(xiàn)在的他對(duì)敵手段還是太少了。

    有此想法，龍辰再次來(lái)到了藏經(jīng)閣之中，這次他挑選的是一部劍法‘追風(fēng)十三劍’。這套劍法是一套以速度為最求目標(biāo)的劍法，施展起來(lái)，快如閃電，動(dòng)如清風(fēng)。善于以快打快，出奇制勝。

    龍辰選擇這套劍法的原因就是想要平衡自己在其他方面的不足，而已經(jīng)有底子的就要讓這些底子變得更加厚實(shí)。達(dá)到各方面都取得一個(gè)平衡，如此，他才能夠?qū)⑷咔喾褰o修煉到高深的境界上去。

    所以，他也就需要在一些攻擊力強(qiáng)大的劍法之中去尋找那一絲鋒銳之氣。雖然他對(duì)于鋒銳之氣有所了解，但是這運(yùn)用到劍法之上，卻是依舊不能夠。所以他就必須要去選擇那些鋒銳之氣突出的劍法，以此來(lái)體悟自身。

    ‘追風(fēng)十三劍’便是一條集速度與攻擊與一體的劍法。這套劍法或許看起來(lái)是以速度取勝，對(duì)力量的最求不高。這樣的劍法在龍辰的看來(lái)，應(yīng)該就算是鋒銳之氣最盛的劍法了。畢竟不追求力量，而攻擊也出眾的劍法，那不是具備鋒銳之氣又是什么？

    所以他想要從中尋求到那一絲鋒銳之氣，結(jié)合自身，看看是否能夠讓自己在劍法上面得到什么突破。

    不得不說(shuō)他這個(gè)想法是正確的，他現(xiàn)在理解鋒銳之氣，但是卻不知道該如何運(yùn)用到這劍法之上，選擇‘追風(fēng)十三劍’無(wú)疑是一個(gè)明智的選擇。何況這劍法還能夠鍛煉他的出劍速度，如此一舉兩得，何樂(lè)而不為呢？

    至于另外一部功法卻是一部叫做‘白靈吐納法’的功法。這功法并非是什么武技，而是心法的一種——內(nèi)用煉體術(shù)。也就是那種以自身內(nèi)氣打熬身體的修煉功法。這種功法正是他所需要的，配合那易經(jīng)練骨丹，那是再好不過(guò)了。如此一來(lái)，其效果絕對(duì)是無(wú)法想象的，比之單純的使用兩者之中任何一種都要強(qiáng)出太多太多。

    接下來(lái)一段時(shí)間，龍辰便一直在玄陰宗內(nèi)修煉。每天除了練劍法，就是打磨身體，以及修煉那‘離火訣’提升自身功力。

    打磨身體是一種水磨工夫，龍辰也不心急，他需要的就是不斷的修煉，至于結(jié)果，他倒是不怎么關(guān)注。既然是水磨工夫，那么就肯定不會(huì)短期奏效，等累積到一定程度之后，效果自然就體現(xiàn)出來(lái)了，這點(diǎn)耐心龍辰還是有的。

    至于說(shuō)劍法，在他那超強(qiáng)的悟性幫助之下，所有的得來(lái)的劍法他都不用半個(gè)月就完全吃透。無(wú)論那劍法對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)有多么困難，在他手里都不過(guò)爾爾。在這點(diǎn)上面，他感覺(jué)還是十分滿意的。這樣一來(lái)就給他節(jié)省了太多時(shí)間，不需要像其他人那樣，為了修煉一門絕技，花費(fèi)太多工夫，將提升修為的最佳時(shí)間給浪費(fèi)掉。

    至于說(shuō)修為，那就更加突破迅速了。在有猴兒酒和聚元丹的幫助下，他的修為也在穩(wěn)步提升。短短一個(gè)月不到，他的境界就再次迎來(lái)了一個(gè)突破，達(dá)到了練氣境七重。

    這一突破讓他在欣喜至于也有些擔(dān)心自己的根基不穩(wěn)的問(wèn)題，于是接下來(lái)的一段時(shí)間，他都一直在淬煉內(nèi)力，不敢再貿(mào)然突破瓶頸。畢竟如果因?yàn)橐粫r(shí)得意，而將今后的路給斷掉，這樣的事情龍辰是絕對(duì)不會(huì)去做的。

    話說(shuō)那火骨道人還真是舍得，給龍辰的無(wú)論是‘劍道真解’還是聚元丹都是他現(xiàn)間斷的必需品。聚元丹這種丹藥本來(lái)就是提升練氣境功力的丹藥。有了這個(gè)丹藥，可是給龍辰省下了不少猴兒酒。

    這讓原本還擔(dān)心猴兒酒用完之后因?yàn)闆](méi)地方補(bǔ)充，從而無(wú)法在先天境界快步提升修為的他心里大為輕松了一把。至于‘劍道真解’那就自然不用多說(shuō)了，好處那可是大大的有??！