“算了，還不是時候！姑且先等一等，等我將陰司的秩序建立完，再論其他吧。”

    在索倫將那一縷死亡神性徹底消化掉之后，他忽然發(fā)現(xiàn)，自己又得到了一個好處，那就是他通過這一縷神性里的信息，查找到了“極樂凈土”的存在。如果他愿意，現(xiàn)在就可以打開極樂凈土的大門，前往那個讓忍界的死者獲得安眠之處的地方。

    自從索倫成就死神以來，他便有去打極樂凈土的主意的想法。畢竟他固然是忍界唯一的正牌死神，但是他的居處“黃泉比良坂”卻不是正牌的陰司凈土。在當今的忍界，被六道仙人所創(chuàng)造的極樂凈土才是正牌的陰司凈土，是忍界的亡魂應當前往的地方。若是索倫能夠占據(jù)極樂凈土，將其和自家的黃泉比良坂合二為一，那他才能成為真正意義上的“死亡主宰”，主宰著忍界的死亡和歸處的神祗。

    但這個誘人的念頭在索倫的心里生出之后，終于還是被他自個給否定了。

    自家知自家事，索倫雖然已經(jīng)建立了黃泉比良坂，并制定了死者的“秩序”。但他所制定的規(guī)則，尚且還有很大的漏洞和不足之處，甚至都沒能將可以讓死者往生輪回的“輪回臺”給建立起來。在這種情況下，哪怕索倫真的能夠占據(jù)“極樂凈土”，也無法建立他理想中的“黃泉陰司”，反而會背負上一個天大的包袱。他所能得到的好處，恐怕也只是力量層次的提升而已。

    更不要說，極樂凈土也未必是好侵占的。在那個地方里面，可是沉睡著千載以來，所有的已逝死者的亡靈，存儲著他們的靈魂，堪稱魚龍混雜，泥沙俱下。盡管因為六道仙人在生前的布置，使得安放在這里的靈魂都陷入了永恒的沉睡，老實得很。但他們現(xiàn)在很老實，可若是索倫闖入極樂凈土，要占據(jù)這個死者國度的時候，居住于此的靈魂是否會老實，那可就說不準了。若是一個不好，怕是會因此而引發(fā)出一場大亂子。

    念及于此，索倫也就不打算動手了。姑且先回到自己的國度，將自己的國度建立完再說。在他獲得了那縷來自于六道仙人的死亡神性之后，他對于死亡又有了新的理解，對于黃泉陰司的建立會大有裨益。

    索倫決定之后，便伸手輕輕一點，使得那道連接黃泉比良坂和忍界的羅生門再次洞開，化成一道黑芒闖了進去，只留下那具曾經(jīng)被他“居住”過的軀殼，將他還給了旋渦長門，終于回歸了那個屬于自己的國度——黃泉比良坂。

    ……

    相比于極樂凈土那個空蕩蕩地，什么都沒有，只為死者提供一個安眠之所的地方，黃泉比良坂的設(shè)施算是比較齊。在索倫的努力構(gòu)建下，已然建立了黃泉冥河，韋原之國（枉死城），九重地獄（刑罰處）這三個地方。

    黃泉冥河，即是索倫生前的時候，以他的萬花筒寫輪眼里蘊藏的瞳術(shù)——黃泉比良坂所召喚出的那條死者之河。這條河流的存在，幾乎貫穿了整個黃泉比良坂，是黃泉比良坂的支撐之所。這條河流的存在，會吸納來自于死者的怨氣和死氣，使得黃泉比良坂的國土不會被那些負面情緒所玷污。除此之外，一些在生前犯下了不可饒恕的罪行，幾乎無可赦免的魂魄，也會沉入到這條黃泉之中，每日被黃泉水沖刷，苦不堪言。

    韋原之國，便是索倫臨時存儲亡魂的地方。在這個地方的鬼魂，無論他們生前是平民也好，貴族也好，下忍也好，上忍也好，他們的記憶都會被屏蔽，然后以一個凡人的身份居住于此，直到他們活到自己應有的壽數(shù)。那些宇智波一族滅族之后所產(chǎn)生的亡魂，以及其他地方的冤死者，都會被安置在這里。因為在當今忍界里面的死者，幾乎過半的死者都是枉死之人的緣故，使得這里累積的亡魂已然過萬，幾乎是人滿為患。

    九重地獄，一共分為九重，分別為第一重拔舌地獄，第二重鐵樹地獄，第三重刀山地獄，，第四重蒸籠地獄，第五重火海地獄，第六重寒冰地獄，第七重石磨地獄，第八重刀鋸地獄，第九重無間地獄。這九重地獄，一層比一層殘酷，是對惡人進行刑罰的痛苦之所。雖然因為刑罰設(shè)施的不完善，使得這九重地獄尚不完美。但截至至今日，也已有三四千名亡魂被安置在這里，讓他們承受痛苦，償還生前所犯下的罪孽。

    因為忍者這個職業(yè)生來便是有罪孽的緣故，使得進入黃泉比良坂里面的忍者，幾乎有八成以上的人被扔到了九重地獄里面，日日夜夜地在里面苦挨著。

    極樂之國，索倫仿造極樂凈土建立的國度，那些生前沒有太多的罪惡，甚至會有些功德的善人，都會被暫時安置到這里，使得他們好似進入了極樂凈土一般，陷入到沉睡之中。不過，這僅僅是因為索倫尚且沒有構(gòu)建出輪回之所的緣故。如果索倫成功地建立了輪回，這個地方便會被拆除，或者會成為一個靈魂的轉(zhuǎn)運之所。